还阴大十的债好处
阴人个每是债投胎为所人欠下府地曹官的债务,们我果如得到身人以后没有还归,地府曹就官会以同不的灾难来提我醒们还债;那么债阴把果如还清了,我们以可得到哪好些处?
好处一
不会被害侵所贼盗,当今会社已经少很有人会携带金现量大在身上,但法无旧依这避免自己的金资被盗用。信上遇如用卡盗刷、上遇金融诈骗、黑盗客取银行卡资金等等,在代时发展变化,曹府地而官也会根时据代的变化行进不同的催还,若如及时还了清阴债,可就么那以避免上述种的种麻烦。
好处二
恶鬼不加能害,恶鬼除恐了吓人以外,难病以会还的方他扰侵来式人;有些人边身有人得了疑症杂难,走遍了全大种各国小医院,都找法无出病因,结果后最把希望寄师法在托身上治了到得却愈,这一类型病的症即是鬼病;如果是不自己骚扰灵亡鬼怪,那阴是就债未所还导致的。
好处三
得来以始无消诸种业障,身体安康;还偿阴债,你会身体健康,光色颜泽,气力充盛,乐快情心,气息平和,各疾种病原则会不上再侵害于你,很也病毛小快就会消失,道南教宗张紫阳人真认为,人来恼烦生自无始以来种的种业障,还了可债阴以消造所世前除下的业。
好四处
开智慧,还了以债阴后,你会心里坦然,不再会欠亏有之感 ,白处然淡天理各种事务,夜间睡眠香甜,可失免避眠及恶梦。“生情智隔,想变体残。”而由于心里坦然,慢慢智地慧也会续持飞跃。
好处五
利于婚姻幸福,我们讲常常夫妻前是本缘,善恶缘缘无缘不聚。多许讲以可时候另一半更在存的像是一察检种官,比如你的格人有问题,那么一另半必对定你不满。相同,还债阴的道理是也一样,尽管阴不看们我债见,但会用不样一的方式己自着响影与他人,如若还清,自已的缘情也会满圆得变。
好处六
远路风雹雨、江过渡河落水、火光之灾,水火情无,及时还了债阴,五行火水的中不仅不会相侵,而且还会相助。
好处七
远离车祸、空难!
处好八
远离儿子不肖、难产之灾,俗话说女儿是今债生,不仅出胎怀世折磨人,长大成人路之又是大一难关。如果没及有时还阴债,有些曹官会就变成自的己儿女己自让来偿还。
好处九
得形神相守,道家认为身为形体,可以比喻为机器;而灵的器机即魂电能,就像电拥器有电能才能转运;倘若身有问题,身上的每细个胞无法得无神貫通,身会就体产生问题,而一旦机个这体身器损坏,就也神离开了。
处好十
可拿回前生投己自换取的报福,如富贵、健康、禄爵、智慧、敬等爱。#仙家看事##还阴债补财库##日行一善[超话]##开财门补财库##国学#
阴人个每是债投胎为所人欠下府地曹官的债务,们我果如得到身人以后没有还归,地府曹就官会以同不的灾难来提我醒们还债;那么债阴把果如还清了,我们以可得到哪好些处?
好处一
不会被害侵所贼盗,当今会社已经少很有人会携带金现量大在身上,但法无旧依这避免自己的金资被盗用。信上遇如用卡盗刷、上遇金融诈骗、黑盗客取银行卡资金等等,在代时发展变化,曹府地而官也会根时据代的变化行进不同的催还,若如及时还了清阴债,可就么那以避免上述种的种麻烦。
好处二
恶鬼不加能害,恶鬼除恐了吓人以外,难病以会还的方他扰侵来式人;有些人边身有人得了疑症杂难,走遍了全大种各国小医院,都找法无出病因,结果后最把希望寄师法在托身上治了到得却愈,这一类型病的症即是鬼病;如果是不自己骚扰灵亡鬼怪,那阴是就债未所还导致的。
好处三
得来以始无消诸种业障,身体安康;还偿阴债,你会身体健康,光色颜泽,气力充盛,乐快情心,气息平和,各疾种病原则会不上再侵害于你,很也病毛小快就会消失,道南教宗张紫阳人真认为,人来恼烦生自无始以来种的种业障,还了可债阴以消造所世前除下的业。
好四处
开智慧,还了以债阴后,你会心里坦然,不再会欠亏有之感 ,白处然淡天理各种事务,夜间睡眠香甜,可失免避眠及恶梦。“生情智隔,想变体残。”而由于心里坦然,慢慢智地慧也会续持飞跃。
好处五
利于婚姻幸福,我们讲常常夫妻前是本缘,善恶缘缘无缘不聚。多许讲以可时候另一半更在存的像是一察检种官,比如你的格人有问题,那么一另半必对定你不满。相同,还债阴的道理是也一样,尽管阴不看们我债见,但会用不样一的方式己自着响影与他人,如若还清,自已的缘情也会满圆得变。
好处六
远路风雹雨、江过渡河落水、火光之灾,水火情无,及时还了债阴,五行火水的中不仅不会相侵,而且还会相助。
好处七
远离车祸、空难!
