判断八字的用忌神,重在这九点
一、日干强弱判定

判断日干强弱要从以下几个方面入手:
1、看日主在月令上处什么地位,如临生、禄、库、刃为得时,有根。如甲为日主,生在寅、卯、亥、未月,为得时有根(无刑冲破克及空亡)。要是生在申酉月就不能以得时看了。
2、再看命局中有无生日主的印,帮日主的比劫。如甲木,虽生于夏季,但天干有壬癸水及甲乙木帮身,这也不为弱,木多党众,势力大,这叫得势。如果是甲木,命局多金、多火者,就为失势了。
3、还有一点,就是命局中地支三合局,或三会局时,和日主五行同者,也不为弱,为得地。
综上所述,得时、得势、得地三者全为极强、极旺。三者均失为极弱。处于中间的,
可分为较旺、较弱、中机三种情况。

极强极旺、极弱都不为贵命,因为命局以中和为贵。

二、旺衰强弱的原则

旺、衰、强、弱四个原则,必须小心地加以辨别,因为它们很容易混在一起,现在分门别类说明如下:
1、旺衰要依时令决定。旺,就是要从时令。所谓时令,就是据生月而成旺季之义,也就是得时令。
2、衰与旺正好相反,就是失时,也就是不得时令,是从生月引申出休、囚、死的意思。
3、强,在四柱中。比助多就强,助为印绶,比为五行比合,也就是比肩、劫财之义。
4、弱,比助少,多泄气。是从生月中引出的,这是旺衰的判断标准,也就是旺衰依月令而论,强弱是以四柱通变五行来论断。说旺衰时,也有一定的标准,“得时不旺,失时不衰”,容后再述,请参照旺衰变化的项目。
5、在四柱中,得月令则旺。例如,日干得月令,加上四柱中生助之神多,所以日干为太旺。
6、日干旺而强,是日干得月令,但四柱中克泄之神太多,成为小强之命,就是克我身之官杀,泄,就是食神伤官之义。
7、日干不得月令,但四柱中生助之神多,仍可成为中强之命。
8、日干不得月令,气势衰,加上命中多克泄,最后会成为身弱之命。
三、日主的喜、忌

1、旺强者喜克抑,衰弱者喜生扶。日主旺,喜官杀制身,或食神、伤官泄身,日主弱,喜印绶生身,比劫帮身。
2、日主旺,但克泄多,总是受压迫,无法扬眉吐气,宜印泄官杀生身或制克泄之神,求中和之道。
3、身旺得势又得助,而成太旺,为专旺格,忌克泄耗。
4、官杀多时,可用食神、伤官克制则喜,食神伤官多时,有财星泄气则喜。
5、日主逢休囚,且官杀多时,需印泄官杀生身则喜。
6、官杀多时,用印是泄官杀的暴力。
7、日主弱的人,若食神伤官多,要用印制食神伤官,生扶日主。
8、身弱财多,宜比劫制财,得中和之道。
日主竞弱,无论做什么事都困难,表示
无发展力。
10、干支的强弱,是重支轻干,若干之气势轻浮时,需要地支通根,叫有根,也叫通根,从干中见支,可行长生、建禄、帝旺、冠带等。根重的得气势,十二运弱的叫轻根或是无根。
11、日在天干中,与其得到比肩、劫财中的任何一神,不如得到墓库。墓库也叫十二运墓。与其得到天干中比肩、劫财二重,不如在地支中得到一个余气。甲乙木的余气是辰,丙丁火的余气是未,庚辛的余气是戌,壬癸的余气是丑,相当于气候的末季,也就是晚春、晚夏、晚秋、晚冬的意思。
以上是天干可在地支中得势的论述,一切都希望通根,因为不通根就无力。
12、四柱中以月支的旺衰为枢纽,以生月为月垣,也叫提纲,是指挥他人之义,也就是命运的司令。
13、日与月生时旺相关系密切,年支被隔,关系比较轻,运中很重要。

14阳工吉金不好 阳工吉被人教阳工
应强,若逢衰地时,与本性相反,这时就需要外力来生扶。
15、推究五行的旺衰强弱,不是只从日干看,而是要衡量用神吉凶善恶的轻重,然而有些学者却很少运用旺、强、衰、弱的原理。
现在重新细说。
第一应辨别以日主为我身的旺衰强弱。
第二应知道用神喜神的旺衰强弱。
第三应知道命中其它十神的旺衰强弱。
所有的吉神,都喜旺强,不喜衰弱,忌神或凶杀喜弱不要旺相。
弱为退气,很难在短时间内复活。从生月中与我身日干相生时,叫进气。
功成身退成衰弱,叫退气,无气。
凡一切事不管吉凶,成强旺时,吉凶力也强。反之一切事不管吉凶,为衰弱时,吉区力也轻。吉神遇旺强则吉,吉之力也大。凶神遇旺强则不喜,凶之力也大,所以凶神忌强旺喜衰弱。
以上所说的原则,若能活用的话,预测就易如反掌,而上述旺衰强弱不禁风的识别原则尤其重要,应牢记之。
四、旺衰的变化

日干得月令时则旺,反之不得月令则衰,已见前述。但要注意的是,有时虽不得月令之气,但在四柱的年日时中,可得长生、建禄、帝旺、冠带等气势时,可以由弱转强。所以叫得气厚,也知道我身可以通根。有根的时候就有力、有情。反之,得月令之气虽旺,命中克泄太多,可由旺转弱。
五、用神及其作用

