《道德经》二十种人生大智慧，柔的哲学，水的境界！
五、战胜自己，才是真正的强大
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。
译文：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
感悟：一个人总被欲望牵引，就是没有自知，不知道心灵的贪婪和心灵的陷进，知而不能知足知止，便是不自胜，没有战胜欲望。很多人都曾经为自己的贪婪或软弱或强势所造成的不良后果后悔过。
六、报怨以德
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。
译文：以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。大生于小，多起于少。
感悟：老子不主张与人结怨，主张和解，主张修善。结怨的冤仇不利于个人的生活，不利于社会的安定、不利于世界的和平。
复仇一直是人类文化中动人心魂的情节，多少复仇的故事，从古希腊一直到莎士比亚在传唱，中国武侠故事里，最多的是复仇。
老子从天道之善而得出的结论是：尽量不要结怨，而要积极修善，为了修善也不能结怨，一旦结怨，就难以为善。俗话说：“冤冤相报何时了”。人间最可悲的是骨肉相残之结怨，亲人反目而结怨。
翻看《二十五史》，充满史书的还有很多结怨的故事，至今在历史中流淌着黯然的泪、淡红的血。古人总结的人生经验是：“退一步海阔天空；忍一时，风平浪静。”
七、守柔贵雌的大智慧
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
译文：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
感悟：老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性，生命力旺盛，发展的余地极大，很能持久。故在柔弱与刚强的对立之中，老子断言柔弱的呈现胜于刚强的特性。
“柔弱胜刚强”的例子是很多的，最典型的就是水，老子说天下柔弱，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜。
也就是说，天下之物论柔弱莫过于水，而在攻克坚强的东西方面没有什么能胜过它，水凭借流动的力量
改变它表面上看来是柔弱卑下的特性，水能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。
八、看破祸福相倚
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
译文：祸与福互相依存，可以互相转化。
感悟：大家都知道塞翁失马的故事，这个故事非常形象地说明了祸福相倚的道理。普通人，遇到高兴的事情就喜不自胜，遇到坏事就垂头丧气。
而聪明的人，总是能从好事中看到危机；能从坏事中看到机遇。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
五、战胜自己，才是真正的强大
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。
译文：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
感悟：一个人总被欲望牵引，就是没有自知，不知道心灵的贪婪和心灵的陷进，知而不能知足知止，便是不自胜，没有战胜欲望。很多人都曾经为自己的贪婪或软弱或强势所造成的不良后果后悔过。
六、报怨以德
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。
译文：以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。大生于小，多起于少。
感悟：老子不主张与人结怨，主张和解，主张修善。结怨的冤仇不利于个人的生活，不利于社会的安定、不利于世界的和平。
复仇一直是人类文化中动人心魂的情节，多少复仇的故事，从古希腊一直到莎士比亚在传唱，中国武侠故事里，最多的是复仇。
老子从天道之善而得出的结论是：尽量不要结怨，而要积极修善，为了修善也不能结怨，一旦结怨，就难以为善。俗话说：“冤冤相报何时了”。人间最可悲的是骨肉相残之结怨，亲人反目而结怨。
翻看《二十五史》，充满史书的还有很多结怨的故事，至今在历史中流淌着黯然的泪、淡红的血。古人总结的人生经验是：“退一步海阔天空；忍一时，风平浪静。”
七、守柔贵雌的大智慧
