这个国庆,家门口“微度假”火爆:露营玩法更个性,民宿一房难求,专家这样说
“免门票,可露营,稻浪滚滚,奇瓜异果,还有科普体验,当天打来回,遛娃确实不错……”10月3日,市民李女士随手一条“朋友圈”消息,“炸”出不少求分享的朋友。李女士所说的度假好去处,正是今年中国农民丰收节的全国主会场——天府农博园。
这个国庆假期,天府农博园以丰富多彩的系列活动,新奇有趣的消费场景,以及稻浪滚滚的乡村美景,吸引了大批市民游客前来观光游览。
盘点今年国庆假期的文旅消费,以短时间、近距离为特点的“微度假”、特色文化游、户外运动游成为市民游客的新选择。距离市内车程2至3小时的度假方式,是本地旅游消费的热门选项。来自携程、去哪儿、飞猪等在线旅游平台发布的国庆旅游消费数据,也从侧面反映了这一特点。在携程平台上,国庆期间本地、周边旅游订单占比达65%,本地周边人均旅游花费较去年国庆增长近30%。
当郊野露营、轻户外等新玩法逐渐成为大众假日旅游的高频选择,以本地游和周边游为特色的“微度假”带来了多大的文旅消费市场?“微度假”又该如何拥有持续的生命力?

△在线旅游平台数据图:本地周边人均旅游花费较去年国庆增长近30%

① 不离蓉的新玩法

今日(10月7日)是国庆假期最后一天,成都新津区的天府农博园依旧人气很旺。尤其是主展馆内,100多个商家、非遗手工艺人,不仅带来了美食、美酒、川茶等特色农产品,还有难得一见的传统绳编、草编、剪纸等手工艺品。这让亲子家庭游客纷纷前来打卡,也点燃了消费激情。

“没想到今年国庆,在家门口找到了‘宝藏’度假地。一天时间根本不够,我们今天带娃再来耍一趟。”和记者分享这个国庆假期的李女士,其喜悦之情溢于言表。

国庆期间,选择周边游的旅客不少。来成都已经5年的河北人张亮,10月1日带着全家来到洛带古镇,“洛带古镇离家近,车程短,能感受客家文化,十一假期就安排上了。”

微距离、微时间、微计划……今年国庆期间,不少市民游客将目光投向“微度假”——车程在2-3小时,为期2-3天的一种频次较高、满足感较强的新兴旅游形式。

今年国庆假期的“微度假”有多火?数据更有说服力。携程数据显示,今年国庆各地倡导居民“就地过节”,本地、周边旅游订单占比达65%,短途“轻户外”旅行更是受到了年轻游客的热捧,飞盘、皮划艇、骑行等城市新运动玩法,国庆销量同比增长425%。

与此同时,来自去哪儿的数据显示,由于今年众多城市周边酒店民宿一房难求,当天往返的一日游旅行产品成为主要选择。在去哪儿旅行App上,本地游相关旅行产品的搜索量从10月2日起持续猛增,“国庆不出城玩法”板块关注人数达百万。其中,“运动出游”成为年轻人的新旅行方式,骑行、徒步、划船、滑雪、骑马等运动游玩攻略,搜索量环比增长200%。

△在线旅游平台数据图:周边游、短途轻户外等受青睐

② “微度假”消费有多旺

近郊游、“微度假”的火爆,也带动了周边民宿、亲子酒店、露营等新兴旅游消费。

“国庆假期的客房都早早被预订了,没有空余。”邛崃一家民宿综合体的负责人杨婉玲告诉记者,不止国庆期间,今年以来的周末也基本都是满房,接待的基本都是本地游客,“大家是有旅游需求的,过去是一年或者半年计划一次较长时间的观光旅游。但由于疫情的不确定性,年轻游客开始挖掘城市周边的景点。这对我们来说,就是商机。”