处好八
远离儿子不肖、难产之灾,俗话说女儿是今债生,不仅出胎怀世折磨人,长大成人路之又是大一难关。如果没及有时还阴债,有些曹官会就变成自的己儿女己自让来偿还。
好处九
得形神相守,道家认为身为形体,可以比喻为机器;而灵的器机即魂电能,就像电拥器有电能才能转运;倘若身有问题,身上的每细个胞无法得无神貫通,身会就体产生问题,而一旦机个这体身器损坏,就也神离开了。
处好十
可拿回前生投己自换取的报福,如富贵、健康、禄爵、智慧、敬等爱。#仙家看事##还阴债补财库##日行一善[超话]##开财门补财库##国学#
奇迹!孩子癌症晚期,放生2万元螺蛳当天痊愈!_
南无阿弥陀佛
这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证!
那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。
放生,不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
有一家人的孩子癌症晚期,医生已经说没办法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧问,改怎么办,高僧说:放生吧,物命越多越好。
孩子的父母抱着最后一线希望,打算试试,他家的经济条件还不错,于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多,为了用2万元救助更多的生命,于是买了8吨螺蛳。
他们找到了放生小组帮忙,从早到晚一整天放生。结果,到了晚上孩子奇迹般的痊愈了,所有的人都不敢相信,从此孩子的父母也都信佛了!
见证这个事情,我感慨万千。
我想,即使你对佛法并不是很相信,或者你为了人天福报而信佛,那我也建议你放生,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一次我做饭被锅烫了手一下,我用凉水冲了十分钟还很疼,由此我想到了鱼,鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多痛苦?
我想,如果家长带着孩子去放生,那这个孩子久而久之也一定会有爱心。
最后我想说:假如你想解救自己,假如业障障碍你不愿意修行,不愿意读经,那就放生吧,放生不仅是解救我们自己,让我们增长善根福报,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
相信在善根的培植下,终究有一天,你会发现:我们吃的、我们杀的,都是生生世世的父母!
温馨提示:放生请如理如法放生,不固定时间,不固定地点,不要提前与商版预定选购放生之事,以防有心之人,捕捉动物,最好能做到随时随地恰到好处地方便放生,随缘放生,把放生的物命放生在既适合它们生存
而又安全的环境中!放生之前,请为动物大声念出南无阿弥陀佛佛号十声也可!使放生达到最圆满的效果!
敬请吃素,放生
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证!
那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。
放生,不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
有一家人的孩子癌症晚期,医生已经说没办法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧问,改怎么办,高僧说:放生吧,物命越多越好。
孩子的父母抱着最后一线希望,打算试试,他家的经济条件还不错,于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多,为了用2万元救助更多的生命,于是买了8吨螺蛳。
他们找到了放生小组帮忙,从早到晚一整天放生。结果,到了晚上孩子奇迹般的痊愈了,所有的人都不敢相信,从此孩子的父母也都信佛了!
见证这个事情,我感慨万千。
我想,即使你对佛法并不是很相信,或者你为了人天福报而信佛,那我也建议你放生,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一次我做饭被锅烫了手一下,我用凉水冲了十分钟还很疼,由此我想到了鱼,鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多痛苦?
我想,如果家长带着孩子去放生,那这个孩子久而久之也一定会有爱心。
最后我想说:假如你想解救自己,假如业障障碍你不愿意修行,不愿意读经,那就放生吧,放生不仅是解救我们自己,让我们增长善根福报,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!
相信在善根的培植下,终究有一天,你会发现:我们吃的、我们杀的,都是生生世世的父母!
温馨提示:放生请如理如法放生,不固定时间,不固定地点,不要提前与商版预定选购放生之事,以防有心之人,捕捉动物,最好能做到随时随地恰到好处地方便放生,随缘放生,把放生的物命放生在既适合它们生存
而又安全的环境中!放生之前,请为动物大声念出南无阿弥陀佛佛号十声也可!使放生达到最圆满的效果!
敬请吃素,放生
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
“三昧真火”到底是什么,为什么一定要修出三昧真火?
首先要明白修三昧真火的关键在哪里?
