#心眼观世界#

学佛是无量劫轮回中升起的一束希望之光，一个人学佛了就像重获新生。觉醒是生命最大的尊严。看到轮回的本质，进而把日月天地的旋转，变成自己生命的功德，这才是真正的学佛。

人类在很多领域的研究已经达到很微妙、很微细的程度，但实际上还是有极大的局限性。“竖穷三际，横遍十方”的智慧才应该是人类的一个核心的生命状态。

来源:日月合（公众号）

说的可真轻巧

导致女性乳腺结节，增生，甚至乳腺癌，外部的社会环境对历代女性的乳房健康的影响更加深入久远。

女性乳房不仅在哺乳功能上是个子代的纽带，同时与生存环境有着极其紧密的关联。现代工业，农业，药业所产生的化学物质，尤其是含有雌性或仿雌性激素的物质，配合父权对女性压迫剥削的文化意识，会以微妙又明显的方式进入人体，乳房会像吸力极强的海绵，吸收大量的有害污染物，积年累月的破环乳房的生理状态。

这些化学毒素会再通过母乳，传递给子代。低智商，弱免疫力，行为障碍，癌症等都与其息息相关。简单说父权世界所谓的“现代化”不仅污染了乳汁，也重新“塑造”了（劣质的）后代。

而且女性从婴儿期，青春期，孕期，哺乳到停经，父权所造就的环境在女性每个生命阶段的乳房上，都留下了损害生命健康的记号。

乳房是女性健康变化的先兆，同时也首当其冲承担了父权社会犯下诸多作孽的后果。

女性的健康不是一句轻飘飘的让保持心情愉悦就能根治的。更何况，还是在父权世界中？真幽默。

屿庐对话 | 青年艺术家-陈若璠

[微风]正在展览的「2022屿庐青年艺术节」中，陈若璠的作品「暖树」停留在#北京·十点睡觉艺术空间[地点]# 3号展厅，站在“这棵暖树”面前，我们忍不住会思考：当科技与自然强烈对冲时，延⻓⽣命的愿景究竟能否寄托在科技的时代性下？

于是，策展人黄佳茜与艺术家陈若璠展开了一次访谈。

| 黄佳茜：在你的创作中，潜在长期思考和想要表达的是什么？
| 陈若璠：微妙的情绪和刹那的变化最让我着迷，但它们同样容易忘记；所以我一直渴望捕捉记忆中最微妙的情感及其中最复杂的细节。在名为“暖树”的作品中，我试图克服记忆和文档的局限性，将我对心爱小狗的感情投射到植物之上。我创建了一个毛绒树的3D模型，其中包含一个可视化其呼吸的动画，从而模拟出小狗毛茸茸的外观。数字模型连接到外部实体的植物，使其穿过了次元并彼此延长。永恒的虚拟与有形的生命，移动与静止，机械与自然，在传统媒介和现代技术中上演。

| 黄佳茜：关于“记忆”在艺术创作及观看中的角色，你有什么看法？
| 陈若璠：在科技技术蓬勃发展的现在，有着不同的手段延长“记忆”。记忆中包含着感受，和与之发生的一切关联，那么对于我的艺术创作来说记忆是尤为重要，艺术创作也需要结合当下情感的投射，记忆在创作中发挥着不可或缺的作用。

| 黄佳茜：在创作和生命中，对你来说最重要的是什么？
| 陈若璠：一颗纯粹的心吧，面对任何事物和对自己的作品，用最真实的想法去感悟，表达。我做作品时很多的想法都是源自生活中微不足道的，或每天都在重复的事情。但我觉得很多时候最能打动我的，最有力量的，恰恰是源自生活中的细小和容易被忽视的平常。

陈若璠，居住生活在上海和伦敦。
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