【#历史冷知识#小河公主 】
小河公主，是中国考古学家于2003年在新疆罗布泊小河遗址发掘出的一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为“小河公主”。
干尸得名
小河公主是指贝格曼最先发现而命名的罗布泊的神秘的女干尸，因为在一个被命名为小河的地方被发现而得名。
在他们的最后睡眠中，一切都忠实地汇入了死亡。亲属们为他们准备了阴间的给养和维持以往人间生活的一切象征性物品。数不尽的风暴在他们头上呼啸，在宁静的夜幕下，永恒的星河就高高悬挂于头顶，每一个夏季，火一样燃烧的太阳都会照射在他们的躯体上，他们如此幸运地得以长时间拥有着一个和平的安息地，直到某一天，有陌生人来到这里，才搅扰了他们不醒的长眠--就为了发现一些未知的东西，为了揭开在这块孤寂的中亚大地上保持了如此长久时间而渐渐被人们遗忘的疑谜。——贝格曼
神秘微笑
罗布泊的一个无风的早晨，小河墓地。所有的人都屏住呼吸。
一座船形棺木正在开启。紧绷在棺木上的牛皮断裂的声音沉闷而有力，像从幽深的海水里传出的某种震响。“那声音刺激人的神经，让人兴奋，我感觉那是世界上最好听的声音，那是历史从3800年前走来的脚步声。”曾在现场开启棺木的新疆考古所所长伊弟利斯说。一个微笑从棺木中传上来，一个凝固而永恒的微笑，但是这个微笑生动而具有感染力，以至于让看到的人都在内心产生了一种愉悦感。这是一个年轻女人的脸。这是一具年轻女性的木乃伊，头戴尖顶毡帽，微闭着双眼，楚楚动人的眼睫毛像一排幼松似的挺立着，上面蒙着一层细细的沙尘。
这是一个具有欧洲白种人特征的美人，她让人想起70年前贝格曼向人们介绍的“神秘微笑公主”。1934年，瑞典人沃尔克·贝格曼向西方世界介绍他在中亚腹地的惊世发现。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”贝格曼把她称作“微笑公主”。
发现过程
被第一次发现
作为斯文·赫定组织的西北联合考察团的成员，贝格曼在新疆塔里木盆地罗布泊发现了一个“有一千口棺材”的古墓葬。贝格曼把它命名为小河墓地。他的“微笑公主”就是出自这个墓葬之中。
但是“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠。从此之后再也没有人能够找到她。
再次被发现
70年过去了，当又一位小河“公主”的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河--这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。
2003年国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。“在这之前，我们每个人都熟读了70年前贝格曼写下的考古报告《新疆考古记》，我们知道小河所包含的人类文明之谜将由我们亲手揭开。”伊弟利斯说。
墓地之谜
生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖(木质的男性生殖器官)。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。
杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。
船棺
小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。
伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征“男根”、“女阴”的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”
小河之谜
在小河以东175公里处，就是著名的楼兰遗址，它所代表的楼兰文明与小河同处罗布沙漠的大地理环境中，但楼兰文明的物质表达方式却与小河完全不同，并比小河晚1600年左右。
3800年前的塔里木盆地中，没有丝织品，亦不见陶器，一群头戴翎羽尖帽、高鼻深目的白种人生活在这里;而公元后的塔里木则是一个兼有农、牧、屯田、贸易的社会。公元前与纪元后的塔里木，存在着一个文明大断裂，今人无法将它们连缀起来，而小河，就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。小河是不是楼兰文化的重要扩展，还是另属哪一个被历史遗忘的王朝?这片隐藏在沙漠深处的墓地，也许将成为永远的谜。