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
译文：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
感悟：老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性，生命力旺盛，发展的余地极大，很能持久。故在柔弱与刚强的对立之中，老子断言柔弱的呈现胜于刚强的特性。
“柔弱胜刚强”的例子是很多的，最典型的就是水，老子说天下柔弱，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜。
也就是说，天下之物论柔弱莫过于水，而在攻克坚强的东西方面没有什么能胜过它，水凭借流动的力量
改变它表面上看来是柔弱卑下的特性，水能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。
八、看破祸福相倚
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
译文：祸与福互相依存，可以互相转化。
感悟：大家都知道塞翁失马的故事，这个故事非常形象地说明了祸福相倚的道理。普通人，遇到高兴的事情就喜不自胜，遇到坏事就垂头丧气。
而聪明的人，总是能从好事中看到危机；能从坏事中看到机遇。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
转发一位博主的
1927 年，说一定要有自己的武装，不听，一味服从国际，后来如何。
1934 年，说一定不能硬打阵地战，不听，一味正规苏训，后来如何。
1938 年，说一定要用空间换时间，不服，速胜论投降论，最后谁对。
1950 年，说一定要御敌于国门外，不服，说美是外星人，最后谁赢。
1961 年，说必须有自己的原子弹，不服，保经济要下马，最后谁成。
不用扯别的。
慌，是本能反应。但慌，就说明不了解中共的历史。
中共是有史以来最硬的硬点子。最狠的狠茬子。
当年苏要核讹诈，他的思路很简单——
1. 你炸我一颗，我马上倾囊而出炸美国。
2. 你炸完我，我全民往西伯利亚讨生活，从此俄变中。
3. 我把这些消息提前通知美国，看美国怎么想，让美国和你聊。
结果呢。苏没了，中继续插旗。
不要妄想着和彻头彻尾的唯物主义者玩儿花活，没用的。
去了解历史，才有可能预测未来。
并不是说曾经对的人，以后还一定对。
而是说，曾经胜利的组织和民族，愿意为胜利支付多么巨大的代价。
还有谁，敢于为了胜利，而在几乎所有人都不看好未来的时候，硬是支付了如此巨大的代价，并且最终取得了胜利？
如果中共扛不住新冠，智人里还有哪个组织能？你觉得谁能，就去信谁，没毛病吧。
当然，所有这一切，并不保证你我能活着。
你我不过沧海一粟，草木一生，仅此而已。
所以做一个精致利己的自由主义者，并没有错。
人虽然是社会动物，但人毕竟是孤立体。
人并没有义务，非要把自己融入某个群体——哪怕所有个体事实上都以某个群体为生存基础。
因此，实事求是是辩证的。
它有温暖的一面：它向你保证，尊重客观规律，就能取得最后的胜利。
它有冷酷的一面：它并不承诺，你我一定能活到胜利的那一天。
凭什么呢？凭什么你我就一定有资格活到胜利的那一天呢？
他没有看到这个国家有足够的粮食和钢；
他后来的人没有看到自己谈下来的hk回归；
他再后来的人忍辱负重到今天也没等到祖国统一；
你我何功德，曾不事农桑。
人类，只是一种野生动物，从不高贵，也从来没有资格天然地获得生存权。
熵神永远在问：你是更想要胜利，还是更想要活着。
而选择了不惜一切代价也要取得胜利的人，更有可能活着。
哪怕死了，也曾经活过。
这样的人，哪怕只有一个，也无可辩驳地证明了，人类是高贵的。
因为人类毕竟明白了，生存权，是自己夺来的。
不相信这一点的人，自然觉得这一切都是邪论。
1921 年，很多人觉得这个新传来的理论，是邪论，未来究竟谁对，自有历史去证明。
有人不信，无所谓的。
你信你的，我信我的。
我们在乎的，并不是用胜利来向别人证明自己的正确，而是哪怕别人不承认我们的正确，我们也仍然取得了最终的胜利。
既然那么多人都可以牺牲，我为什么不能。
既然连牺牲都可以，任何委屈，还算委屈么。
任何委屈我都不怕，那我还怕什么，还慌什么。
不用扯别的。
1927 年，说一定要有自己的武装，不听，一味服从国际，后来如何。
1934 年，说一定不能硬打阵地战，不听，一味正规苏训，后来如何。
1938 年，说一定要用空间换时间，不服，速胜论投降论，最后谁对。
1950 年，说一定要御敌于国门外，不服，说美是外星人，最后谁赢。
