【《冥报记》15、马嘉运游天曹谢辞官职的故事】
唐朝魏郡人马嘉运，武德六年正月，一天晚上，走出家门，忽然看见两个人，各牵一匹马，已在门外树下站着，嘉运问：“你们是什么人？”答说：“是东海公的使者，前来迎接马公子。”嘉运向来有学识，在州里声名远播，常有官府使者及四方贵客求见，听说有人来请，也不觉得奇怪，对使者说：“我没有马。”使者牵上马说：“就用这匹马来迎接公子。”嘉运立即上马而去。其实他并没有离开，只是倒卧在树下而已。
不久，到达一座官府，正要进入大门，看到门外有数十名男女， 好像要告官鸣冤。有一位妇人与嘉运相识，姓崔，是同县张公瑾的妻子，手里拿着一封文书对嘉运说：“马公子还认得我吗？以前你与张总管交往，我们见过几次面；总管无理杀我，我向天曹告状，至今已有三年，只因王天主救护公瑾，状子一直被扣押着，到现在才有机会申诉，官差已在追捕他，不久会被押到这里来。我以为只有我被冤枉杀害，马公子怎么也来呢？”嘉运早知崔氏被杀，现在见到她，才知道自己已经死了。
使者带他进门，守门的说：“东海公正在睡觉，现在不能觐见， 可以带他到霍司刑那里坐坐。”嘉运见到司刑，原来是益州行台郎中霍璋。霍璋见到嘉运，请他入座，说：“这里记室的职位出缺，东海公听说你才学出众，想委屈你担任这个职务。”嘉运说：“我家贫， 妻子儿女还不能自立。希望你为我求情，让我免去这个职务。”霍璋说：“如果这样子，你可以说自己没有学问，我才能帮助你。”不久，有人来报：“东海公已睡醒。”使者带嘉运进去，看到有一人坐在大厅里，这人身材矮小肥胖、皮肤黝黑，招呼嘉运进入厅里，说：“听说您很有才能学识，想委屈您担任记室，可以担任吗？”嘉运拜谢说：“非常荣幸！但我只是个粗俗的乡下人，以教授年轻人读书识字为业，不足以担当记室的重任。”公问：“您认识霍璋吗？”答说：“认识。”于是派人召霍璋来，问他嘉运的才学如何。璋说：“我只知道他研读经论，没有看过他写文章。”公说：“放马公子回去。” 并马上下令拘拿陈子良。
嘉运告辞离开，霍璋告别时说：“请您回去对我家三狗说：‘临终时吩咐你，卖掉我骑的马，造一座佛塔，不可以私下把卖马的钱拿去用掉，赶快照我的吩咐，去建造佛塔！’”三狗就是霍璋的大儿子。
嘉运又问：“刚才看到张公瑾的妻子，所说的天主是谁？”霍璋说：“那是公瑾的同乡王五戒，死后做了天主，常常救护公瑾，所以一直没事，现在看来好像再也躲不掉了。”说完便告别，并派使者送嘉运离开。走到一条不太顺畅的小路前，使者告诉他沿着这条路走就可以到家了。嘉运走入小路，便活过来，一会儿，就能起来。当时已近夜半，他的妻子儿女都坐在那里哭泣，嘉运把经过详细地告诉他们。
当年七月，绵州人陈子良忽然去世，过了一晚，又活过来，他说：“见到东海公，想请我担任记室，我因不识字而推辞掉。另外有一位吴人陈子良，擅长写文章，因此便任命他，把我放了。”过年后，吴人陈子良突然去世，张公瑾也死了。二人死后，嘉运有一次和几个人走在路上，忽然遇到官府的人，嘉运神色忧虑害怕，态度谦卑地快步离开，过了一会儿，才缓和下来。同行的人问他，答说：“刚才看到的，是东海公的使者，说要去益州抓人，同时还说，陈子良极力告你，霍司刑也因你而被谴责。你差点难逃一死，有赖你赎生的福德，才能幸免于死。”以前嘉运在四川时，有人准备放掉池里的水抓鱼。他当时为人讲学，得到数十匹丝绸，就用丝绸买下池里的鱼放掉。赎生，指的就是这件事。
善恶因果 轮回报应
震迷醒妄 匡正人心
