练得很累，跑的很孤独，不能纵情的吃，也不能放弃一切努力，这一切又何必说呢？不是自己选择的吗，既然如此，这条路又很长，但再长，也终有尽头，不是吗？人终有一死，到了那一天，不就可以永远休息了吗？所以，现在，抓紧时间，去到最理想的方向，不轻言放弃，也不强迫自己，用最美好的力量，实现最美好的时光，正是我要的生活呀！

我希望，黄诗琦，你真的真的能看见这些。
我的心里话。
我搞不懂，为什么还没有等到你。。。 ​​​
我真的很生气。。。

结束了。。请你回来好吗？
你有什么要求，我都可以满足你。。
我知道你不会过分的。 ​​​

你可能是没看到最近我发的内容，还请你看看吧。。花一点时间，我当然可以等你。只是这个“马上”要到什么时候呢？我要的是“马上”，而不是所谓的“等下”。

没什么其他的愿望，没有其他的目标，就是想，能和黄诗琦重新联系。都这么久了，已经到时候了。

古人談到日、日子，有很多精彩的警句、精妙的想象，但令我印象最深的，是一個平淡無奇的句子。陶淵明《移居》的第一首，開篇說：

昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。

從前讀陶詩，常常錯過這句，最近讀，感到震撼。震撼我的，是「數晨夕」的「數」。

「數晨夕」，譯成白話，便是數算日子。身為現代人，我經常數算日子。等一通電話、一條短信、一個人、一個結果，就得數算日子。不但數算日子，簡直數算分秒。我們期待一個時刻，為此數算，其實是希望刪掉正在數算的時間，直接達成目標。我希望刪掉時間，於是我真的成功了。我沒辦法讓時間變短，卻可以讓時間變得可憎，甚至無意義。當我數算日子的時候，我就活在一段被勾銷了意義的時間里。我想要快點兒逃出這段時間，因此成了這段時間的囚徒。就好像，現代人發明瞭電影，也發明瞭電影快放功能。

凡我數算的日子，都只具有工具價值：它們不過是通向目標的繞不開的路而已。目標太光彩、太誘人，路，就成了必須忍受的乏味。數算日子，無非是想告別周而復始的乏味。

陶淵明不這樣數。他是「樂數」。「樂與數晨夕」，是欣喜地數。他不恨重復，他歡喜這周而復始的日子。一日將盡，盼著「再來一次」，是樂。來日無多，竟然還能「再來一次」，是樂。凡數過的日子，不是為了別的日子，每個日子都值得「樂數」。它們不是逃之而後快的牢獄，而是樂之而覺不足的恩典。

沒錯，我數算日子，潛台詞是「該死，快點兒過去吧」。陶淵明的潛台詞可能是「真好，再來一次吧」。

現代人為了各種目的而活。目的達成之前，人們拼命把日子填滿，拼命玩兒出花樣，因為這樣的日子比較容易忍受。「再來一次吧！」只有沈浸在遊戲里的孩子才會這麼說。孩子漸漸長大，漸漸不說「再來一次吧」，他們的新願望，是「來點兒別的吧」。直至倒臥病榻，他們才懊惱，活著這件事，真想「再來一次」。

我們通常把追求新奇視為生命力旺盛的表現。換一個視角，憎恨重復也可能出於生命力的衰朽。

把日子視為財產，我只想抓住「我要的日子」；把日子視為饋贈，我才學著悅納「我有的日子」。

「樂與數晨夕」，不是生活的技巧，而是生活的責任。日子不歸我所有，所以我沒有糟蹋的權利。日子不歸我所有，所以日日是好日。[喵喵]