“今年国庆假期,乡村旅游民宿持续火爆,尤其以独特景观、温泉康养为特色的乡村精品民宿深受市民游客青睐。”成都市文广旅局相关负责人介绍,比如蒲江明月村、都江堰青城山、龙泉驿山泉镇、大邑安仁古镇、彭州磁峰镇、温江寿安镇等区域的乡村精品民宿入住率超过80%,部分民宿甚至连续多日一房难求。

分食“微度假”这块蛋糕的,远不止民宿老板。来自飞猪的数据显示,成都国庆高星酒店预订量环比上月同期增超3倍,成都国庆热门酒店商圈如春熙路太古里商业区、宽窄巷子/中医学院商圈、锦里/武侯祠商圈、天府广场等周边酒店消费较为活跃。

今年国庆,在周边游趋势带动下,露营经济也继续红火。“临时起意决定出来露营,昨天打了一天电话,附近的露营地,最近几天都约满了。”市民王先生在10月2日就感受到了露营的火爆。携程数据显示,国庆期间,露营旅游订单量同比增长超10倍,其中本地订单占比近八成,市外周边订单占比15%,人均露营花费为650元左右。

同样的热度也出现在飞猪平台:国庆露营订单量较节前增长1.3倍,“露营+飞盘”“露营+骑行”“露营+烧烤”“露营+自然写生”“露营+昆虫探秘”等个性化玩法受欢迎。

③ “微度假”能走多远?

综合各平台数据观察,今年国庆黄金周还有一个明显的变化:城市周边酒店、民宿价格一路走高的同时,国内航线机票平均支付价格降至五年来同期最低。

去哪儿平台数据显示,2022年十一黄金周机票平均支付价格约650元,同比2021年十一降低12%,较2019年低二成;10月3日-4日是假期价格洼地,低至500元。事实上,自9月以来,成都、上海等城市陆续恢复常态,在去哪儿平台上,飞往上海、成都的机票平均支付价格分别为650元、680元,同比2021年降低二成;酒店平均支付价格较2021年均有降低。
“今年国庆虽然以本地周边游为主,但市场上也随之兴起众多本地游新玩法。”携程研究院行业分析师方泽茜举例说,例如酒店+X系列套餐,景区+X套餐,都是在“景”和“酒”的基础上叠加丰富的娱乐因素,匹配高质量服务,迎合旅客不远行也有新探索的假日旅游需求。

在北京第二外国语学院旅游科学学院副院长邓宁看来,伴随着各类旅游业态的升级,剧本杀、密室、特色街区、餐饮娱乐、市集看展等活动的热度明显回升。

以露营、民宿、亲户外等为主要的火热“微度假”带来的新消费能走多远?该如何挖掘这一新消费潜力?对此,中国社科院旅游研究中心特约研究员、新时代文旅研究院院长吴若山认为,随着疫情防控的常态化,游客正随之改变旅游出行方式及消费模式,更加注重安全成为重要考量。在此背景下,在线旅游公司、旅游从业者等主体需要把握这一变化特点,在关注旅游资源、价格的基础上,还需关注游客的安心出游需求,让游客敢出门、出好门,以缓解消费者的后顾之忧。https://t.cn/A6ob3cm4

#虎夜聊天室#【从2020到2022,旅游博主这三年】

自疫情暴发至今已是第三年了,在这些时间里,有旅游从业者转行做起了保险、代驾、中介等,也有人选择继续留守,走出一条新路。“会一直把旅游做下去,哪怕60岁我都可以”“文旅是我一辈子要做的事了,这是我的使命”,中新经纬近日采访了三位旅游博主,在这种“绝不回头”的热爱之下,听听他们如何在被疫情重创的事业中寻求新机。以下为自述,略有编辑:

白宇:从自由无业者变成创业者。

我来自安徽黄山市,毕业之后在北京做了8年程序员。出于对旅游的热爱,30岁那年,我辞掉了工作。此后三年半的时间,基本都在旅途中。近两年因为疫情,旅行目的地从全世界缩小到国内,对我来说其实还是一件挺难过的事情。