唐朝魏郡人马嘉运，武德六年正月，一天晚上，走出家门，忽然看见两个人，各牵一匹马，已在门外树下站着，嘉运问：“你们是什么人？”答说：“是东海公的使者，前来迎接马公子。”嘉运向来有学识，在州里声名远播，常有官府使者及四方贵客求见，听说有人来请，也不觉得奇怪，对使者说：“我没有马。”使者牵上马说：“就用这匹马来迎接公子。”嘉运立即上马而去。其实他并没有离开，只是倒卧在树下而已。
不久，到达一座官府，正要进入大门，看到门外有数十名男女， 好像要告官鸣冤。有一位妇人与嘉运相识，姓崔，是同县张公瑾的妻子，手里拿着一封文书对嘉运说：“马公子还认得我吗？以前你与张总管交往，我们见过几次面；总管无理杀我，我向天曹告状，至今已有三年，只因王天主救护公瑾，状子一直被扣押着，到现在才有机会申诉，官差已在追捕他，不久会被押到这里来。我以为只有我被冤枉杀害，马公子怎么也来呢？”嘉运早知崔氏被杀，现在见到她，才知道自己已经死了。
使者带他进门，守门的说：“东海公正在睡觉，现在不能觐见， 可以带他到霍司刑那里坐坐。”嘉运见到司刑，原来是益州行台郎中霍璋。霍璋见到嘉运，请他入座，说：“这里记室的职位出缺，东海公听说你才学出众，想委屈你担任这个职务。”嘉运说：“我家贫， 妻子儿女还不能自立。希望你为我求情，让我免去这个职务。”霍璋说：“如果这样子，你可以说自己没有学问，我才能帮助你。”不久，有人来报：“东海公已睡醒。”使者带嘉运进去，看到有一人坐在大厅里，这人身材矮小肥胖、皮肤黝黑，招呼嘉运进入厅里，说：“听说您很有才能学识，想委屈您担任记室，可以担任吗？”嘉运拜谢说：“非常荣幸！但我只是个粗俗的乡下人，以教授年轻人读书识字为业，不足以担当记室的重任。”公问：“您认识霍璋吗？”答说：“认识。”于是派人召霍璋来，问他嘉运的才学如何。璋说：“我只知道他研读经论，没有看过他写文章。”公说：“放马公子回去。” 并马上下令拘拿陈子良。
嘉运告辞离开，霍璋告别时说：“请您回去对我家三狗说：‘临终时吩咐你，卖掉我骑的马，造一座佛塔，不可以私下把卖马的钱拿去用掉，赶快照我的吩咐，去建造佛塔！’”三狗就是霍璋的大儿子。
嘉运又问：“刚才看到张公瑾的妻子，所说的天主是谁？”霍璋说：“那是公瑾的同乡王五戒，死后做了天主，常常救护公瑾，所以一直没事，现在看来好像再也躲不掉了。”说完便告别，并派使者送嘉运离开。走到一条不太顺畅的小路前，使者告诉他沿着这条路走就可以到家了。嘉运走入小路，便活过来，一会儿，就能起来。当时已近夜半，他的妻子儿女都坐在那里哭泣，嘉运把经过详细地告诉他们。
当年七月，绵州人陈子良忽然去世，过了一晚，又活过来，他说：“见到东海公，想请我担任记室，我因不识字而推辞掉。另外有一位吴人陈子良，擅长写文章，因此便任命他，把我放了。”过年后，吴人陈子良突然去世，张公瑾也死了。二人死后，嘉运有一次和几个人走在路上，忽然遇到官府的人，嘉运神色忧虑害怕，态度谦卑地快步离开，过了一会儿，才缓和下来。同行的人问他，答说：“刚才看到的，是东海公的使者，说要去益州抓人，同时还说，陈子良极力告你，霍司刑也因你而被谴责。你差点难逃一死，有赖你赎生的福德，才能幸免于死。”以前嘉运在四川时，有人准备放掉池里的水抓鱼。他当时为人讲学，得到数十匹丝绸，就用丝绸买下池里的鱼放掉。赎生，指的就是这件事。
善恶因果 轮回报应
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【《冥报记》13、康抱惨遭报应的故事】
隋朝有位叫康抱的人，系江南有名的士绅，自少学问品德就很好。大业九年，杨玄感作乱，康抱的哥哥担任他的武官。由于哥哥的牵连，康抱也要被处死，所以潜逃躲藏在京师。