1961 年，说必须有自己的原子弹，不服，保经济要下马，最后谁成。
不用扯别的。
慌，是本能反应。但慌，就说明不了解中共的历史。
中共是有史以来最硬的硬点子。最狠的狠茬子。
当年苏要核讹诈，他的思路很简单——
1. 你炸我一颗，我马上倾囊而出炸美国。
2. 你炸完我，我全民往西伯利亚讨生活，从此俄变中。
3. 我把这些消息提前通知美国，看美国怎么想，让美国和你聊。
结果呢。苏没了，中继续插旗。
不要妄想着和彻头彻尾的唯物主义者玩儿花活，没用的。
去了解历史，才有可能预测未来。
并不是说曾经对的人，以后还一定对。
而是说，曾经胜利的组织和民族，愿意为胜利支付多么巨大的代价。
还有谁，敢于为了胜利，而在几乎所有人都不看好未来的时候，硬是支付了如此巨大的代价，并且最终取得了胜利？
如果中共扛不住新冠，智人里还有哪个组织能？你觉得谁能，就去信谁，没毛病吧。
当然，所有这一切，并不保证你我能活着。
你我不过沧海一粟，草木一生，仅此而已。
所以做一个精致利己的自由主义者，并没有错。
人虽然是社会动物，但人毕竟是孤立体。
人并没有义务，非要把自己融入某个群体——哪怕所有个体事实上都以某个群体为生存基础。
因此，实事求是是辩证的。
它有温暖的一面：它向你保证，尊重客观规律，就能取得最后的胜利。
它有冷酷的一面：它并不承诺，你我一定能活到胜利的那一天。
凭什么呢？凭什么你我就一定有资格活到胜利的那一天呢？
他没有看到这个国家有足够的粮食和钢；
他后来的人没有看到自己谈下来的hk回归；
他再后来的人忍辱负重到今天也没等到祖国统一；
你我何功德，曾不事农桑。
人类，只是一种野生动物，从不高贵，也从来没有资格天然地获得生存权。
熵神永远在问：你是更想要胜利，还是更想要活着。
而选择了不惜一切代价也要取得胜利的人，更有可能活着。
哪怕死了，也曾经活过。
这样的人，哪怕只有一个，也无可辩驳地证明了，人类是高贵的。
因为人类毕竟明白了，生存权，是自己夺来的。
不相信这一点的人，自然觉得这一切都是邪论。
1921 年，很多人觉得这个新传来的理论，是邪论，未来究竟谁对，自有历史去证明。
有人不信，无所谓的。
你信你的，我信我的。
我们在乎的，并不是用胜利来向别人证明自己的正确，而是哪怕别人不承认我们的正确，我们也仍然取得了最终的胜利。
既然那么多人都可以牺牲，我为什么不能。
既然连牺牲都可以，任何委屈，还算委屈么。
任何委屈我都不怕，那我还怕什么，还慌什么。
不用扯别的。
五行八字如何影响人们的样貌性格与身体健康？
五行八字是每个人出生以后就已经注定的人生重大命理之一，而其影响人们命理多方面，那么五行八字如何影响人们的样貌性格与身体健康？先生为大家精心策划了关于八字算命知识的相关文章内容，大家一起来了解下吧！
五行如何影响人的生活
五行对人的影响之五行影响人的样貌性情
木的特性是曲直，主仁。
木性之人具有恻隐之心，慈祥而平易近人，喜爱救济他人。性格比较恬静清高。人长得眉清目秀，身体修长，面色呈青白。木盛之人大多为仁慈之人，但木性太过则易折，性情执拗、率直，而木性不足之人则易心生妒意。
火的特性是向上、火热，主礼。
火性之人恭敬谦让而有威仪，质朴醇厚。一般脸部上面尖窄下面圆，人比较有精神，说话言语较快，有时易急躁焦虑。火性太过之人往往性情暴躁，而火性不足之人则会面黄肌瘦，有嫉妒心，做事有始无终。
金的特性是善于改变，主义。
金性之人仗义豪爽，有羞恶之心，勇敢顽强，处事行中庸之道，公正廉明。面部多为方脸，眉高鼻高，声音洪亮做事果断。但金性太过则难有仁义之心，为人好斗且有贪欲。而金性不足之人则多爱思考，做事不够果决，还比较吝啬。
水的特性是润下，主智。
水性之人有是非之心，足智多谋，有远见有学识，且聪明机智，大多为四方脸，浑身上下给人一种充满活力的感觉。但水性太过，则为人奸诈狡猾，爱搞阴谋。而水性不足则胆小无谋，人也会长得瘦小。
土的特性是化育、奉献，主信。
土性之人敦厚真诚，表里如一，处事沉着，待人宽厚，多给人和气憨厚的感觉，言必行行必果，人缘很好。但土性太过或太弱之人则愚朴固执，头脑僵化，内向好静，有的会为人狠毒乖戾，不通情理，土太弱之人还会表现的孤僻吝啬，性情贪卑。
五行对人的影响之五行影响人的性格
八字欠水
五行的水，性是寒冷、向下、应变的，具有应变的特性。八字缺水的人，极具傲性，包融别人的能力也不强。水代表自由、扩散的机能与精神，机智富幻想，但任性。八字欠水的人，不是喝多一点水可以改运，但是游泳却间接令到此人感到水性为何物，要在水中学到浮沉之道。
八字火性重
