3100点附近,主力是在建仓还是出货,分不清楚要吃亏了
初入市时争取少亏
每个投资股市的人都想赚钱,但在这里我们必须仔细提醒新投资者,在股市赚钱不是那么容易,没有优秀的技能是不可能的。
(1) 我们应该为损失做好准备,冷静地接受损失,这样我们才能在未来赚回损失。
经验告诉我们,你不可能每次投资股票都赚钱。如果你亏损了,
不要放弃并影响你未来的运营。不要害怕赔钱。我们应该及时总结经验教训,避免下次再犯同样的错误。
(2) 应该遵循“能输多少就做多少”的原则。“能亏多少就做多少”的原则主要是量力而行,
也就是说,投资者只能用家里的闲钱,不要投资日常生活所需的开支。
这样,就不会有不能输或不能输的心理压力。一旦你输了,你仍然有信心赢回来。这就是“努力减少损失”的真正含义。
(3) 确保减少损失的最有效方法是发出机械地下止损指令。
3100点附近,主力是在建仓还是出货,分不清楚要吃亏了
1、 出货的特点。
① 股价在庄家的影响下迅速上涨,然后缓慢下跌;
② 上涨持续的时间很短,交易量也不是很大。有很多反向订单,但下跌伴随着大量交易量;
③ 股价下跌,均线持平,最终跌破10日均线,并以负下跌的形式向下发展;
④ 盘上的浮动筹码越来越多,交易量一直保持在较高水平;
⑤ 最后一轮失败;但成交量不一定快速放大,呈下降趋势,说明庄家基本完成出货,股价有散户支撑,势必下跌;
⑥ 整个出货过程充满了好消息。大多数人认为目前只是盘整icon,并认为股价将再次创新高。
二、洗盘的特征。
① 股价在庄家的压力下迅速下跌,但在底部得到支撑,市场缓慢;
② 成交量在下跌时不能放大,但在上涨时会慢慢放大;
③ 股价一直保持在10日移动平均线之上。即使跌破10日均线,也不会造成大跌,而是会在均线下收缩企稳。
④ 稳定后迅速回到移动平均线;
⑤ 盘上的浮动筹码越来越少,交易量也在减少;
⑥ 大成交量的最终突破和释放表明洗盘完成,新的上升趋势开始;整个洗盘过程中几乎没有好的传言,偶尔也会有坏消息。大多数人对未来市场持怀疑态度。
三、主要区别。
1.这取决于庄家在重要关口是压制还是保护。
如果为了甩掉散户投资者的筹码而进行严厉打击,那么大多数都是洗盘;如果他们出来保护筹码,他们大多被出货
2.看看关键时刻的反弹程度。
洗盘应该会让散户投资者觉得大潮已经过去,所以反弹幅度会很小,
比如0.382的微弱反弹。如果是分布的,庄家反而希望出现强劲反弹,因此他会用反手“推”,反弹幅度通常很大。
3.如果我们突破了关键关口,洗盘庄家会再次购买,但出货庄家不会。
4.振幅icon一般不大。
过多的力量往往会让散户投资者趁机捡到便宜的筹码,因此他们通常不会突破10日移动平均线。
出货时,庄家并不在乎有多少移动平均线被打破,而是关心筹码能否尽快分发。有时,关注股价只是想卖出一个好价格或推迟发货时间。
5.振幅的位置通常不高。
投资者可以尝试衡量当前价格下庄家是否有利润空间。如果当前价格的经销商利润icon微乎其微,
而且庄家已经努力工作了很长一段时间,他怎么可能轻易抛弃庄家并逃跑呢?