到大业十年，康抱到秘书省找朋友，当时炀帝不在京城，因此其他城门都关起来，只开放安上门，所有人都要从这里进出。康抱刚进城门，就遇见一位以前认识的曾姓朋友，他也是江南人，被指派留守京城。他看到康抱，就问康抱住在哪里。康抱认为他应该知道自己处境， 就把事情的始末告诉他。告别后，康抱进城，曾氏却派人追捕他。康抱躲进秘书省，追捕的人把康抱抓去报官。当时王邵担任秘书省少监，是康抱的老朋友，不希望加罪于康抱，就对追捕的人说：“我们以前就认识。”康抱知道王邵的用意，应声答说：“我是南方人，只不过来这里逃避兵役罢了。”王邵把追捕的人赶出去，追捕的人回报曾氏。曾氏又在安上门拦截，把康抱抓起来，康抱知道在劫难逃，就对曾氏说：“我确实有负朝廷，罪该当死；但并没有对不起你，而且你我是旧识，不能帮我就算了，为何反来害我？如果死后有知，我一定会报仇的！”不久康抱就被处死。
几天后，曾氏要到京城担任留守。从住家太平里出发，经过善和里，进到西门内，忽然看见康抱骑着马，衣冠光鲜亮丽，两名黑衣随从跟在后面，对曾氏说：“我的阳寿本来也快要完了，可是应该尚余三年，因为你陷害我，我现在担任太山主簿，已请天曹论罪杀你。” 曾氏叩头认错，请求为他追荐祈福，康抱同意后，忽然就不见了。
过了几天，曾氏又在相同的地方遇见康抱，对他说：“我终究要杀你， 给你七天时间修福，七日后，先取你的头，如果不相信，你死后，脸会朝向背后。”曾氏恐惧地回到家中。最后如期而死，而且死的时候脸朝背后，果然如康抱说的一样。
善恶因果 轮回报应
震迷醒妄 匡正人心
隋朝有位叫康抱的人，系江南有名的士绅，自少学问品德就很好。大业九年，杨玄感作乱，康抱的哥哥担任他的武官。由于哥哥的牵连，康抱也要被处死，所以潜逃躲藏在京师。
到大业十年，康抱到秘书省找朋友，当时炀帝不在京城，因此其他城门都关起来，只开放安上门，所有人都要从这里进出。康抱刚进城门，就遇见一位以前认识的曾姓朋友，他也是江南人，被指派留守京城。他看到康抱，就问康抱住在哪里。康抱认为他应该知道自己处境， 就把事情的始末告诉他。告别后，康抱进城，曾氏却派人追捕他。康抱躲进秘书省，追捕的人把康抱抓去报官。当时王邵担任秘书省少监，是康抱的老朋友，不希望加罪于康抱，就对追捕的人说：“我们以前就认识。”康抱知道王邵的用意，应声答说：“我是南方人，只不过来这里逃避兵役罢了。”王邵把追捕的人赶出去，追捕的人回报曾氏。曾氏又在安上门拦截，把康抱抓起来，康抱知道在劫难逃，就对曾氏说：“我确实有负朝廷，罪该当死；但并没有对不起你，而且你我是旧识，不能帮我就算了，为何反来害我？如果死后有知，我一定会报仇的！”不久康抱就被处死。
几天后，曾氏要到京城担任留守。从住家太平里出发，经过善和里，进到西门内，忽然看见康抱骑着马，衣冠光鲜亮丽，两名黑衣随从跟在后面，对曾氏说：“我的阳寿本来也快要完了，可是应该尚余三年，因为你陷害我，我现在担任太山主簿，已请天曹论罪杀你。” 曾氏叩头认错，请求为他追荐祈福，康抱同意后，忽然就不见了。
过了几天，曾氏又在相同的地方遇见康抱，对他说：“我终究要杀你， 给你七天时间修福，七日后，先取你的头，如果不相信，你死后，脸会朝向背后。”曾氏恐惧地回到家中。最后如期而死，而且死的时候脸朝背后，果然如康抱说的一样。
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公案 翠竹黄花皆般若
宋朝与苏东坡齐名的一位诗人，名叫黄山谷，跟晦堂禅师学禅。他的学问好，金刚经更不在话下，但是跟着师父三年还没有悟道。有一天他问晦堂禅师：“有什么方便法门告诉我一点好不好？”
