【《印光法师话素食护生》第一章 第十二节:为善断无反遭恶报之理】

汝何不明道理,一至于此!目疾发生,不知忏悔宿生此生一切恶业,乃归之吃素。然则吃荤之人便绝无目疾乎?汝以吃素为善?为恶?若谓吃素为恶,吃荤为善,则强盗杀人亦是善,较吃荤为更大。若谓吃素为善,为善断无反遭恶报之理。其偶得恶报者,乃宿世恶业,由念佛吃素,转大苦为小苦。于此不生警惧而生怨尤①,岂乐天知命②、逆来顺受之君子哉?

汝但志诚恳切念佛,决定吃素。纵比目疾苦万倍,亦不食一切众生肉。能如此居心,如此行事,决定会业消目明③,心地开通,不似此无知无识之糊涂不识好歹也。汝未见《金刚经》④云:善男子,善女人,受持此经,被人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道。以今世人轻贱故,先世罪业即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提乎?此人之罪,应堕地狱。由持经⑤之故,受人轻贱,堕地狱之罪,悉皆消灭,尚于未来得成佛道。此佛金口所说者。汝于世间正道理全不明白,故一遇逆境便生怨尤,尚归咎于吃素,可谓枉读圣贤书矣!

念佛以志诚为主。若志诚,则不会大散。当用随念随听之法。掐珠不过为防懈怠,掐之有碍,则不必掐。随念随听,比随息好。当云随息,不可云数息。光《文钞》随念随听之法,恐汝不善用,则但念得清清楚楚、听得清清楚楚即已。但依我说,决无有误。若依己愚见,则便绝交,不须谓光为师矣!(《新编全本印光法师文钞》卷十七 《复周寿超居士书》)

【注释】
① 怨尤:怨恨责怪。《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”

② 乐天知命:安于自己的处境,由命运安排。从佛法的角度来看,命运是由因果决定的,但又不是宿命论。佛教认为:报通三世,转变由心。

③ 业消目明:业障(即身、口、意三业犯下的罪恶形成的障碍)消除,眼睛复明。

④ 《金刚经》:全称《金刚般若波罗蜜经》。印光法师说:“《金刚》一经,乃发菩提心、行菩萨道者遍修六度万行之轨范也。以经文简略,但举布施为例耳。若不住色声香味触法行布施等,故能度脱一切众生,而不见能度之我,与所度之法,并受度之众生相。则四相不生,三心叵得,无所住而生心,无所得而作佛矣!”(《新编全本印光法师文钞》卷五

《<金刚经功德颂>序》)

⑤ 持经:受持读诵经典。

【按】

本文选自印光大师给周寿超居士的回信。包括三段:第一段指出周居士不明因果道理,将眼病归罪于吃素是错误的。“然则吃荤之人,便绝无目疾乎”用反证法说明周居士认识的错误。接着印光法师以周居士认识的逻辑“吃素为恶,吃荤为善”推导出“则强盗杀人亦是善,较吃荤为更大”的结论,以显出周居士认识的荒谬。假设吃素为恶不成立,那么就假设吃素为善成立,按照善有善报、恶有恶报的规律,“为善断无反遭恶报之理”,进一步分析为善之人为什么受恶报,指出是由于宿世有恶业,由念佛吃素,转大苦为小苦。

第二段讲正确发心行事以便消除业障,就是志诚恳切念佛,决定吃素。引用《金刚经》佛陀的金口成言坚定周居士的信心。最后再次指出周居士的错误认识以使他警醒。

第三段教周居士具体的念佛方法,随念随听之法。自己听自己念佛的声音,就能集中注意力,使心专一。随息是指随着呼吸念佛,念“阿弥陀佛”四字时吸气不念,呼气时念一声。念“南无阿弥陀佛”六字时,吸气念“南无”,呼气时念“阿弥陀佛”。掐珠念佛是指念一句佛拨动一颗佛珠。印光大师认为随念随听法比随息和掐珠念佛两种方法更好。