小河公主，是中国考古学家于2003年在新疆罗布泊小河遗址发掘出的一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为“小河公主”。
干尸得名
小河公主是指贝格曼最先发现而命名的罗布泊的神秘的女干尸，因为在一个被命名为小河的地方被发现而得名。
在他们的最后睡眠中，一切都忠实地汇入了死亡。亲属们为他们准备了阴间的给养和维持以往人间生活的一切象征性物品。数不尽的风暴在他们头上呼啸，在宁静的夜幕下，永恒的星河就高高悬挂于头顶，每一个夏季，火一样燃烧的太阳都会照射在他们的躯体上，他们如此幸运地得以长时间拥有着一个和平的安息地，直到某一天，有陌生人来到这里，才搅扰了他们不醒的长眠--就为了发现一些未知的东西，为了揭开在这块孤寂的中亚大地上保持了如此长久时间而渐渐被人们遗忘的疑谜。——贝格曼
神秘微笑
罗布泊的一个无风的早晨，小河墓地。所有的人都屏住呼吸。
一座船形棺木正在开启。紧绷在棺木上的牛皮断裂的声音沉闷而有力，像从幽深的海水里传出的某种震响。“那声音刺激人的神经，让人兴奋，我感觉那是世界上最好听的声音，那是历史从3800年前走来的脚步声。”曾在现场开启棺木的新疆考古所所长伊弟利斯说。一个微笑从棺木中传上来，一个凝固而永恒的微笑，但是这个微笑生动而具有感染力，以至于让看到的人都在内心产生了一种愉悦感。这是一个年轻女人的脸。这是一具年轻女性的木乃伊，头戴尖顶毡帽，微闭着双眼，楚楚动人的眼睫毛像一排幼松似的挺立着，上面蒙着一层细细的沙尘。
这是一个具有欧洲白种人特征的美人，她让人想起70年前贝格曼向人们介绍的“神秘微笑公主”。1934年，瑞典人沃尔克·贝格曼向西方世界介绍他在中亚腹地的惊世发现。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”贝格曼把她称作“微笑公主”。
发现过程
被第一次发现
作为斯文·赫定组织的西北联合考察团的成员，贝格曼在新疆塔里木盆地罗布泊发现了一个“有一千口棺材”的古墓葬。贝格曼把它命名为小河墓地。他的“微笑公主”就是出自这个墓葬之中。
但是“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠。从此之后再也没有人能够找到她。
再次被发现
70年过去了，当又一位小河“公主”的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河--这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。
2003年国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。“在这之前，我们每个人都熟读了70年前贝格曼写下的考古报告《新疆考古记》，我们知道小河所包含的人类文明之谜将由我们亲手揭开。”伊弟利斯说。
墓地之谜
生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖(木质的男性生殖器官)。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。
杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。
船棺
小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。
伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征“男根”、“女阴”的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”
小河之谜
在小河以东175公里处，就是著名的楼兰遗址，它所代表的楼兰文明与小河同处罗布沙漠的大地理环境中，但楼兰文明的物质表达方式却与小河完全不同，并比小河晚1600年左右。