晦堂禅师说：“你读过论语没有？”
黄山谷说：“当然读过啦！”
师父说：“论语上有两句话叫，‘二三子，我无隐乎尔？’”
意思是说：你们这几个学生！不要以为我隐瞒你们，我没有保留什么秘密啊！
早就传给你们了。
黄山谷一下子脸红了，又变绿了，告诉师父他实在不懂。老和尚一拂袖就出去了，他哑口无言，心中闷得很苦，只好跟在师父后边走。晦堂禅师径直走着，并没有回头看他，因为禅师知道黄峪会跟来的。走到山上，秋天桂花开，香得很，到了这个环境，师父就回头问黄山谷：“你闻到桂花香了吗？”
黄山谷先前好比被师父一棍子打蒙了，师父在前面大模大样地走，不理他，他跟在后面，就像小学生挨了老师处罚的那个滋味，闷得很，这一回，师父又问他闻不闻到桂花香味。他把鼻子翘起，闻啊闻啊，然后说：“我闻到了。”
师父接着讲：“二三子，我无隐乎尔！”
这一下黄峪悟道了。
禅来缠去
这是有名的黄山谷悟道公案。所谓般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。
黄山谷为什么悟道了？是因为大千世界处处有佛，处处显示佛德境界，一个人只有用自己的心去感悟，才能真正体悟到佛的境界。禅宗有句名言是这样说的：“青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。”世间的一切学问、智慧、思想，一切世间的事，都可以使你悟到般若在哪里，到处都是。而一个无心的人只能看到平淡无奇的一切，有心的人却能够从中汲取智慧。因此，多观察世间万物，多留意身边的一切，多用心去体悟，你就有可能从中领悟到佛法。
宋朝与苏东坡齐名的一位诗人，名叫黄山谷，跟晦堂禅师学禅。他的学问好，金刚经更不在话下，但是跟着师父三年还没有悟道。有一天他问晦堂禅师：“有什么方便法门告诉我一点好不好？”
晦堂禅师说：“你读过论语没有？”
黄山谷说：“当然读过啦！”
师父说：“论语上有两句话叫，‘二三子，我无隐乎尔？’”
意思是说：你们这几个学生！不要以为我隐瞒你们，我没有保留什么秘密啊！
早就传给你们了。
黄山谷一下子脸红了，又变绿了，告诉师父他实在不懂。老和尚一拂袖就出去了，他哑口无言，心中闷得很苦，只好跟在师父后边走。晦堂禅师径直走着，并没有回头看他，因为禅师知道黄峪会跟来的。走到山上，秋天桂花开，香得很，到了这个环境，师父就回头问黄山谷：“你闻到桂花香了吗？”
黄山谷先前好比被师父一棍子打蒙了，师父在前面大模大样地走，不理他，他跟在后面，就像小学生挨了老师处罚的那个滋味，闷得很，这一回，师父又问他闻不闻到桂花香味。他把鼻子翘起，闻啊闻啊，然后说：“我闻到了。”
师父接着讲：“二三子，我无隐乎尔！”
这一下黄峪悟道了。
禅来缠去
这是有名的黄山谷悟道公案。所谓般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。
黄山谷为什么悟道了？是因为大千世界处处有佛，处处显示佛德境界，一个人只有用自己的心去感悟，才能真正体悟到佛的境界。禅宗有句名言是这样说的：“青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。”世间的一切学问、智慧、思想，一切世间的事，都可以使你悟到般若在哪里，到处都是。而一个无心的人只能看到平淡无奇的一切，有心的人却能够从中汲取智慧。因此，多观察世间万物，多留意身边的一切，多用心去体悟，你就有可能从中领悟到佛法。
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