#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
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神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
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所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
女生恋爱有何技巧？
恋爱技巧类似于情场秘籍，没有倒是也行，但将会耗费你大量的年华和感情去摸索碰壁。此过程会无比受伤，有人逐渐黑化，甚至对爱失去信心。
而懂得运用技巧和经营感情的女生，更不如说是懂得自保。
她有足够的情商表达感情，足够的能力支撑关系，足够的觉悟救赎自己，这就比绝大多数以本能去恋爱的女生要少受伤得多，胜率也高得多。
在此，我总结出十条女生恋爱的技巧精华，私认为是最重要也是最适用于普通女孩的。牢记在心，就等于身穿一层防弹衣，你的感情之路固然顺利很多。
1、不必扮演他的理想型，但要做好你自己
很多女生在关系中容易迎合和讨好，以男友的理想型为目标，失去自我地去追逐和模仿。也许你做到了，做得很令他满意，但你要明确：他满意的并不是你，而是那个你扮演的人设，是你的面具。
更何况，多数女生根本做得不好：她们一方面极度渴望男友爱自己，所以东施效颦地扮演男友的理想型；另一方面又觉得自己挺委屈，为什么真实的自己没人喜欢，见不得人。
但其实，没有你想象得那么复杂，你无需刻意扮演某个人设，更无需迎合他的理想型，你只需要做好自己——注意，是“做好”，而不是让你放飞自我，而是将自己的风格做到极致，将自己的人设做到完美，让他一个自以为喜欢苹果的人，却被你身为桃子的香气吸引，这是完全可以实现的。
2、对自己掌控范围之外的事，少期待少要求少抱怨；同样，对掌控范围之内的事，尽量解决妥当
很多姑娘在恋爱中难过的一大根源就是：她们对自己无法掌控的事，永远抱有极高的期待，然后再极大的失落，周而复始。
她们无法掌控男友变心出轨，只能用威逼利诱和限制自由等极端方式给自己所谓的安全感；但男生该变心还是变心，甚至会更快变心。
而对自己掌控范围之内的事，却毫不上心，比如好好经营自己，打扮自己，让自己充满个人吸引力。
记住，人先掌控自己，再谈掌控他人，这是固定流程。而恰恰很多时候，你做好自己的分内之事，结果也就不会让你失望。
3、有精神世界和独立思考的能力，做主角，而不是系统NPC
一个男生可能谈了十任女朋友，但除了脸长得不同，思维行为解决问题的方式都差不多。于是，这十任女友也就等于一个人，因为她们没有自己独立思考能力和丰富的精神世界，早晚会被分手，因为他忍不了第一个，也就忍不了第十个。
所以，想让一个人长久地记住你，被你吸引，愿意跟你在一起，一定少不了内在魅力的充盈。
让他看到，让他无措，让他惊讶和敢于冒险。
4、擅长鼓励和开导，而不是一味地否定和拒绝
吸引人性做好的方式就是：在你身上，他能尝到自信的甜头。
当然，这种自信不是让你俯首称臣换来的，而是让你光明正大地表达欣赏和鼓励，提供正面反馈。
你的鼓励是有充分原因的，比如他做得很好，比如他真的尽力了，他会明白自己的价值在你眼中真实存在，而非他什么都不做，你却每天瞻前顾后地忙着爱他，这只会让他恃宠而骄，不懂珍惜。
5、适当感性可以增加魅力，但过度感性会让人疲惫
适当感性能体现你的柔软和多情，反而会增加女性特征和个人魅力，还会激发旁人的保护欲。