事实上,中间线的制作者应该在途中至少洗一次盘。因此,如果是第一次,通常是在洗盘。次数越多,危险就越大。
6、震仓icon往往利用指数下跌或是利空来进行,而出货往往利用指数上升或利好消息趁机派发。
庄家持有大量筹码,船大难掉头,在突发性的暴跌面前绝不可能夺路而逃,
大盘或个股此时放出的巨量一是短线icon斩仓icon盘的涌出,二是由于庄家对倒icon放量做出派发的假象。
7、均线上攻的斜率及喇叭口发散的程度。
洗盘时上攻的斜率不是很陡,且喇叭口刚刚发散,
出货前上攻的斜率一般大于45度角,且喇叭口发散程度放大。
在我看来,通过投资赚钱是正常的。有人类的欲望是正常的,但我们必须思考欲望的起源与生命本质之间的关系。
对于大多数投资者来说,事实上,他们并没有真正思考过投资和自己之间的关系。
没有真正的思考,我们不能说我们已经了解了真相。于是,贪婪、仇恨、无知、迟钝和猜疑成为了生活的常态。
沉迷于此的一切都无法突破自身。你知道,这是市场上“七输二平一赢”的一般规则的来源。
资本市场的张大嘴巴并没有吞噬这些人70%的财富,而是人性固有的贪婪、仇恨、无知、怀疑和痴迷。
大多数投资者的失败都是由贪婪、仇恨、无知、迟钝和猜疑造成的。
想象一下,当投资成为赚大钱和赚快钱的同义词时,它已经脱离了对投资本质的理解,并形成了所有渴望赚钱的恶灵的虚幻痴迷世界。
试问:如果我们不了解投资本身的“内在”,而只期待从投资结果中赚钱的“外在”,
那么从长远来看,我们如何赚钱?只有了解人性,我们才能清楚地识别投资的原因?
初入市时争取少亏
每个投资股市的人都想赚钱,但在这里我们必须仔细提醒新投资者,在股市赚钱不是那么容易,没有优秀的技能是不可能的。
(1) 我们应该为损失做好准备,冷静地接受损失,这样我们才能在未来赚回损失。
经验告诉我们,你不可能每次投资股票都赚钱。如果你亏损了,
不要放弃并影响你未来的运营。不要害怕赔钱。我们应该及时总结经验教训,避免下次再犯同样的错误。
(2) 应该遵循“能输多少就做多少”的原则。“能亏多少就做多少”的原则主要是量力而行,
也就是说,投资者只能用家里的闲钱,不要投资日常生活所需的开支。
这样,就不会有不能输或不能输的心理压力。一旦你输了,你仍然有信心赢回来。这就是“努力减少损失”的真正含义。
(3) 确保减少损失的最有效方法是发出机械地下止损指令。
3100点附近,主力是在建仓还是出货,分不清楚要吃亏了
1、 出货的特点。
① 股价在庄家的影响下迅速上涨,然后缓慢下跌;
② 上涨持续的时间很短,交易量也不是很大。有很多反向订单,但下跌伴随着大量交易量;
③ 股价下跌,均线持平,最终跌破10日均线,并以负下跌的形式向下发展;
④ 盘上的浮动筹码越来越多,交易量一直保持在较高水平;
⑤ 最后一轮失败;但成交量不一定快速放大,呈下降趋势,说明庄家基本完成出货,股价有散户支撑,势必下跌;
⑥ 整个出货过程充满了好消息。大多数人认为目前只是盘整icon,并认为股价将再次创新高。
二、洗盘的特征。
① 股价在庄家的压力下迅速下跌,但在底部得到支撑,市场缓慢;
② 成交量在下跌时不能放大,但在上涨时会慢慢放大;
③ 股价一直保持在10日移动平均线之上。即使跌破10日均线,也不会造成大跌,而是会在均线下收缩企稳。
④ 稳定后迅速回到移动平均线;
⑤ 盘上的浮动筹码越来越少,交易量也在减少;
⑥ 大成交量的最终突破和释放表明洗盘完成,新的上升趋势开始;整个洗盘过程中几乎没有好的传言,偶尔也会有坏消息。大多数人对未来市场持怀疑态度。
三、主要区别。
1.这取决于庄家在重要关口是压制还是保护。
如果为了甩掉散户投资者的筹码而进行严厉打击,那么大多数都是洗盘;如果他们出来保护筹码,他们大多被出货
2.看看关键时刻的反弹程度。
洗盘应该会让散户投资者觉得大潮已经过去,所以反弹幅度会很小,
比如0.382的微弱反弹。如果是分布的,庄家反而希望出现强劲反弹,因此他会用反手“推”,反弹幅度通常很大。
3.如果我们突破了关键关口,洗盘庄家会再次购买,但出货庄家不会。
4.振幅icon一般不大。
过多的力量往往会让散户投资者趁机捡到便宜的筹码,因此他们通常不会突破10日移动平均线。
出货时,庄家并不在乎有多少移动平均线被打破,而是关心筹码能否尽快分发。有时,关注股价只是想卖出一个好价格或推迟发货时间。
5.振幅的位置通常不高。
投资者可以尝试衡量当前价格下庄家是否有利润空间。如果当前价格的经销商利润icon微乎其微,
而且庄家已经努力工作了很长一段时间,他怎么可能轻易抛弃庄家并逃跑呢?
