我 如 果 爱 你 — —绝 不 像 攀 援 的 凌 霄 花 ,借 你 的 高 枝 炫 耀 自 己 ;我 如 果 爱 你 — —
绝 不 学 痴 情 的 鸟 儿 ,为 绿 荫 重 复 单 调 的 歌 曲 ;也 不 止 像 泉 源 ,常 年 送 来 清 凉 的 慰 藉 ;也 不 止 像 险 峰 ,增 加 你 的 高 度 ,衬 托 你 的 威 仪 。甚 至 日 光 ,甚 至 春 雨 。不 , 这 些 都 还 不 够 !我 必 须 是 你 近 旁 的 一 株 木 棉 ,作 为 树 的 形 象 和 你 站 在 一 起 。根 , 紧 握 在 地 下 ;叶 , 相 触 在 云 里 。每 一 阵 风 过 ,我 们 都 互 相 致 意 ,但 没 有 人 ,听 懂 我 们 的 言 语 。你 有 你 的 铜 枝 铁 干 ,像 刀 , 像 剑 , 也 像 戟 ;我 有 我 红 硕 的 花 朵 ,像 沉 重 的 叹 息 ,又 像 英 勇 的 火 炬 。我 们 分 担 寒 潮 、 风 雷 、 霹 雳 ;我 们 共 享 雾 霭 、 流 岚 、 虹 霓 。仿 佛 永 远 分 离 ,却 又 终 身 相 依 。这 才 是 伟 大 的 爱 情 ,坚 贞 就 在 这 里 :爱 — —不 仅 爱 你 伟 岸 的 身 躯 ,也 爱 你 坚 持 的 位 置 ,足 下 的 土 地 。#阳光信用[超话]##每日一善#
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#牛哥投资手记# 美元指数连续下行
美国10月CPI同比上涨7.7%,为今年1月份以来最低水平。通胀降温幅度超过预期,市场理解为美联储加息进入后半段,加息步伐将放缓。美元指数继续下跌,周五一度跌近2%,收盘报106.41,上周累跌近4%,创近三个月新低。在岸人民币兑美元11月11日16:30收盘报7.1106,较上一交易日上涨1368点。
8月中旬起,由于美元强势走高,人民币于6.7一线一路贬值到10月下旬最高7.3一线,明显增加了中国大豆的进口成本。目前美元后期再度走强的基础有所动摇,一旦美元触顶,那么人民币汇率必然出现修正。周五,国家发布了优化疫情防控的20条措施,也有助于人民币汇率走升。
牛哥当家——推荐品种建议:(带“★”的表示重点推荐)
股指:偏强震荡,观望
金银:上行突破后回踩,多单换手。
豆粕:震荡调整,平多观望
生猪:短线反抽,未改弱势,轻空设好止盈保护
沪锡:震荡反弹,持多或逢调整试多。★
牛 哥
2022年11月14日
美国10月CPI同比上涨7.7%,为今年1月份以来最低水平。通胀降温幅度超过预期,市场理解为美联储加息进入后半段,加息步伐将放缓。美元指数继续下跌,周五一度跌近2%,收盘报106.41,上周累跌近4%,创近三个月新低。在岸人民币兑美元11月11日16:30收盘报7.1106,较上一交易日上涨1368点。
8月中旬起,由于美元强势走高,人民币于6.7一线一路贬值到10月下旬最高7.3一线,明显增加了中国大豆的进口成本。目前美元后期再度走强的基础有所动摇,一旦美元触顶,那么人民币汇率必然出现修正。周五,国家发布了优化疫情防控的20条措施,也有助于人民币汇率走升。
牛哥当家——推荐品种建议:(带“★”的表示重点推荐)
股指:偏强震荡,观望
金银:上行突破后回踩,多单换手。
豆粕:震荡调整,平多观望
生猪:短线反抽,未改弱势,轻空设好止盈保护
沪锡:震荡反弹,持多或逢调整试多。★
牛 哥
2022年11月14日
至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了……
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源:《虚云和尚全集》
闰三月十四日开示
《楞严经》云:‘若能转物,即同如来。’谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆意的,则生烦恼憎恶心,心里常起妄想。其轻妄想,还可以用来办道做好事,至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了,白云端禅师有颂曰:‘若能转物即如来,春暖山花处处开。自有一双穷相手,不曾容易舞三台。’
又《金刚经》云:‘应如是降伏其心。’儒家亦有:‘心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。’的说法。儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死,如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,工夫就有把握了。做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
明朝初年,湖南潭州有一黄铁匠,以打铁为生,人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候,需要很多兵器,黄打铁奉命赶制兵器,日夜不休息。有一天,某僧经过他家,从之乞食,黄施饭,僧吃毕,谓曰:‘今承布施,无以为报,有一言相赠。’黄请说之。僧曰:‘你何不修行呢?’黄曰:‘修行虽是好事,无奈我终日忙忙碌碌,怎能修呢?’僧曰:‘有一念佛法门,虽在忙碌中还是一样修,你能打一锤铁,念一声佛,抽一下风箱,也念一声佛,长期如此,专念南无阿弥陀佛,他日命终,必生西方极乐世界。’
