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看穿虚像，你的人生才能“轻装策马”驭长风

书名：《虚像》
‍作者：杨董
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世间事，无绝对是非、善恶之分；因为，人性之错综复杂，因缘际会之巧合多变，本就无法厘清；
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就如罗曼·罗兰所形容的：“善与恶是同一块钱币的正反面。”也就是说，善恶互为交织，没有绝对的定义。
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世人常言“行善积德”，可谓是有真心诚意者，也有讨好世人、博取赞美者，更有掩人耳目、欲盖弥彰者。
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因此，佛家劝诫道：“贪欲生忧，贪欲生畏；无所贪欲，何忧何畏？”
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对于人性之恶，在《虚像》一书序言中，也有如此描述：我们构建虚像，无限放大，贪心而执拗地吹着这个终会被撑破的气球，不断在虚像破灭的失败中沮丧、失落、颓唐；这种痛不断积累，最终成为我们对社会问题的反问和不信任。
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此书著作者为“低调、神秘、无影无踪；除了这部小说，对TA一无所知”的杨董。
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本书讲述了一个虚构的故事，女记者何薇绮在追踪钱叶诬告继父的案件过程中，随着一层层迷雾的揭开，对于人心和人性的剖析与理解逐渐变得深刻起来。
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就在她孤身一人追踪线索，命悬一线之际时，却被一个失去生命体征的“女孩”救了她；一切都是出乎意料，也在情理之中。
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在惊魂不定之中，她终于大彻大悟了。
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原来，所谓的感情、真相、人心，抑或是受害者、无辜者、励志偶像……在这一切表相之下，不过是别有用心之人所精心粉饰的虚像罢了。
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而她自己，一度深陷于虚像的“迷宫”中无法自拔。反过来看，单纯和善良正被这个世界狠狠地利用；自己不过是这一出荒诞闹剧里，任人摆布的“人偶道具”而已。
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但是，从另外一个角度来说，何薇绮是幸运的；而这份痛彻心扉的领悟，也为时不晚。
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或许，正因这场不同寻常的经历，让她看穿了人间虚像，人生从此“轻装策马”驭长风。
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看完此书，令人对周边人、周边事，有了新的理解，不禁感慨——在这个不完美的、混杂的世界里，好坏、善恶相互交叠，黑白之间存在着另一个没有极限的“灰度”，是有着“贪嗔痴人性”之外的清明。
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所以，在一切虚像背后，一定是美好而纯粹的——如何拥有？就看你敢不敢追求。

供灯十种功德：在《太上修真录》中，有部经叫《真元行经》，里面宣讲了供灯修行，在道教中的十种功德：
1、照世如灯。
供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像道门如意宝一样，慧灯照亮整个世界。
2、肉眼不坏。
供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。
3、得于天眼。
供灯者将来会获得五眼中的天眼。
4、善恶智能。
能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。
5、灭除大暗。
具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
6、得智能明。
自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
7、不在暗处。
生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
8、具大福报。
转生为具有大福报的众生。
9、命终生天。
命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。
10、盟证道果。
很快的时间中能证得十方道岸的果位。
所以古人相信礼拜供养北斗，可以作为消灾解难、增福添寿的方法。#道教[超话]##情感##好运##供灯#

供灯十种功德：在《太上修真录》中，有部经叫《真元行经》，里面宣讲了供灯修行，在道教中的十种功德：
1、照世如灯。
供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像道门如意宝一样，慧灯照亮整个世界。
2、肉眼不坏。
供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。
3、得于天眼。
供灯者将来会获得五眼中的天眼。
4、善恶智能。
能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。
5、灭除大暗。
具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
6、得智能明。
自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
7、不在暗处。
生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
8、具大福报。
转生为具有大福报的众生。
9、命终生天。
命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。
10、盟证道果。
很快的时间中能证得十方道岸的果位。
所以古人相信礼拜供养北斗，可以作为消灾解难、增福添寿的方法。