秋未尽,叶草枯,冬尚远,寒意浓,风依然,人以老,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同啊,曾几何时的年少轻狂,朝气蓬勃,而今鬓白锐减模棱两可,可谓是人老裤裆松,说话都漏风,吃啥都不香,干嘛嘛不中,三个饱一个倒,现实没有梦里好,你说我爱做梦吗?可是,人生恍如梦,我投入的却是真情,既然都是思想作怪,那何不让梦来慰籍一下我现实修复不好的隐隐伤痛?!滚滚红尘里,我如无物,但是世界先爱了我,我不能不爱它,茫茫人海中,只记花开,不记人,你在花里,如花在风中,那一年,花开得不是最好,可是还好我遇到你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你,今年,花开得很美,却,再也没能等到你,,,,,,,,
曾几何时,夏短,冬长,有你,风疾,雨大,再雪寒,有你,夜浓,有梦,林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你 ,可如今,树深时雾起,海深时浪涌,梦醒时夜续,不见鹿,不见鲸,再也不见你,,,,,,,,!
曾几何时,夏短,冬长,有你,风疾,雨大,再雪寒,有你,夜浓,有梦,林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你 ,可如今,树深时雾起,海深时浪涌,梦醒时夜续,不见鹿,不见鲸,再也不见你,,,,,,,,!
那些意境很美值得摘抄的神仙诗句
1.清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
——朱熹《秋月》
2.春日在静定中悠长,在回首间短暂。
——徐国能
3.窗外日光弹指过,席间花影坐前移。
——施耐庵
4. 繁花似锦觅安宁,淡云流水渡此生。
——黄敬远
5.江碧鸟逾白,山青花欲燃。
——杜甫《绝句二首》
6.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅·其一》
7.时光的沙漏里,细沙流走的是光阴。淡淡檀香里,袅袅燃尽的是光阴。
——李娟
8.我本是槐花院落闲散的人,满襟酒气。小池塘边跌坐看鱼,眉挑烟火过一生。
——沈离淮
9.秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。
——林清玄
10.钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。
——辛弃疾
11.闭门即是深山,读书随处净土。
——《醉古堂剑扫》
12.疏影横斜,远映西湖清浅;暗香浮动,长陪夜月黄昏。
——张岱
13.高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。
——高适《夜别韦司士》
14.揖让月在手,动摇风满怀。
——李煜
15.青山绿水,白草红叶黄花。
——白朴《天净沙·秋》
16.岁月失语,惟石能言。
——冯骥才
17.两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
——李白《山中与幽人对酌》
18.斜坡上的杂花野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢。
——《目送》
19.掬水月在手,弄花香满衣。
——于良史
20.觉后不知明月上,满身花影倩人扶。
——陆龟蒙
21.树深时见鹿,溪午不闻钟。
一一李白《访戴天山道士不遇》
22.十里寒塘路,烟花一半醒。晨钟催落月,宿火乱稀星。
——魏宪《西湖春晓》
23.小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
——周邦彦《苏幕遮》
24.历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。
——林清玄
25.掬水月在手,弄花香满衣。
——于良史《春山夜月》
26.春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》
27.吹到一片秋香,清辉了如雪。
——纳兰性德
28.心美一切皆美,情深万象皆深。
——林清玄
29,叶底藏花一度,梦里踏雪几回。
——《一代宗师》
30.白云来往青山在,对酒开怀。
一一张可久 《殿前欢》
31.洞庭有归客,潇湘逢故人。
——柳恽《江南曲》、