3800年前的塔里木盆地中，没有丝织品，亦不见陶器，一群头戴翎羽尖帽、高鼻深目的白种人生活在这里;而公元后的塔里木则是一个兼有农、牧、屯田、贸易的社会。公元前与纪元后的塔里木，存在着一个文明大断裂，今人无法将它们连缀起来，而小河，就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。小河是不是楼兰文化的重要扩展，还是另属哪一个被历史遗忘的王朝?这片隐藏在沙漠深处的墓地，也许将成为永远的谜。
【巴拉圭第七届文化周安排出炉 活动精彩纷呈】 11月8日，巴拉圭国家文化秘书处（SNC）发布了第七届文化周的活动安排，活动自11月14日开始，截至19日，届时将举办多种活动。
巴拉圭通讯社报道，自11月14日至19日，伊泰普水电站公司（ITAIPU）游客接待中心将举办巡回展览“查科战争：历史、遗产和记忆”；国家档案馆将举办“迁移：从文献的角度来看”展览；国家艺术博物馆将举办米格尔·阿塞韦多展（Miguel Acevedo）；国家图书馆将开放保护书目和藏品的数字化实验室。
除上述活动在文化周期间持续举办外，每日还将举办不同活动。14日，“阿拉依格文化空间”（Arraigo）将举办“马戏团在你身边”活动。
15日，独立之家国家博物馆将举办考古学和法医人类学讲座。
16日，独立之家博物馆将举办关于《考古学的冲突》的讨论。
17日，1A记忆和文化中心遗址将举办第二届巴拉圭音乐研讨会；独立之家国家博物馆将举办非物质文化遗产会议：“Ñandutí（巴拉圭传统织物），阐述的过程。”；马里斯卡尔会议（Mariscal）中心将举办文化产业市场活动：“CREA+巴拉圭”等活动。
18日，1A记忆和文化中心遗址将继续举办第二届巴拉圭音乐研讨会；马里斯卡尔会议中心将继续举办文化产业市场活动：“CREA+巴拉圭”；独立之家国家博物馆将举办非物质文化遗产会议：“陶瓷作品—ñai'upo和民族美食”；奥莱利广场（O’leary）将举办巴拉圭移民社区的美食博览会等活动。
19日，奥莱利广场将继续举办巴拉圭移民社区的美食博览会；马里斯卡尔会议中心将继续举办文化产业市场活动：“CREA+巴拉圭”；帕尔马街（Palma）将举办创业者博览会；国家英雄万神殿和亚松森圣母演说厅将举办国家军事力量音乐家乐队演出等活动。
巴拉圭通讯社报道，自11月14日至19日，伊泰普水电站公司（ITAIPU）游客接待中心将举办巡回展览“查科战争：历史、遗产和记忆”；国家档案馆将举办“迁移：从文献的角度来看”展览；国家艺术博物馆将举办米格尔·阿塞韦多展（Miguel Acevedo）；国家图书馆将开放保护书目和藏品的数字化实验室。
除上述活动在文化周期间持续举办外，每日还将举办不同活动。14日，“阿拉依格文化空间”（Arraigo）将举办“马戏团在你身边”活动。
15日，独立之家国家博物馆将举办考古学和法医人类学讲座。
16日，独立之家博物馆将举办关于《考古学的冲突》的讨论。
17日，1A记忆和文化中心遗址将举办第二届巴拉圭音乐研讨会；独立之家国家博物馆将举办非物质文化遗产会议：“Ñandutí（巴拉圭传统织物），阐述的过程。”；马里斯卡尔会议（Mariscal）中心将举办文化产业市场活动：“CREA+巴拉圭”等活动。
18日，1A记忆和文化中心遗址将继续举办第二届巴拉圭音乐研讨会；马里斯卡尔会议中心将继续举办文化产业市场活动：“CREA+巴拉圭”；独立之家国家博物馆将举办非物质文化遗产会议：“陶瓷作品—ñai'upo和民族美食”；奥莱利广场（O’leary）将举办巴拉圭移民社区的美食博览会等活动。
19日，奥莱利广场将继续举办巴拉圭移民社区的美食博览会；马里斯卡尔会议中心将继续举办文化产业市场活动：“CREA+巴拉圭”；帕尔马街（Palma）将举办创业者博览会；国家英雄万神殿和亚松森圣母演说厅将举办国家军事力量音乐家乐队演出等活动。
据今日头条网友：心语伊涵发表内容如下：
呼市疫情给我们的提醒和警示。准确地讲，在今年的抗疫战场，呼和浩特很受伤，打了一场败仗。败就败在组织管理和防控上，一个乱字了得。
在第一轮疫情结束后，重视不够，没有及时跟进，认真分析形势，积极采取后续跟进措施，导致形势研判乱，决策决定乱，组织指挥乱，信息联通乱，职责分工乱，措施手段乱，协同配合乱，社会秩序乱，人员管控乱，物资保障乱，百姓生活乱，群众思想乱，总之是一团乱麻。
城市大，管控难是客观，但总没有武汉、上海大吧。做为首府，领导干部一大堆，平时到基层都是颐指气使，怎么轮到自已却鸡毛一地，尿不到一起❓
