人一辈子最好的活法，藏在这三个字里：
一、静
《道德经》有言：“寒胜热，静胜躁，清静为天下正。”意思是，寒冷可以战胜暑热，让人保持清净。；冷静能够战胜狂热，让人头脑保持清醒；清静无为，才是天下正道，能保世间太平安宁。
道家讲：静为躁君。
“静”是一种智慧，也是一种力量。
静能制躁，一颗平静的心，可以抚平躁动不安的神经。
当你心浮气躁、怒火中烧的时候，与其向外宣泄不良情绪，不如向内寻求一份清静。
越是面对人生的紧要关头，我们就越需要“静”的力量。

常言道：一动不如一静。
以不变应万变，才是真正的智慧之道。

老子曰：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
善于行走的人，走路不会留下痕迹；
善于说话的人，讲话不会落人话柄。
聪明人做事，都懂得淡泊宁静、不露锋芒。
守持住一个“静”字，既是一种沉稳，也是一种高明。

二、无
《道德经》有言：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
意思是，只有当车空着的时候，才能装得进货物；
只有当房屋空着的时候，才能作为住人的居室。
因此，“有”是实在的象征，代表着现实的利益；
“无”则是可用的象征，代表着无尽的可能。
人的一生，往往急于追求“有”的价值，却又总是忽略了“无”的意义。
“有”，就感到满足；“无”，就觉得虚空。
人之所以寝食难安，大抵总是放不下有无得失。
倘若把这一切都抛开，还有什么能阻挡我们去享受生活？

老子曰：“天下万物生于有，有生于无。”
明确了“有无相生，无中生有”的道理，方能跨越得失荣辱的藩篱。
为无为，事无事，味无味。
以“无为”的姿态，让自己有所作为；
以“无事”的方式，去处理琐碎繁杂的事物；
以“无味”的标准，去品尝人世间的苦辣酸甜。
你会发现生命原是“本自具足”的，一丝不缺，一应圆满，一切都是最好的安排。

三、常
《道德经》有言：“飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者?天地。天地尚不能久，而况于人乎?”

意思是，狂风呼啸，也刮不了一个早晨；
骤雨倾盆，也下不了一整天的时间。
谁能掌管刮风下雨呢？是天和地，是自然之力。
自然之力尚且不能让疾风骤雨长久，又何况是以人力而为之呢？

老子曰：“不知常，妄作凶。”
"常"即大道运行之规律，自然万物之法则。
万物生长永不间断，不曾片刻停下脚步，一岁一枯荣一枯。
万事也在不断发展变化：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

世事无常，却唯独以“变”为常事。
人生的顺境、逆境亦如自然更替，不是恒定不变的。
站在天地的视角，人不过是蜉蝣撼大树，沧海之一粟。
知常则容，当你明白这个道理时，你就会变得宽广、变得包容。

央行副行长范一飞被查。金鼎折足大小眼，人居高位易马失前蹄。心性偏斜欲望喷张，五脏六腑运行交合难润，内脏溃败眼相随之改变。内心压力过大幸福感表现严重低下，欲壑难填多有极端方向行为表现。印堂亦名命宫，关乎命理的一生荣辱顺逆，悬针破印主命理大凶，印堂是大脑的总开关，悬针纹是人在极度痛苦压力的折磨下，脑力焦虑负荷承受着不可逆的破坏损伤而后出现的竖纹，悬针纹主个性鲁莽好冲动。生理健康反应男人前列腺及性能力的衰败。五官俱佳唯印堂悬针亦命理大败！ ​

不谈徐志摩的人格，只纯粹讲他的爱情，或许林徽因与他，的确实佳人配才子，天造地设的一对。可风流才子与才女林徽因终是有缘无分。林徽因是清醒的，亦是理智的，她知晓徐志摩是有夫之妇，即便自己多么爱他，都不该为此而伤害了他的家庭。所以她选择放手，选择离去。所以比起徐志摩对林徽因热烈的爱，我更欣赏林徽因的理智与清醒。

我们这一生，总会遇到那么一个令我们朝夕暮想之人，也曾对着高山河流，对着自己心爱的人许下过滔滔誓言，可有些人，注定只是你命中的过客，只能陪你一程，却不能与你携手相伴一生。对待这样的爱，既是注定无果，与其苦苦执着，不如选择放手。

爱情使人欢喜，也使人痛苦。使人盲目，也使人清醒。有多少人为爱卑微到尘埃里，却仍是一无所获。又有多少人能活得如林徽因一般优雅从容，理智又清醒?比起风花雪月的爱情，更适合我们的，是朝夕相伴，荣辱与共的不离不弃。

如钱钟书与杨绛，初时是心动，而后便是心懂，是一生的同甘共苦，更是一生的相随相伴。夫妇和顺，伉俪情深，曾是民国时期最令人羡慕的情侣。他们之间的爱情之所以能够持长持久，是因为这份爱温润如细水长流，温暖#情感语录##波士度减肥巧克力##耀简轻奶茶##sola糖果复合植物果蔬压片#