32.夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
——德诚《船子和尚偈》
33.闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。
——皇甫松《忆江南》
34.醉看墨花月白,恍疑雪满前村。
——李白《立冬》
35.浮生一夢君同我,都是槐安未醒人。
——省吾斋主人《蚂蚁》
#笔记书摘#
1.清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
——朱熹《秋月》
2.春日在静定中悠长,在回首间短暂。
——徐国能
3.窗外日光弹指过,席间花影坐前移。
——施耐庵
4. 繁花似锦觅安宁,淡云流水渡此生。
——黄敬远
5.江碧鸟逾白,山青花欲燃。
——杜甫《绝句二首》
6.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅·其一》
7.时光的沙漏里,细沙流走的是光阴。淡淡檀香里,袅袅燃尽的是光阴。
——李娟
8.我本是槐花院落闲散的人,满襟酒气。小池塘边跌坐看鱼,眉挑烟火过一生。
——沈离淮
9.秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。
——林清玄
10.钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。
——辛弃疾
11.闭门即是深山,读书随处净土。
——《醉古堂剑扫》
12.疏影横斜,远映西湖清浅;暗香浮动,长陪夜月黄昏。
——张岱
13.高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。
——高适《夜别韦司士》
14.揖让月在手,动摇风满怀。
——李煜
15.青山绿水,白草红叶黄花。
——白朴《天净沙·秋》
16.岁月失语,惟石能言。
——冯骥才
17.两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
——李白《山中与幽人对酌》
18.斜坡上的杂花野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢。
——《目送》
19.掬水月在手,弄花香满衣。
——于良史
20.觉后不知明月上,满身花影倩人扶。
——陆龟蒙
21.树深时见鹿,溪午不闻钟。
一一李白《访戴天山道士不遇》
22.十里寒塘路,烟花一半醒。晨钟催落月,宿火乱稀星。
——魏宪《西湖春晓》
23.小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
——周邦彦《苏幕遮》
24.历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。
——林清玄
25.掬水月在手,弄花香满衣。
——于良史《春山夜月》
26.春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》
27.吹到一片秋香,清辉了如雪。
——纳兰性德
28.心美一切皆美,情深万象皆深。
——林清玄
29,叶底藏花一度,梦里踏雪几回。
——《一代宗师》
30.白云来往青山在,对酒开怀。
一一张可久 《殿前欢》
31.洞庭有归客,潇湘逢故人。
——柳恽《江南曲》、
32.夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
——德诚《船子和尚偈》
33.闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。
——皇甫松《忆江南》
34.醉看墨花月白,恍疑雪满前村。
——李白《立冬》
35.浮生一夢君同我,都是槐安未醒人。
——省吾斋主人《蚂蚁》
#笔记书摘#
弗雷斯是澳洲土著,是一个有大智慧的人。三体人入侵人类时,弗雷斯早已看惯了一切,比这更血腥的场景早已在这片土地上发生过了,濒临灭绝的澳洲土著该向谁获取同情……宇宙也是一样,只有幸存下来的文明才有机会获取同情……被灭绝的,只有遗忘。
“孩子,人做过的,神都记着。”他那种对苦难现实的超然犹如镇痛剂一般安抚着她那颗破碎的心。他从不看电视,也不关心地球上正在发生的任何事。每天夜里,他几乎不回自己的房间,就坐在这里靠着门廊的木柱入睡,直到朝阳照到身上时才醒来,甚至在暴雨之夜他都这样,说这儿比床上睡得舒服。