如果一点点挫折就让你爬不起来,如果一两句坏话就让你不能释怀,那你的格局就太小了。说白了,你可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。
人生的旅途上,其实有些风景,看一次,便毕生难忘,有些人,见一次,便惊艳一生,不要再因为张望着别处的风景,而忘了自己的笑容。不知道是越来越独立,还是越来越心虚,走了这么久,发现唯一靠得住的还是自己,只有你把自己变好了,你足够强大了,才不会在意他人。选择和什么样的人交往是一件非常重要的事情,他们会潜移默化的影响着你对生活的态度,以及看世界的角度。真实的生活就是,认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想,不在其中自我沉醉。不伤害,不与自己和他人为敌。
所谓理想与现实之间的差距,就是夹起来以为是块肉,咬下去才知道原来是块姜。人生最幸福的事,不是活得像别人,而是在努力之后,活得更像自己。所以,只要还有努力的机会,就不要轻易说放弃。毁灭人只要一句话;培植人却要千言万语。请你多口下留情。恶言,永远不要出自我们口中。不管他有多坏多可恶。你骂他,你的心也就被污染了。说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能不扬人恶。该扔的就扔,该放弃就放弃,从今天起,余生做个俗人,以自己最好的姿态生活。给自己一个迂回的空间,学会思索,学会等待,学会调整。人生,有很多时候,需要的不仅仅是执着,更是回眸一笑的洒脱。人生不过是居家,出门,又回家。我们一切的情感,理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找一个人,一件事,一处地位,容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。不要去听别人的忽悠,你人生的每一步都必须靠自己的能力完成。自己肚子里没有料,手上没本事,认识再多人也没用。人脉只会给你机会,但抓住机会还是要靠真本事。所以啊,修炼自己,比到处逢迎别人重要的多。
色彩,淡淡的就好,深了会褪色;生活,简单就好,复杂了会变质。命运掌握在自己手里,命运的好坏由自己去创造。今天的成功是因为昨天的积累,明天的成功则依赖于今天的努力。成功需要一个过程,自己选择的道路就要坚持走下去。等哪天你去了自己喜欢的城市,买下自己喜欢的衣服,过上自己喜欢的生活,不再辜负任何遇见,不再埋汰任何梦想。
人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。你不能决定生命的长短,但你可以控制它的质量;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以掌握今天;你不能样样胜利,但你可以事事尽心。不要总是去盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的那是你自己的人格。对于客观的物质和主观的评价都不必去不择手段的强求得到,一切都是云烟。

上大学之前,总是看到考试作文上的关于对当代青年状态的看法,那个时候,没有经常拿着手机,在学校里,真的就以为当代新青年就全是“躺平”状态

但是昨天看过深大食堂阿姨的不幸遭遇的热议后,我感觉其实真的不像我看到的冰山一角那般,有很多敢于对深大处理事情的方式发出质疑都是当代青年呀!

在之前的年代,是缺少了敢发声的青年,所以鲁迅先生才说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”然而,现在,我们新时代的青年大都已经做到了“发声”“发光”“摆脱冷气”,可是,好像这个时代已经变了,它被冷气束缚了…发出去的贴被盖压下来,让我们感到的只有无奈和心酸,不禁发问:这个时代怎么了?但值得欣慰的是,还有许多的青年敢发声,在这个“洪流”中发出嘶吼,他们是有情感、有思想、有温度的!

在疫情的压控下,普通百姓都早已被压的喘不过气了,类似的事情还有很多,深大食堂阿姨的悲剧是其中之一,我知道,这种事情一旦出现,为了不造成恐慌,都会被媒体压下去,但我们没有看到事后负责人的态度,不是敷衍就是推脱…我们不想这个时代变得冰冷无比,才带着我们的温度发声,但又像是被无形的盖子挡住了……

“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”无奈无奈…我们能做的是有一份热发一份光,但我们也只能发光了…在这个不安的时代,疫情、权势、资本…每个人都不容易,但希望命运能怜惜那些在生活中努力的平凡人吧!!!


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