事实上,中间线的制作者应该在途中至少洗一次盘。因此,如果是第一次,通常是在洗盘。次数越多,危险就越大。
6、震仓icon往往利用指数下跌或是利空来进行,而出货往往利用指数上升或利好消息趁机派发。
庄家持有大量筹码,船大难掉头,在突发性的暴跌面前绝不可能夺路而逃,
大盘或个股此时放出的巨量一是短线icon斩仓icon盘的涌出,二是由于庄家对倒icon放量做出派发的假象。
7、均线上攻的斜率及喇叭口发散的程度。
洗盘时上攻的斜率不是很陡,且喇叭口刚刚发散,
出货前上攻的斜率一般大于45度角,且喇叭口发散程度放大。
在我看来,通过投资赚钱是正常的。有人类的欲望是正常的,但我们必须思考欲望的起源与生命本质之间的关系。
对于大多数投资者来说,事实上,他们并没有真正思考过投资和自己之间的关系。
没有真正的思考,我们不能说我们已经了解了真相。于是,贪婪、仇恨、无知、迟钝和猜疑成为了生活的常态。
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资本市场的张大嘴巴并没有吞噬这些人70%的财富,而是人性固有的贪婪、仇恨、无知、怀疑和痴迷。
大多数投资者的失败都是由贪婪、仇恨、无知、迟钝和猜疑造成的。
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试问:如果我们不了解投资本身的“内在”,而只期待从投资结果中赚钱的“外在”,
那么从长远来看,我们如何赚钱?只有了解人性,我们才能清楚地识别投资的原因?
#任嘉伦[超话]#
[阿玛尼芍药]#任嘉伦宣夜#
[阿玛尼芍药]#任嘉伦无忧渡#
[阿玛尼芍药]#任嘉伦嗨放派#
[阿玛尼芍药]#任嘉伦周大生品牌代言人#
希望在春暖花开时我也能
有机会在合适的场所见你一面。
没有合适的机会还是要好好生活好好爱你,
期待你的每一部作品支持你的每一首歌和专辑,
嗨放学长我们不说再见[耶]
预约暮色心约和无忧渡,
祁连山和宣夜我们快快见面@任嘉伦Allen
[阿玛尼芍药]#任嘉伦宣夜#
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希望在春暖花开时我也能
有机会在合适的场所见你一面。
没有合适的机会还是要好好生活好好爱你,
期待你的每一部作品支持你的每一首歌和专辑,
嗨放学长我们不说再见[耶]
预约暮色心约和无忧渡,
祁连山和宣夜我们快快见面@任嘉伦Allen
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。虽然讲空,但是还有佛性,要开显佛性开显智慧正觉,慈悲心就是圆觉的一种,直到成为了一个觉悟了的人,如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
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