黄打铁遂依僧教,一面打铁,一面念佛,终日打铁,终日念佛,不觉疲劳,反觉轻安自在,日久功深,不念自念,渐有悟入,后将命终,预知时至,遍向亲友辞别,自言往生西方去也。到时把家务交代了,沐浴更衣,在铁炉边打铁数下,即说偈曰:‘叮叮当当,久炼成钢,太平将近,我往西方。’泊然化去。当时异香满室,天乐鸣空,远近闻见,无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息,若能学黄打铁一样,在动用中努力,又何患生死之不了呢!我以前在云南鸡足山,剃度具行出家的事,说给大家听听。具行未出家时,吸烟喝酒,嗜好很多,一家八口,都在祝圣寺当小工。后来全家出家,他的嗜好全都断除了,虽然不识一字,但很用功,《早晚课诵》、《普门品》等,不数年全能背诵。终日种菜不休息,夜里拜佛拜经,不贪睡眠。在大众会下,别人欢喜他,他不理会;厌恶他,他也不理会。常替人缝衣服,缝一针,念一句南无观世音菩萨,针针不空过。后朝四大名山,阅八年,再回云南。
是时我正在兴建云栖寺,他还是行苦行,常住大小事情都肯于,什么苦都愿意吃,大众都欢喜他。临命终时,将衣服什物变卖了,打斋供众,然后向大众告辞,一切料理好了。在四月时收了油菜籽,他将几把禾秆,于云南省云栖下院胜因寺后园,自囧炃化去。及被人发觉,他已往生去了。其身上衣袍钩环,虽皆成灰,还如平常一样没有掉落,端坐火灰中,仍然手执木鱼引磬,见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息,并没有忘记修行,所以生死去来,这样自由。动用中修行,比静中修行,还易得力。
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源:《虚云和尚全集》
闰三月十四日开示
《楞严经》云:‘若能转物,即同如来。’谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆意的,则生烦恼憎恶心,心里常起妄想。其轻妄想,还可以用来办道做好事,至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了,白云端禅师有颂曰:‘若能转物即如来,春暖山花处处开。自有一双穷相手,不曾容易舞三台。’
又《金刚经》云:‘应如是降伏其心。’儒家亦有:‘心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。’的说法。儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死,如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,工夫就有把握了。做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
明朝初年,湖南潭州有一黄铁匠,以打铁为生,人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候,需要很多兵器,黄打铁奉命赶制兵器,日夜不休息。有一天,某僧经过他家,从之乞食,黄施饭,僧吃毕,谓曰:‘今承布施,无以为报,有一言相赠。’黄请说之。僧曰:‘你何不修行呢?’黄曰:‘修行虽是好事,无奈我终日忙忙碌碌,怎能修呢?’僧曰:‘有一念佛法门,虽在忙碌中还是一样修,你能打一锤铁,念一声佛,抽一下风箱,也念一声佛,长期如此,专念南无阿弥陀佛,他日命终,必生西方极乐世界。’
黄打铁遂依僧教,一面打铁,一面念佛,终日打铁,终日念佛,不觉疲劳,反觉轻安自在,日久功深,不念自念,渐有悟入,后将命终,预知时至,遍向亲友辞别,自言往生西方去也。到时把家务交代了,沐浴更衣,在铁炉边打铁数下,即说偈曰:‘叮叮当当,久炼成钢,太平将近,我往西方。’泊然化去。当时异香满室,天乐鸣空,远近闻见,无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息,若能学黄打铁一样,在动用中努力,又何患生死之不了呢!我以前在云南鸡足山,剃度具行出家的事,说给大家听听。具行未出家时,吸烟喝酒,嗜好很多,一家八口,都在祝圣寺当小工。后来全家出家,他的嗜好全都断除了,虽然不识一字,但很用功,《早晚课诵》、《普门品》等,不数年全能背诵。终日种菜不休息,夜里拜佛拜经,不贪睡眠。在大众会下,别人欢喜他,他不理会;厌恶他,他也不理会。常替人缝衣服,缝一针,念一句南无观世音菩萨,针针不空过。后朝四大名山,阅八年,再回云南。
是时我正在兴建云栖寺,他还是行苦行,常住大小事情都肯于,什么苦都愿意吃,大众都欢喜他。临命终时,将衣服什物变卖了,打斋供众,然后向大众告辞,一切料理好了。在四月时收了油菜籽,他将几把禾秆,于云南省云栖下院胜因寺后园,自囧炃化去。及被人发觉,他已往生去了。其身上衣袍钩环,虽皆成灰,还如平常一样没有掉落,端坐火灰中,仍然手执木鱼引磬,见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息,并没有忘记修行,所以生死去来,这样自由。动用中修行,比静中修行,还易得力。
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