佛教很强调发心的重要性。

今天送圆子上幼儿园，出门时飘毛毛雨，送进去之后我可以选择坐地铁或者走路回家。一般我都是走路回家，但蒙蒙细雨不知道会不会变大，而我没有伞。想了想如果坐地铁，今天就完不成6000步的目标，没办法捐步数做公益了。于是选择冒雨走路回家。很幸运一路雨都没有变大，树荫下甚至感觉不到下雨。结果一到家不出五分钟，滂沱大雨……

当然这只是个巧合，但我更想相信是无私的发心让老天帮我一把[害羞]顺便安利你们腾讯公益的运动捐步，每天达到6000步就可以捐，折算成一点点点公益金～也是一份爱心啦

#佛教[超话]#1.fo法修行最根本的要自净自己的心地、心意识。
2.（fopu.萨）调伏之法就是让众生生重病，世间的方法救不了。这样的众生被苦所逼，必定会发道意、修道之心，这样才可以让他进入fo道。
3.心地法门能够帮助我们防止被魔所摄、被魔所干扰，每一个修行人都应该修行心地法门，防止被魔摄。
4.心地神咒是一切诸fo修心地法，不诵这个咒而能得成就，是不可能的。
5.心地法门是修行其他法门的基础，我们可以先修心地法门，再修其他的咒语，比较容易成就。
6.我们daochang发的心地神咒，念十万遍，能防止被mo扰、被灵界众生吸精气。
1.无论持哪个咒，都有相应的本尊。
2.你fo部能够成就，三部都成，一个高级的法成了，那么低级的法等于也成了。如果你修pu.萨部的成了，那么其他pu.萨的咒，都成了，总持法门的意思就是一成百成，就这个意思。
3.法不能逆行。我们修fo咒，我们只能上包容下。
4.下悉地是金刚部咒语，可以诵大轮金刚印咒二十一遍，祈请金刚速垂降此。
5.fo经上说，用观想的方法来做供养，不一定非得现实中做供养。
6.持咒降伏诸恶鬼神，你先要降伏你自己的诸恶鬼神之心。你先把你自身的诸恶鬼神之心降伏了，外在的天魔外道、阿修罗、诸恶鬼神、罗刹等，都会自然都归伏于你，没有敢违逆的。
7.要能够给众生治病，首先他得是一个解脱者。一个解脱者不会有病，这是大家一定要认识到的，有病的人没有办法帮别人治病，这是fo在经里面明确告知我们的。所以说我们要找健康的人，帮我们解除疾病。如果给别人治病的人，自己都一身病，这是fo门里面的骗子。
8.罪业也是如幻的，也是可以消的，身体也是如幻的，因为身体也不是永恒不变的，也是变幻无常的。
9.念咒其实就是熏修本性。
10.我们能诵心地神咒100万遍，所持之咒，当得大验。

往生女居士-丁友竹(近代往生随闻录)

丁友竹，江苏武进人。丁氏邑之望族，世代行医。友竹得其家传，设诊所于富仁坊，颜曰「爱竹医庐」。善治外症疔疮，愈人无数。贫人求治，多加优惠。其病势严重者，则令留住诊所，悉心调治。开刀敷药包扎，皆亲手为之。尝曰：「如此，工作虽忙，但对病人患部，可以细心观察用药，减轻其痛苦，俾获早愈。」对无力就医者，常供给饮食汤药，好言安慰，使减少忧虑。出家人求治者，施诊给药，不取报酬。友竹早岁发心学佛，茹素持戒。大悲咒、普门品、金刚经、弥陀经，列为日课。中年皈依印光大师。恒劝人念佛，归向净土。并说：「应多读印老文钞，句句真实，为行人指明方向。如不遵行，岂不错过一生。」一九七四年，因患痛风，医治无效。虽在病中，持名不辍。至一九七五年春天，不药而愈。是年八月十九日，即农历乙卯七月十三日晨七时，正念分明，念佛含笑而逝。容颜不改，一如生前。按佛制火化。世寿八十。