两个关系暧昧，又无法在一起的人，请记住“三个字”
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“我们没有在一起，至少还像情侣一样，我痛的疯的伤的在你面前哭得最惨；

我们没有在一起，至少还像家人一样，总是远远关心远远分享；

我们没有在一起，至少还像朋友一样，你远远的关心，其实更长……”

歌曲娓娓道来，其中悲喜，或许只有经历过的人才会明白。

漫漫红尘中，总有一段情，不在身边，而在心间。

张爱玲说：

“我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。”

那个入了心却没能在一起的人，成了此生最大的遗憾。

这个时候，记住“三个字”，才是最好的结局。

01

第一个字：淡

这世间，有多少恩爱美满，就有多少残缺遗憾。

面对感情，求而无果、爱而不得，才是人生常态。

就像电视剧《知否》中的明兰和小公爷齐衡。

两人原本两情相悦，却因为齐母百般阻拦，最终未能结成良缘。

真真是应了那句：向来情深，奈何缘浅。

但感情就是这样，明明彼此相爱，却会因为各种现实和理由，最后擦肩。

即便再多不舍、再多不甘，也只能转身离开。

这个时候，学会看淡，放过自己，才不会影响往后的幸福。 

就像亦舒所的那样：

“失去的东西，其实从来未曾真正地属于过你，也不必惋惜。”

人生看淡，一切皆欢。

这是一种成全，更是一种释然。

不纠结、不留恋，给心灵一片真正的宁静与淡雅，相信，生活终会开出一朵美丽的花。

02

第二个字：忙

有人说：

“要想真正忘记那个深爱过的人，其实最好的方式就是让自己忙起来。忙着就没有时间和精力去想别的了，时间也会慢慢的让你放下。”

诚然如是。

当我们痛苦不堪时，往往是因为想的太多；

当我们抱怨纠结时，往往是因为不够释然；

当我们患得患失时，往往是因为生活太闲。

但是当你走出去、忙起来的时候，慢慢的就会忘掉那些缠绕在心里的不开心，整个人变得忙碌而充实，自然不会有时间去理会任何悲伤和痛苦了。

饮一杯茶，翻一卷书，写一行字……让心中的无奈搁浅，让纷扰在眼前淡然。

一切，都是最好的安排。

南宋文学家谢希孟在诗中说：

“双桨浪花平，夹岸青山锁。

你自归家我自归，说着如何过。”

忙起来，是治愈一切心病的良药。

03

第三个字：放

放下一个很爱的人，是什么感觉？

有人说：

“就像住的房子被烧了，你知道那里是家，可是再也回不去了。”

一段感情，最怕繁华过后，徒留一地的思念，和一颗为爱痴狂的心。

可转念想，若此生无缘，我们唯一能做的，就是及时放下。

当熬过漫长的黑夜，当放下最痛的回忆，当忘掉过去的爱人，生活自有晴天。

《记昨日书》里说：

“你可知这百年，爱人只能陪半途；你且信这世上，至多好景可虚度。”

人生本过客，何必千千结。

不论感情，亦或其他，只有拿得起，放得下，才能活得轻松自在。

所谓相识于人海，亦归还于人海。

不是对的人，爱过，珍惜过，就足够了。

从此，一别两宽，各生欢喜。

看过一句话：

“一个笑击败了一辈子，一滴泪还清了一个人。一生之中总有告别与离去，但无论如何，请不要回头，因为这是对缘分最好的尊重。”

人生在世，越在意，就越痛苦；越纠结，就越不舍。

唯有学会看淡、忙碌、放下，才能从中解脱出来。

毕竟，过去再美，也渲染不了未来。

与其沉溺其中，不如腾出双手，拥抱精彩。

别让自己有遗憾，也别让岁月留空白，从现在开始，给感情一份体面，也许自己一份自在。 https://t.cn/A6odc82b

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。交情当慎初相见，到老终无怨恨心。常将有日思无日，莫到无时思有时。善恶到头终有报，只争来早与来迟。蒿蓬隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。欺心莫赌洪誓愿，人与世情朝朝随。人生稀有七十余，多少风光不同居。长江一去无回浪，人老何曾再少年。大道劝人三件事，戒酒除花莫赌钱。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。有事但近君子说，是非休听小人言。妻紧何愁家不富，子孝何须父各前。心好家门生贵子，命好何须靠祖田。侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。莫道眼前无可报，分明折在子孙边。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。衣服破时宾客少，识人多处是非多。白马红缨彩色新，不是亲家强来亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。青草发时便盖地，运通何须觅故人。但能依理求生计，何必欺心作恶人。才为人交辨人心，高山流水向古今。莫做亏心侥幸事，自然灾患不来侵。人着人死天不肯，天着人死有何难。我见几家贫了富，几家富了又还贫。三寸气在千般用，一旦无常万事休。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。平生正直无私曲，问甚天公饶不饶。猛虎不在当道卧，轲龙也有上天时。临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。家业有时为来往，还钱长记借钱时。金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。青山只会明今古，绿水自有恶人磨。月过十五光明少，人到中年万事和。良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒。雨里深山雪里烟，看事容易做事难。无名草木年年发，不信男儿一世穷。若不与人行方便，念尽弥陀总是空。少年休笑白头翁，花开能有几时红。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵若从奸狡得，世间呆汉吸西风。忠臣不事二君王，烈女不嫁二夫郎。小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。一家千金价不多，会文会算有谁过。小身会文国家用，大汉空长作什么。

佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
　　『诸比丘弟子！我涅盘以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
　　『诸比丘弟子！你们要弘扬正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
　　『诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
　　『诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
　　『诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
　　『诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
　　『诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起瞋恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵瞋恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
　　『诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
　　『诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
　　『诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
　　『诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
　　『诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明暗冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三魔地。
　　『诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
　　『诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅盘，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。』
　　夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
　　『佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。』
　　佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅盘的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。