现在人们将矛头指向市委、市政府，这个有道理，疫情那么严重了，你们去了哪里？出现了集体隐身抗疫。
问题梳理，集中在这么几个方面存在争议。
兴光A9小区跳楼事件；小区楼道门被焊死；耳钉姐事件；阳性人员家的床品当医疗垃圾处理；高价蔬菜包；质疑通行证被倒卖；质疑核酸造假；捐赠面粉被买卖；疫情期间喝酒事件；东岸国际成了低收入小区；还有大学集体转移等等。
所有这些都本可避免，却个个挑动了人们神经，成了网络舆情，导致沸沸扬扬，严重损害了首府及内蒙古自治区形象，造成不良影响。
这几天才看到呼市市委、政府密集行动，开始调研，出台政策。想想，静默一个多月，乱成一锅粥了，干什么去了？
还是重视不够，官本位思想，没有将民生放在心上。现在我们好歹看到了希望，只是这一次伤，这一败仗，还得付出多少年努力才能被渐渐遗忘，内蒙古祖国北疆安全屏障，我们其望早早刮骨疗伤，恢复正常、恢复健康，做出榜样。
警示一，切不可麻痹大意，听之任之，或放任不管。
警示二，要提前分析，随时做好战前准备，有的放矢。
警示三，要建立健全完整的防控体系，不要制度不全，运转不灵。
警示四，要有针对性，不要手脚忙乱，动不动行使公权，搞极端，一刀切。
警示五，要做好应急储备，做好紧急协调，提高调度和保障能力。
警示六，政府要靠前掌握舆情，及时化解矛盾纠纷，化解舆情，让消于无形。
警示七，要更加关注民生，更加关注思想疏导，解难题，化怨气。事情已经发生，我们要及时吸取教训，防疫是场看不见硝烟的持久战，不能让失败的阴影影响我们的斗志，要做到转败为胜，重塑首府形象#呼和浩特疫情##呼和浩特疫情防控##晓龙带你去旅行# 。
来源：今日头条心语伊涵
编辑：杨晓龙
说明：（内容来源网络，如有侵权，请联系我们后台删除。） https://t.cn/R2WxuoH
呼市疫情给我们的提醒和警示。准确地讲，在今年的抗疫战场，呼和浩特很受伤，打了一场败仗。败就败在组织管理和防控上，一个乱字了得。
在第一轮疫情结束后，重视不够，没有及时跟进，认真分析形势，积极采取后续跟进措施，导致形势研判乱，决策决定乱，组织指挥乱，信息联通乱，职责分工乱，措施手段乱，协同配合乱，社会秩序乱，人员管控乱，物资保障乱，百姓生活乱，群众思想乱，总之是一团乱麻。
城市大，管控难是客观，但总没有武汉、上海大吧。做为首府，领导干部一大堆，平时到基层都是颐指气使，怎么轮到自已却鸡毛一地，尿不到一起❓
现在人们将矛头指向市委、市政府，这个有道理，疫情那么严重了，你们去了哪里？出现了集体隐身抗疫。
问题梳理，集中在这么几个方面存在争议。
兴光A9小区跳楼事件；小区楼道门被焊死；耳钉姐事件；阳性人员家的床品当医疗垃圾处理；高价蔬菜包；质疑通行证被倒卖；质疑核酸造假；捐赠面粉被买卖；疫情期间喝酒事件；东岸国际成了低收入小区；还有大学集体转移等等。
所有这些都本可避免，却个个挑动了人们神经，成了网络舆情，导致沸沸扬扬，严重损害了首府及内蒙古自治区形象，造成不良影响。
这几天才看到呼市市委、政府密集行动，开始调研，出台政策。想想，静默一个多月，乱成一锅粥了，干什么去了？
还是重视不够，官本位思想，没有将民生放在心上。现在我们好歹看到了希望，只是这一次伤，这一败仗，还得付出多少年努力才能被渐渐遗忘，内蒙古祖国北疆安全屏障，我们其望早早刮骨疗伤，恢复正常、恢复健康，做出榜样。
警示一，切不可麻痹大意，听之任之，或放任不管。
警示二，要提前分析，随时做好战前准备，有的放矢。
警示三，要建立健全完整的防控体系，不要制度不全，运转不灵。
警示四，要有针对性，不要手脚忙乱，动不动行使公权，搞极端，一刀切。
警示五，要做好应急储备，做好紧急协调，提高调度和保障能力。
警示六，政府要靠前掌握舆情，及时化解矛盾纠纷，化解舆情，让消于无形。
警示七，要更加关注民生，更加关注思想疏导，解难题，化怨气。事情已经发生，我们要及时吸取教训，防疫是场看不见硝烟的持久战，不能让失败的阴影影响我们的斗志，要做到转败为胜，重塑首府形象#呼和浩特疫情##呼和浩特疫情防控##晓龙带你去旅行# 。
来源：今日头条心语伊涵
编辑：杨晓龙
说明：（内容来源网络，如有侵权，请联系我们后台删除。） https://t.cn/R2WxuoH
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