简单的说,用神就是命局中日主的助手。
日主是一个命造的代表,他代表命主,用神又好比这个人的精神,如果精神好,身旺,做起事来一定有力量,可以立大业,建大功。
如果一个人的精神不好,终日无精打采,那他一定做不了大事。精神与身体也有关系,精神旺,身体好。体多病,那还能有精神?身体有病,药来治,用药准确,病才能好。命局中有偏枯,也叫病,这个病就需要用神来治。所以看命局,选用神是关键,只有选对用神,命局就可判断正确无误。
用神犹如一家住宅向问题,方向对了,运气自然好,如果方向错了,一辈子都倒霉,有的人四柱中有用神,有的人四柱中没有用神,而大运上有用神的人运气好;有的人四柱中没有用神,或不得力,大运流年的用神也不得力,可以说其人一辈子都难交好运了。总之,用神对一个人命运好坏起重要作用,它可以看人一生命运的富贵贫贱、吉凶祸福。

六、用神分类及取法

用神大体可分为两类。
一类为:财、官、印绶、食神等用神,善而顺用。
二类为:杀、伤、刃、比肩、劫财等用神,不善而逆用。
用神出现在四柱中的称为“命局用神”。
用神出现在大运中的称为“行运用神”。
如果命局中没有用神,行运中用神出现,那么这步大运吉利,但运过则无了。
七、用神之强弱

1、用神有力,无刑克冲破,并有生助者为强。
如用丙不见壬癸辛,有壬癸,柱中又见丁戊,合去壬癸,这为有救,丙仍为强。
如用午,又见子、未来合午克子,或柱中又见丑去冲未合子,这也叫有救,午还是为强。
用神有助指是用神得势,用甲,四柱中乙、寅、卯多,并有亥子水生,这也是用神强。
2、用神无力是指用神遭克、合,又无救,也没有生助扶者为无力,也就是用神弱。
如用甲,天干有庚辛金克制用神,就是用神无力了。

八、喜神及忌神、闲神

生用神的叫喜神。用甲为用神,但甲不旺,癸水能生甲,乙能助甲,这癸乙就叫喜神,喜神也不能被刑冲克破空,如遇之则不为吉。
凡刑克冲合用神的,都叫忌神,也叫仇神,如用神为壬,克壬的是戊,合壬的是丁,这戊、丁就是忌神了。
命局中不是用神,也不是喜神,又不是忌神的,叫闲神。也就是对命局不起好作用,也不起坏作用,但是闲神在行运中,也有一定的作用,助吉以吉运论之。相反,要是行到冲忌神之运时,偏有闲神合住,这时忌神就被解冲,这时就以凶论了。
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为什么会有人这样对自己不满意啊
总觉得自己哪哪都不好 或者说觉得别人眼中都自己哪哪都不行
总是很羡慕那些自信自恋甚至自大的人和那些做起事说起话毫无顾虑的人
为啥每次遇到问题 即使有了点子 第一时间是在想万一失败咋样 别人会咋想
想说的话不敢说 想做的事不敢做
说是三思而后行 却思来想去否决了想法
想三步 望十步 却只敢走一步

越是底层家庭的出身人,成熟的其实是越晚的,对于真实的人性洞悉的就越晚。这时候你可能会说,不是说穷人的孩子早当家嘛,怎么会成熟的晚呢?早当家的本质是在较差的环境下掌握了一些基本的谋生技能而已,跟活着有关系,跟翻身没关系。

他们长大之后会把精力用在了努力工作,就知道埋头苦干,忽视了对别人心里的理解和控制,更不要说驾驭人性了,这个是难以突破的障碍。他们讨厌人际关系,对于搞关系、送礼、拍马屁,内心充满了鄙视,甚至有些清高,要么不懂人性,不善于表达而失去机会,要么就是动不动掏心掏肺,经常被人利用。

所以,要想崛起,首要第一关就是要洞悉人性,这样做起事来才会如鱼得水,空有一身本领而郁郁不得志的人大有人在,很多人的选择是抱怨自己怀才不遇,怨天尤人,甚至是就这样劳碌一生没有突破。

第二关就是利益交换。由于处于底层,自身资源匮乏,要么就是对钱看得过重,到处扣扣索索,就连对你恩的人都很吝啬,更不用说用钱去换来更多的价值,让别人来主动帮助你,要么就是今朝有酒今朝醉,哥们儿义气把钱用在了无效的社交上,借给了那些所谓的朋友、亲戚和兄弟,真到用钱的时候,只能自己去陷入债务泥潭,到最后积累不起任何资源。对于金钱缺乏基础的认知,无法驾驭财富过不了价值交换这关,注定一事无成。

第三关,整合资源从小就被灌输勤劳致富,只有血汗钱才是最干净的,所有的钱都必须要本本分分,靠努力才是正途。对于那些搞关系用手段的人充满着鄙视。其实这个社会的真相和底层的逻辑是完全不一样的,你要明白,就算拼命打工几百年都不可能翻身,真正赚大钱的过程其实是很残酷的,商场如战场,就是利用人性的欲望在法律的框架内无情的榨取别人的资源,正所谓一将功成万骨枯,这样才能聚集起财富,如果你只是依靠自己的勤劳努力和自己的运气积累起来的财富就会凭借自己的实力还回去,而真正改变命运呢,就是不断地围绕资源的漯河整合一个人走向社会,首先踏踏实实积累经验,一定要抽出时间多读书。但是要知道,一个人的价值提升终究是有限的,而资源整合却是无限的。只有找到资源整合的路,才可能实现收入模式的改变,进而转化阶层。其实社会的真相是,底层的人只管自己努力赚钱,相互排挤,而有钱的人则抱团取暖,一起整合资源,榨取价值。你明白了吗?#情感##情感生活指南#


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