2021年2月,在结束和父亲的环中国自驾游之后,我开始考虑,到底是重新上班还是做些什么?就在那时,我现在的合伙人突然问我要不要一起做小众线路定制旅游?我毫不犹豫地答应了。把喜欢并且擅长的东西变成工作,一边旅行一边赚钱,对我来说是最好的选择,我不希望回到朝九晚五的生活,虽然收入稳定,但时间完全不自由,那不是我想要的。就这样,我从一个自由无业的背包客变成了创业者。

我们的客源主要来自一线城市,这两个月受到疫情影响,基本处于躺平状态。2021年3~4月大概有七八趟行程,今年一趟也没有。收入方面,2014年我辞职那会年薪大概50万,现在还不到一半。不过我始终比较乐观。前几年做背包客的时候,没有任何收入都可以活得很好。我会一直把旅游做下去,哪怕60岁都可以,即使现在不尽如意,但我没想过转业,也从来没有在浪费时间的那种感觉。

王菲:曾梦想“嫁”世界。

4年时间,10多个国家,20多个城市,我穿着婚纱与全世界标志性风景合影,“嫁给世界”是爱旅行的我与世界的相处方式之一。然而疫情暴发,梦想暂时被迫搁置。2020年年初,因为疫情不能返京,我只能待在大连的家里。之前大家都会开玩笑说在家里待的时间久了,父母和自己会相看两厌,但我居家4个月后发现,很多事其实都可以和父母沟通,距离一下子被拉近。

以前都是向外跑,更多的是追求自己的梦想,但经历过疫情后突然就感受到家的重要性,很想以家庭为单位继续实现旅行梦想,于是就产生了带着爸妈环游中国的想法。2020年6月份我们开着房车正式出发,第一站是从云南昆明走滇藏线一路开往拉萨,再走川藏北线返回昆明,至今,我已经带着爸妈走过海南、贵州、云南、福建、甘肃、青海、广西、西藏,探寻苗寨、环游洱海,在沙漠里骑骆驼、在石板街上尝美食。

在这个旅行过程中,和父母彼此增进理解是最大的变化。在父母跟着我旅游的过程中,他们会看到每次出去都有不同的品牌合作,看到我要一直写策划、拍视频、更新内容,全程都在很认真地做事情,变得越来越理解我的工作。以前还会时不时给我打电话说,能不能找一份坐办公室的工作,不要瞎跑。但近两年一起旅行之后,他们就再也不提这个事了,只要我觉得喜欢,做好就可以。

Roy&Sue:停下来在大理开一间博物馆。

我是Roy,今年是我和Sue一起踏上旅程的第十年。对于一个环球旅行博主来说,疫情之下的这几年并不算好过。我们只能打起精神寻找新的出路,也被迫做出了很多大胆决定,但回头来看,这些决定都有另一番滋味。我们现在在大理一个能看见苍山的村庄里开了一间旅行博物馆。我们在环球旅居生活中淘到很多带有文化印记的手工艺品、生活用品。在这间博物馆里,我们将会展示这些藏品。

但随后2021年的几波疫情打断了我们的拍摄,新书的巡回签售会也是做了一半就被迫中断,那时候感觉移动起来更加困难,风险提高后,旅行的意愿进一步降低。想开办一个旅行博物馆的计划就这样被提前了。经历两年多的疫情干扰,确实感觉整个行业逐渐疲软,客户们在旅行领域的广告投放意愿也在降低。但我觉得也还没有到了完全不能继续生存的境地,旅行博物馆是我们在疫情下寻求多元的一种尝试。