关键要明白的是:心即气,气即光明,光明即是三昧真火。不管你念佛还是持咒,还是三际托空,从修行之初至证果,皆以身心不执不动为总纲。
核心的修证理念是:正念坚定则光明凝,光明凝即道用身。
不讲气脉经络,只讲一个三昧真火。凡夫不能证得空性,不能证得色空不二,是因为凡夫的光明被液化为精血髓,要用三昧真火化掉液化的精血髓才能得琉璃光身,解脱五蕴的捆绑。
力以精为附,精为力的液化。精以精囊为海。
气以血为附,血为气的液化。血以心脏为海。
神以髓为附,髓为神的液化。髓以大脑为海。
修三昧真火的第一阶段是炼精鼎:当精被三昧真火炼化后,你会看到七彩光明云。
第二阶段炼气鼎:炼气鼎其实就是炼心脏的血,当全身的血被三昧真火炼化为光明时,你会看到炽白如日光般的光明。当精血尽化为光明时,三千大千世界都会在白如日光般的光明中。修至此时,全身的血都会变成牛奶般白玉色。
第三阶段炼神鼎:当髓被三昧真火炼化为光明时,你会看见无相光明遍十方世界,你的神识不再是捆绑在一米方圆,而是含灵十方净土。至此,识蕴已破,才可知道什么叫无时间无空间。什么三脉七轮、奇经八脉、三明六通,早已过去。
此法与道家传统的修法是风牛马不相及的事。此法在道家,称为上品丹法或仙家顿法。
世尊云四禅八定,禅宗祖师有云久坐必有禅,即此理。因人身的五蕴及精血髓,要炼化归空性,绝非速成之事,是要一步步炼化的。没有长年处于身心不动的禅定中,精血髓是很难炼化的,故修证以禅定为根本。为只有深入禅定才能生起三昧真火炼化精血髓。像有些高僧大德圆寂留下舍利子或为虹光身,无非长年处于身心不动的禅定中,生起三昧真火炼化精血髓之功。
修行未证道即命终之人,切不可土葬,一定要火化,否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附,未炼到精血髓气化之人,死因精血髓未化而难解脱,这就是佛教强调要火化的原因。
修行虽未证道,但其命终后,为其尸持施食咒火化供佛或回向其本灵,可以提高其光明道用身的灵力,助其证道。
《楞严经》上的二十五位圣者与《维摩经》上一切菩萨的证道自述,都离不这五个不二,这五个不二是:
色不异空,空不异色,色空不二。
受不异空,空不异受,受空不二。
想不异空,空不异想,想空不二。
行不异空,空不异行,行空不二。
识不异空,空不异识,识空不二。
一切菩萨证道,不离此五色受想行识空。火化虽然不同于自身修证到五蕴化空,但火化掉尸身的精血髓,是对其中阴身是有很大帮助的 https://t.cn/Rcdt451
首先要明白修三昧真火的关键在哪里?
关键要明白的是:心即气,气即光明,光明即是三昧真火。不管你念佛还是持咒,还是三际托空,从修行之初至证果,皆以身心不执不动为总纲。
核心的修证理念是:正念坚定则光明凝,光明凝即道用身。
不讲气脉经络,只讲一个三昧真火。凡夫不能证得空性,不能证得色空不二,是因为凡夫的光明被液化为精血髓,要用三昧真火化掉液化的精血髓才能得琉璃光身,解脱五蕴的捆绑。
力以精为附,精为力的液化。精以精囊为海。
气以血为附,血为气的液化。血以心脏为海。
神以髓为附,髓为神的液化。髓以大脑为海。
修三昧真火的第一阶段是炼精鼎:当精被三昧真火炼化后,你会看到七彩光明云。
第二阶段炼气鼎:炼气鼎其实就是炼心脏的血,当全身的血被三昧真火炼化为光明时,你会看到炽白如日光般的光明。当精血尽化为光明时,三千大千世界都会在白如日光般的光明中。修至此时,全身的血都会变成牛奶般白玉色。
第三阶段炼神鼎:当髓被三昧真火炼化为光明时,你会看见无相光明遍十方世界,你的神识不再是捆绑在一米方圆,而是含灵十方净土。至此,识蕴已破,才可知道什么叫无时间无空间。什么三脉七轮、奇经八脉、三明六通,早已过去。
此法与道家传统的修法是风牛马不相及的事。此法在道家,称为上品丹法或仙家顿法。
世尊云四禅八定,禅宗祖师有云久坐必有禅,即此理。因人身的五蕴及精血髓,要炼化归空性,绝非速成之事,是要一步步炼化的。没有长年处于身心不动的禅定中,精血髓是很难炼化的,故修证以禅定为根本。为只有深入禅定才能生起三昧真火炼化精血髓。像有些高僧大德圆寂留下舍利子或为虹光身,无非长年处于身心不动的禅定中,生起三昧真火炼化精血髓之功。
修行未证道即命终之人,切不可土葬,一定要火化,否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附,未炼到精血髓气化之人,死因精血髓未化而难解脱,这就是佛教强调要火化的原因。
修行虽未证道,但其命终后,为其尸持施食咒火化供佛或回向其本灵,可以提高其光明道用身的灵力,助其证道。
《楞严经》上的二十五位圣者与《维摩经》上一切菩萨的证道自述,都离不这五个不二,这五个不二是:
色不异空,空不异色,色空不二。
受不异空,空不异受,受空不二。
想不异空,空不异想,想空不二。
行不异空,空不异行,行空不二。
识不异空,空不异识,识空不二。
一切菩萨证道,不离此五色受想行识空。火化虽然不同于自身修证到五蕴化空,但火化掉尸身的精血髓,是对其中阴身是有很大帮助的 https://t.cn/Rcdt451
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