但过度感性，会导致敏感多疑，不仅累别人，自己也饱受折磨。
不要让感性毁了你的情绪。
6、有自己的隐藏技能，像宝藏一样给人惊喜
有点自己的兴趣爱好还是挺好的，不仅能增加自身客观价值和吸引力，更重要的是能在很多时候，给予你情感上的寄托，分散你的负面情绪。
在恋爱关系中，过分在乎对方就必然会导致负面情绪的产生，负面情绪又反而会让对方想要逃离和拒绝。所以，真正聪明的女孩会想办法去分散自己这些负面情绪，而不是强加到对方身上，等着对方救赎。
7、有追求和目标，而非人云亦云盲目跟风
还是那句话：你活得越立体，轮廓越清晰，给人的印象也就越深刻，吸引力也就越高。
真正优质的男性从不嫌女生独立和上进，反而更欣赏那些努力认真完成目标，有梦想有追求且执行力强的女孩。
8、撒娇可以，但要注意时间和场合，不要让它夺走你的独立性和思考性
撒娇本身可以激发起男生的保护欲，增加感情的情调，让双方情感粘度更高。
但不合时宜的撒娇就是作，还会让人觉得你不识大局，小家子气，甚至觉得你缺乏思考能力，只活在爱情里的恋爱脑。
所以，撒娇也要找准时机和场合，尽量选择在双方闲暇之余，且心情较轻松的情况下。
9、不要有依附心理，哪怕暂时依附，也要具备随时离开的能力
信任固然很美好，但信任不代表完全投奔。
它更像是一种能力——对方的所作所为让你信任他这个人，你可以信任他。
但信任归信任，不要断了自己所有退路和甚至失去自我。比如为他辞掉工作，为他放弃未来，当然有几率你会赌赢，但一旦你真的赌输了，没有任何人替你买单。
而你为他荒废的，是你自己的机遇时间和人生。
10、学会更换自己在关系中的角色，也不要固定男友的角色
不要让关系一成不变。
学会切换关系中的角色，会给恋爱关系增加许多趣味性和新鲜感，也会让对方被你的多面化所吸引，更有利于掌握关系中的主动权。
比如，当你需要他帮忙时，大可拿出楚楚可怜的小女人模样，把他当兄长当导师当保护伞，怎样都行；
而在生活中，你又可以摇身一变成为照顾他生活细节的贤内助，他的好帮手，又能像知心大姐一样开导他的疑惑和负面情绪。
恋爱技巧类似于情场秘籍，没有倒是也行，但将会耗费你大量的年华和感情去摸索碰壁。此过程会无比受伤，有人逐渐黑化，甚至对爱失去信心。
而懂得运用技巧和经营感情的女生，更不如说是懂得自保。
她有足够的情商表达感情，足够的能力支撑关系，足够的觉悟救赎自己，这就比绝大多数以本能去恋爱的女生要少受伤得多，胜率也高得多。
在此，我总结出十条女生恋爱的技巧精华，私认为是最重要也是最适用于普通女孩的。牢记在心，就等于身穿一层防弹衣，你的感情之路固然顺利很多。
1、不必扮演他的理想型，但要做好你自己
很多女生在关系中容易迎合和讨好，以男友的理想型为目标，失去自我地去追逐和模仿。也许你做到了，做得很令他满意，但你要明确：他满意的并不是你，而是那个你扮演的人设，是你的面具。
更何况，多数女生根本做得不好：她们一方面极度渴望男友爱自己，所以东施效颦地扮演男友的理想型；另一方面又觉得自己挺委屈，为什么真实的自己没人喜欢，见不得人。
但其实，没有你想象得那么复杂，你无需刻意扮演某个人设，更无需迎合他的理想型，你只需要做好自己——注意，是“做好”，而不是让你放飞自我，而是将自己的风格做到极致，将自己的人设做到完美，让他一个自以为喜欢苹果的人，却被你身为桃子的香气吸引，这是完全可以实现的。
2、对自己掌控范围之外的事，少期待少要求少抱怨；同样，对掌控范围之内的事，尽量解决妥当
很多姑娘在恋爱中难过的一大根源就是：她们对自己无法掌控的事，永远抱有极高的期待，然后再极大的失落，周而复始。