他曾经说,如果有一天政府的那帮杂种来把房子收走,他不会去移民区,在树丛中搭一个遮雨的小草棚就能过下去。AA说,他这把年纪那样不行的,他说,祖先行,他就行。他说自己在21世纪曾是一名富有的医生,在墨尔本有自己的诊所,威慑纪元苏醒后也一直过着舒适的现代生活,但就在移民开始时,他体内的某种东西复苏了,突然感觉自己其实是大地和丛林中的动物,领悟到生活所需要的东西其实是那么少,感觉睡在露天就很好,很舒服。
所有的部落都已消失,
所有的长矛都已折断。
在这里,我们曾经饮露餐花,
而你们,却撒下一片砾石。”
澳大利亚重新沉寂下来之后,弗雷斯把自己的房子捐给了政府做土著民俗博物馆,自己在附近的树林中搭了个小帐篷,真的过起了祖先的原始生活。风餐露宿中,老人的身体好像比以前更健壮了。他拥有的唯一一件现代化物品就是移动电话,每天他都给程心打几次电话,每次都是简单地说一两句话:
“孩子,这里太阳升起来了。”
“孩子,这里晚霞很美。”
“孩子,我这一整天都在收拾周围乱七八糟的板房,想让沙漠变成原样。”
“孩子,这里下雨了,空气中那种沙漠的潮味,你应该记得的。”
睡小地板的第二晚,早上起来突然想起三体里的弗雷斯,在三体世界对人类世界的掠夺毁灭时,他给程心和读者带来心灵的安宁。他那种对苦难现实的超然,对沙漠里的太阳,晚霞,雨水那些美好事物的感悟,领悟到生活所需要的东西其实是那么少,深深的打动和唤醒了我。
我们总在说安全感和幸福感,在这里弗雷斯给了我们最好的诠释。“安全感”,或“不安全感”,只是一个用来帮助我们理解自己需求的概念。现代化给人类带来的一个重要成就无疑是物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高。然而,现代化又是一个充满悖论的进程,与客观福祉的提高形成比照的是主观幸福并没有呈现相应程度的上升。
在这个消费横行的时代,别做一个欲求不满的新穷人。当我们领悟到生活所需要的东西其实是那么少时,那种安全感和踏实感好像就慢慢回来了。
“孩子,人做过的,神都记着。”他那种对苦难现实的超然犹如镇痛剂一般安抚着她那颗破碎的心。他从不看电视,也不关心地球上正在发生的任何事。每天夜里,他几乎不回自己的房间,就坐在这里靠着门廊的木柱入睡,直到朝阳照到身上时才醒来,甚至在暴雨之夜他都这样,说这儿比床上睡得舒服。
他曾经说,如果有一天政府的那帮杂种来把房子收走,他不会去移民区,在树丛中搭一个遮雨的小草棚就能过下去。AA说,他这把年纪那样不行的,他说,祖先行,他就行。他说自己在21世纪曾是一名富有的医生,在墨尔本有自己的诊所,威慑纪元苏醒后也一直过着舒适的现代生活,但就在移民开始时,他体内的某种东西复苏了,突然感觉自己其实是大地和丛林中的动物,领悟到生活所需要的东西其实是那么少,感觉睡在露天就很好,很舒服。
所有的部落都已消失,
所有的长矛都已折断。
在这里,我们曾经饮露餐花,
而你们,却撒下一片砾石。”
澳大利亚重新沉寂下来之后,弗雷斯把自己的房子捐给了政府做土著民俗博物馆,自己在附近的树林中搭了个小帐篷,真的过起了祖先的原始生活。风餐露宿中,老人的身体好像比以前更健壮了。他拥有的唯一一件现代化物品就是移动电话,每天他都给程心打几次电话,每次都是简单地说一两句话:
“孩子,这里太阳升起来了。”
“孩子,这里晚霞很美。”
“孩子,我这一整天都在收拾周围乱七八糟的板房,想让沙漠变成原样。”
“孩子,这里下雨了,空气中那种沙漠的潮味,你应该记得的。”
睡小地板的第二晚,早上起来突然想起三体里的弗雷斯,在三体世界对人类世界的掠夺毁灭时,他给程心和读者带来心灵的安宁。他那种对苦难现实的超然,对沙漠里的太阳,晚霞,雨水那些美好事物的感悟,领悟到生活所需要的东西其实是那么少,深深的打动和唤醒了我。
我们总在说安全感和幸福感,在这里弗雷斯给了我们最好的诠释。“安全感”,或“不安全感”,只是一个用来帮助我们理解自己需求的概念。现代化给人类带来的一个重要成就无疑是物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高。然而,现代化又是一个充满悖论的进程,与客观福祉的提高形成比照的是主观幸福并没有呈现相应程度的上升。
在这个消费横行的时代,别做一个欲求不满的新穷人。当我们领悟到生活所需要的东西其实是那么少时,那种安全感和踏实感好像就慢慢回来了。
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