论五行的火，其特性是炎热，向上及向外扩散的。火亦具有毁灭性的特质。世间最污秽的病毒，只有火可以完全消灭。性必急必躁，其上进心也特别强。是向外蔓延的，因此火性重的人，最喜冒险及扩展自已的财富、地位及影响力。但感情丰富，好客，自尊心强。“火”的特性却主“礼”。火性重的人很奇怪，虽然杀伤力极大，但却先礼后兵、请求操守和秩序。
火性是热炽的，向上的，扩散的。人的成功，必须要有这个因素，因此有旺盛火性的人，会较具影响力。
八字木多
“木”称为曲直、其性是不断伸张及发达的，其性主仁，属君子之仁。一个八字欠木的人，大多会较贪婪，较懂保护自己，因此也不容易吃亏。而八字木多的人，势必太仁义，容易受骗。胜在性格朴实，有同情心。欠木的人不思进取，只喜小便宜，也最容易多愁善感。欠木或被木欺的人，大多不开心。 推荐：教你如何看五行来选车
五行强金
“金”称为从革，具有收敛、清冷、稳重的特性。五行欠金的人，大多数都不懂保守平稳之道，也欠缺远见，处事欠冷静。金具有傲性，但杀伤力极强。一个强金的人，必然杀气极大，百煞见之均收藏也。金代表正义感，嫉恶如仇，重视人伦道德。八字的五行，并非只是一个符号，而是活生生地，在日常生活中，也有这个五行的灵魂在活着。
五行的土
“土”称为稼墙，具有长养，化育的特性，土能生万宝，土能养万物，化育众生，因此五行欠土的人。都较欠缺物质生活和享受，较自我，五行土旺的人，必然占有物多，喜欢眷顾别人。因此土气多者都有包容力、诚实、忠厚、宽大、作事深思熟虑。但土太多，便会迟钝了。
任何一个五行太多，其实都有这种情况。土分金库、木库、火库、水库四种，冲开了任何一个库，都会涌出该种五行，土会扭转一个八字的五行局面，土冲动得好，富贵一方，冲开的五行是忌讳，轻者凶灾，重者死亡。一个“土”多的人，必多肿瘤之疾。土也代表陶瓷、水晶之类。
五行对人的影响之五行影响身体健康
五行缺金
五行金对应肺，与呼吸道疾病相关。五行缺金之人应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时，就需要养肺了。秋天可多食用白色食物养肺。
五行缺木
五行木对应肝胆，五行缺木之人多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。肝怕劳累，肝气最弱的这段时间（13：00—17：00）一定要注意休息，如果必须工作，则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
五行缺水
五行水对应肾脏，五行缺水之人易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时，就需要养肾了。可在冬天多食用黑色食物。调节不良情绪，此外，在肾脏最弱的时间（23：00—1：00）不要熬夜，以涵养精神。
五行缺火
火对应心，心主血脉。五行缺火之人，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁，甚至心前区疼痛等症状时，就需要养心了。夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳。如有需要耗神思考的工作，可利用中午时间进行，此时心力最强；心脏先天较弱者宜早睡。
五行缺土
五行土对应脾胃，五行缺土的人时有面黄，减食，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时，就需要养脾了。脾弱者可把午饭的时间提前到11时，此时脾气最旺，消化食物、吸收营养最得力；晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
五行八字是每个人出生以后就已经注定的人生重大命理之一，而其影响人们命理多方面，那么五行八字如何影响人们的样貌性格与身体健康？先生为大家精心策划了关于八字算命知识的相关文章内容，大家一起来了解下吧！
五行如何影响人的生活
五行对人的影响之五行影响人的样貌性情
木的特性是曲直，主仁。
木性之人具有恻隐之心，慈祥而平易近人，喜爱救济他人。性格比较恬静清高。人长得眉清目秀，身体修长，面色呈青白。木盛之人大多为仁慈之人，但木性太过则易折，性情执拗、率直，而木性不足之人则易心生妒意。
火的特性是向上、火热，主礼。
火性之人恭敬谦让而有威仪，质朴醇厚。一般脸部上面尖窄下面圆，人比较有精神，说话言语较快，有时易急躁焦虑。火性太过之人往往性情暴躁，而火性不足之人则会面黄肌瘦，有嫉妒心，做事有始无终。
金的特性是善于改变，主义。
金性之人仗义豪爽，有羞恶之心，勇敢顽强，处事行中庸之道，公正廉明。面部多为方脸，眉高鼻高，声音洪亮做事果断。但金性太过则难有仁义之心，为人好斗且有贪欲。而金性不足之人则多爱思考，做事不够果决，还比较吝啬。