在我看来,旅游是实现人生价值的一种方式,疫情可以当做是一种考验或者说历练。我们对自己在疫情考验下交出的这份成绩单感到很满意。疫情之后,我们会继续环球旅居生活。博物馆会是我们和公众隔空对话的一种方式。如果依然可以幸运地依靠自媒体养活我们或者这家博物馆,那我们就继续,如果不能,那总有一种方式可以继续实践我们的理念。https://t.cn/A6XU8ylO(作者:中新经纬)

素书
原始章:
注曰:”道不可以无始。”
王氏曰:“原者,根。原始者,初始。
夫道,德,仁,义,礼五者为一体也,此为人之根本,立身成名的道理。
道者,人之所蹈,使万物不知其所由;
德者,人之所得,使万物各得其所欲。
仁者,人之所亲,有兹惠恻隐之心,以遂其生成
义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。
贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功,如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。

正道章
注曰:“道不可以非正。”
王氏月:“不偏其中,谓之正;人行所履,谓之道。显明英俊,豪杰,明事顺理,各尽其道,所行忠,孝,义的道里。”
德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也,守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。

求人之志章
注曰:“志不可以妄求。“
王氏曰:”求者,访问推求;志者,人之人志。
绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以禳过。贬酒阙色,所以无污。避嫌远疑,所以不误。博学切问。所以广知。高行微言,所以修身。恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠、近恕笃行。所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。括囊顺会,所以无咎。撅撅梗梗,所以立功,孜孜淑淑,所以保终。

本德总道章
注曰:“言本宗不可以离道德.”
王氏曰:”君子以德为本,圣人以道为宗。论说务本,修德,守道,明宗道理。“
夫志心笃行之术,长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于之诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足;苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自持,危莫危于任疑,败莫败于多私。

遵义章
注曰:”遵而行之者,义也“
王氏曰:”遵者。依奉也,义者,宜也。发明施仁,行义,赏善罚恶,立事,成功道理。“
以明示下者誾,有过不知者蔽,迷而不返者惑,以言取怨者祸,令与心乖者废,后令嵺前者毁,怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,慢其所敬者凶。貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮。凌下取胜者侵,名不胜实者耗。略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废,以过弃功者损,群下外异者沦,即用不任者疏,行赏吝色者沮。多许少于者怨,既迎而拒者乖。薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者畜,为人不择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,阴计外泄者败,厚敛薄试者凋。战士贫,游士富者衰,货赂公行者昧,闻善忽略,记过不忘者暴,所任不可信,所信不可任者浊,牧人以德者集,绳人以刑者散,小功不赏,则大功不立,小怨不赦,则大怨必生,赏不服人,罚不甘心者判,赏及无功,罚及无罪者酷。听谗而美,闻谏而仇者亡,能有其有着安,贪人之有者残。

安礼章
注曰:”安而履之位礼.”
王氏曰:“安者,定也,礼者,人之大体也,所明承上接下,以显尊卑之道理。
怨在不舍小过,患在不豫定谋,福在积善,祸在积恶。饥在贱农,寒在惰织;安在得人,危在失士;富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心,轻上生罪,悔下无亲;近臣不重,远臣轻之。自疑不信人,自信不疑人,枉士无正友,曲上无直下;危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚;国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。山峭者崩,泽满者溢。
弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。衣不举领者倒,走不视地者颠,柱弱者屋坏,辅弱者国倾。足寒伤心,人怨伤国,山将崩者下先隋,国将衰者民先弊。根枯枝朽,民困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。见已生者慎将生,恶其迹者须避之,畏危者安,畏亡者存,夫人之所行,有道则吉,无道则凶,吉者,百福所归,凶者,百祸所攻,非其神圣,自然所钟,务善策者无恶事,无远虑者有近忧,同志相得,同仁相优,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同义相亲,同难相济,同道相成,同艺相窥,同巧相胜,此乃数之所得,不可与理违。释已而教人者逆,正已而化人者顺,逆者难从,顺着易行,难从则乱,易行则理,如此,理身,理家,理国可也!


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