#世界青年节#
今天是第38届青年节，回望历史发展历程，全世界青年都扮演了不可或缺的角色。世界青年节不仅仅是全世界青年的思想集会，更是青年向世界传播真理的一次机会；它也是一个呼吁让全世界青年走到一起，团结在一起，以全世界的名义改变和团结所有人。自1915年九月第一次国际青年纪念大示威举行以后，全世界共产主义青年运动便如潮水一般汹涌起来了。此后，在一切革命运动中，青年都表现出巨大作用。
“青年是人类的精华”。青年节让我们携手走向更美好的明天，让我们为更好的未来而努力拼搏，这就是青年节的意义。愿我们都能争做新青年，共创新未来。
今天是第38届青年节，回望历史发展历程，全世界青年都扮演了不可或缺的角色。世界青年节不仅仅是全世界青年的思想集会，更是青年向世界传播真理的一次机会；它也是一个呼吁让全世界青年走到一起，团结在一起，以全世界的名义改变和团结所有人。自1915年九月第一次国际青年纪念大示威举行以后，全世界共产主义青年运动便如潮水一般汹涌起来了。此后，在一切革命运动中，青年都表现出巨大作用。
“青年是人类的精华”。青年节让我们携手走向更美好的明天，让我们为更好的未来而努力拼搏，这就是青年节的意义。愿我们都能争做新青年，共创新未来。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
『诸比丘弟子！我涅盘以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
『诸比丘弟子！你们要弘扬正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
『诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
『诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
『诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
『诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
『诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起瞋恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵瞋恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
『诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
『诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
『诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
『诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
『诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明暗冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三魔地。
『诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
『诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅盘，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。』
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
『佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。』
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅盘的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
『诸比丘弟子！我涅盘以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
『诸比丘弟子！你们要弘扬正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
『诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
『诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
『诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
『诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
『诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起瞋恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵瞋恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
『诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
『诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
『诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
『诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
『诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明暗冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三魔地。
『诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
『诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅盘，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。』
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
『佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。』
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅盘的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
不行了，有点激动。先写两句再接着看书。
今天真的是打开了新世界的大门。终于开始看中医基础理论了。我现在刚刚看到阴阳学说。
那种感觉就像是捅破了一层窗户纸。以前我自己的一些思考，从一些书上悟出学到的道理，与中医的教科书上相同，这些东西能够互相印证，这种感觉真的 很激动。
无论是哪个领域哲学思想，都是在辩证地指引实践，如果能够在各自的领域成功执导，并且实践也能印证思想，那这就是真理。
越发觉得成年人的世界马克思与玄总得占一样。而且其实这俩本质上不冲突，当然前提是不可迷xin。
小时候总是思考我是谁，答案只有人，那人又是什么，始终不知道。而中医不就是研究什么是人吗？[允悲] 答案就这么简单。
还记得以前看西藏生死书时书里有一句话，生死不过是阴阳的转变，现在看了中医基础，还可以再加一句，生死也是精气聚散的转变。
精气也是运动的，变化的，是构成宇宙万物的中介物质。动物生老壮死已，植物生长和收藏，全部都是精气运动的结果
所谓人在天地间，秉承天地之气，自然也受万物法则制约。万物影响我，我影响万物。
有种道可道，非常道内感觉了。
而做为人，便是物质与精神，阴与阳的结合。
我们也一直在追求这两种的平衡。
也好开心机缘巧合认识了凡仔，想了解的东西，刚刚好就认识到了这个领域的朋友。
就像种了一个种子一样。
也就是在今天，我终于明白原来基础的才是真理，真理其实很简单。没有任何复杂，花里胡哨的东西。大道至简，应该就是如此。
也不知道该说啥，就是感谢生活吧。是生活启发了我一切智慧，给予我快乐与豁达。
不是题太难，是答题需要时间。
今天真的是打开了新世界的大门。终于开始看中医基础理论了。我现在刚刚看到阴阳学说。
那种感觉就像是捅破了一层窗户纸。以前我自己的一些思考，从一些书上悟出学到的道理，与中医的教科书上相同，这些东西能够互相印证，这种感觉真的 很激动。
无论是哪个领域哲学思想，都是在辩证地指引实践，如果能够在各自的领域成功执导，并且实践也能印证思想，那这就是真理。
越发觉得成年人的世界马克思与玄总得占一样。而且其实这俩本质上不冲突，当然前提是不可迷xin。
小时候总是思考我是谁，答案只有人，那人又是什么，始终不知道。而中医不就是研究什么是人吗？[允悲] 答案就这么简单。
还记得以前看西藏生死书时书里有一句话，生死不过是阴阳的转变，现在看了中医基础，还可以再加一句，生死也是精气聚散的转变。
精气也是运动的，变化的，是构成宇宙万物的中介物质。动物生老壮死已，植物生长和收藏，全部都是精气运动的结果
所谓人在天地间，秉承天地之气，自然也受万物法则制约。万物影响我，我影响万物。
有种道可道，非常道内感觉了。
而做为人，便是物质与精神，阴与阳的结合。
我们也一直在追求这两种的平衡。
也好开心机缘巧合认识了凡仔，想了解的东西，刚刚好就认识到了这个领域的朋友。
就像种了一个种子一样。
也就是在今天，我终于明白原来基础的才是真理，真理其实很简单。没有任何复杂，花里胡哨的东西。大道至简，应该就是如此。
也不知道该说啥，就是感谢生活吧。是生活启发了我一切智慧，给予我快乐与豁达。
不是题太难，是答题需要时间。
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