水的特性是润下，主智。
水性之人有是非之心，足智多谋，有远见有学识，且聪明机智，大多为四方脸，浑身上下给人一种充满活力的感觉。但水性太过，则为人奸诈狡猾，爱搞阴谋。而水性不足则胆小无谋，人也会长得瘦小。
土的特性是化育、奉献，主信。
土性之人敦厚真诚，表里如一，处事沉着，待人宽厚，多给人和气憨厚的感觉，言必行行必果，人缘很好。但土性太过或太弱之人则愚朴固执，头脑僵化，内向好静，有的会为人狠毒乖戾，不通情理，土太弱之人还会表现的孤僻吝啬，性情贪卑。
五行对人的影响之五行影响人的性格
八字欠水
五行的水，性是寒冷、向下、应变的，具有应变的特性。八字缺水的人，极具傲性，包融别人的能力也不强。水代表自由、扩散的机能与精神，机智富幻想，但任性。八字欠水的人，不是喝多一点水可以改运，但是游泳却间接令到此人感到水性为何物，要在水中学到浮沉之道。
八字火性重
论五行的火，其特性是炎热，向上及向外扩散的。火亦具有毁灭性的特质。世间最污秽的病毒，只有火可以完全消灭。性必急必躁，其上进心也特别强。是向外蔓延的，因此火性重的人，最喜冒险及扩展自已的财富、地位及影响力。但感情丰富，好客，自尊心强。“火”的特性却主“礼”。火性重的人很奇怪，虽然杀伤力极大，但却先礼后兵、请求操守和秩序。
火性是热炽的，向上的，扩散的。人的成功，必须要有这个因素，因此有旺盛火性的人，会较具影响力。
八字木多
“木”称为曲直、其性是不断伸张及发达的，其性主仁，属君子之仁。一个八字欠木的人，大多会较贪婪，较懂保护自己，因此也不容易吃亏。而八字木多的人，势必太仁义，容易受骗。胜在性格朴实，有同情心。欠木的人不思进取，只喜小便宜，也最容易多愁善感。欠木或被木欺的人，大多不开心。 推荐：教你如何看五行来选车
五行强金
“金”称为从革，具有收敛、清冷、稳重的特性。五行欠金的人，大多数都不懂保守平稳之道，也欠缺远见，处事欠冷静。金具有傲性，但杀伤力极强。一个强金的人，必然杀气极大，百煞见之均收藏也。金代表正义感，嫉恶如仇，重视人伦道德。八字的五行，并非只是一个符号，而是活生生地，在日常生活中，也有这个五行的灵魂在活着。
五行的土
“土”称为稼墙，具有长养，化育的特性，土能生万宝，土能养万物，化育众生，因此五行欠土的人。都较欠缺物质生活和享受，较自我，五行土旺的人，必然占有物多，喜欢眷顾别人。因此土气多者都有包容力、诚实、忠厚、宽大、作事深思熟虑。但土太多，便会迟钝了。
任何一个五行太多，其实都有这种情况。土分金库、木库、火库、水库四种，冲开了任何一个库，都会涌出该种五行，土会扭转一个八字的五行局面，土冲动得好，富贵一方，冲开的五行是忌讳，轻者凶灾，重者死亡。一个“土”多的人，必多肿瘤之疾。土也代表陶瓷、水晶之类。
五行对人的影响之五行影响身体健康
五行缺金
五行金对应肺，与呼吸道疾病相关。五行缺金之人应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时，就需要养肺了。秋天可多食用白色食物养肺。
五行缺木
五行木对应肝胆，五行缺木之人多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。肝怕劳累，肝气最弱的这段时间（13：00—17：00）一定要注意休息，如果必须工作，则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
五行缺水
五行水对应肾脏，五行缺水之人易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时，就需要养肾了。可在冬天多食用黑色食物。调节不良情绪，此外，在肾脏最弱的时间（23：00—1：00）不要熬夜，以涵养精神。
五行缺火
火对应心，心主血脉。五行缺火之人，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁，甚至心前区疼痛等症状时，就需要养心了。夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳。如有需要耗神思考的工作，可利用中午时间进行，此时心力最强；心脏先天较弱者宜早睡。
五行缺土
五行土对应脾胃，五行缺土的人时有面黄，减食，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时，就需要养脾了。脾弱者可把午饭的时间提前到11时，此时脾气最旺，消化食物、吸收营养最得力；晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
✋热门推荐