她们无法掌控男友变心出轨，只能用威逼利诱和限制自由等极端方式给自己所谓的安全感；但男生该变心还是变心，甚至会更快变心。
而对自己掌控范围之内的事，却毫不上心，比如好好经营自己，打扮自己，让自己充满个人吸引力。
记住，人先掌控自己，再谈掌控他人，这是固定流程。而恰恰很多时候，你做好自己的分内之事，结果也就不会让你失望。
3、有精神世界和独立思考的能力，做主角，而不是系统NPC
一个男生可能谈了十任女朋友，但除了脸长得不同，思维行为解决问题的方式都差不多。于是，这十任女友也就等于一个人，因为她们没有自己独立思考能力和丰富的精神世界，早晚会被分手，因为他忍不了第一个，也就忍不了第十个。
所以，想让一个人长久地记住你，被你吸引，愿意跟你在一起，一定少不了内在魅力的充盈。
让他看到，让他无措，让他惊讶和敢于冒险。
4、擅长鼓励和开导，而不是一味地否定和拒绝
吸引人性做好的方式就是：在你身上，他能尝到自信的甜头。
当然，这种自信不是让你俯首称臣换来的，而是让你光明正大地表达欣赏和鼓励，提供正面反馈。
你的鼓励是有充分原因的，比如他做得很好，比如他真的尽力了，他会明白自己的价值在你眼中真实存在，而非他什么都不做，你却每天瞻前顾后地忙着爱他，这只会让他恃宠而骄，不懂珍惜。
5、适当感性可以增加魅力，但过度感性会让人疲惫
适当感性能体现你的柔软和多情，反而会增加女性特征和个人魅力，还会激发旁人的保护欲。
但过度感性，会导致敏感多疑，不仅累别人，自己也饱受折磨。
不要让感性毁了你的情绪。
6、有自己的隐藏技能，像宝藏一样给人惊喜
有点自己的兴趣爱好还是挺好的，不仅能增加自身客观价值和吸引力，更重要的是能在很多时候，给予你情感上的寄托，分散你的负面情绪。
在恋爱关系中，过分在乎对方就必然会导致负面情绪的产生，负面情绪又反而会让对方想要逃离和拒绝。所以，真正聪明的女孩会想办法去分散自己这些负面情绪，而不是强加到对方身上，等着对方救赎。
7、有追求和目标，而非人云亦云盲目跟风
还是那句话：你活得越立体，轮廓越清晰，给人的印象也就越深刻，吸引力也就越高。
真正优质的男性从不嫌女生独立和上进，反而更欣赏那些努力认真完成目标，有梦想有追求且执行力强的女孩。
8、撒娇可以，但要注意时间和场合，不要让它夺走你的独立性和思考性
撒娇本身可以激发起男生的保护欲，增加感情的情调，让双方情感粘度更高。
但不合时宜的撒娇就是作，还会让人觉得你不识大局，小家子气，甚至觉得你缺乏思考能力，只活在爱情里的恋爱脑。
所以，撒娇也要找准时机和场合，尽量选择在双方闲暇之余，且心情较轻松的情况下。
9、不要有依附心理，哪怕暂时依附，也要具备随时离开的能力
信任固然很美好，但信任不代表完全投奔。
它更像是一种能力——对方的所作所为让你信任他这个人，你可以信任他。
但信任归信任，不要断了自己所有退路和甚至失去自我。比如为他辞掉工作，为他放弃未来，当然有几率你会赌赢，但一旦你真的赌输了，没有任何人替你买单。
而你为他荒废的，是你自己的机遇时间和人生。
10、学会更换自己在关系中的角色，也不要固定男友的角色
不要让关系一成不变。
学会切换关系中的角色，会给恋爱关系增加许多趣味性和新鲜感，也会让对方被你的多面化所吸引，更有利于掌握关系中的主动权。
比如，当你需要他帮忙时，大可拿出楚楚可怜的小女人模样，把他当兄长当导师当保护伞，怎样都行；
而在生活中，你又可以摇身一变成为照顾他生活细节的贤内助，他的好帮手，又能像知心大姐一样开导他的疑惑和负面情绪。
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