#宇賀神K[超话]#今夜无眠。在太太微博考古，然后发呆。此时，月光明明晃晃，异常思念老父亲。
朝暮间，老父亲走了整一个月了。出山那日，兄弟龃龉，犯口舌之争。问了先生，说是下葬时为大退时。事已出，先生说按日课而言不算严重。慢慢就好了，家不宁，丢些鸡什么的也属正常。
麻瓜不懂，心存敬畏。
今个天赦日，又恰逢立冬。愿平安顺遂

Ps：图片是我选的头像，可还行？

是日雨，且聊反思与总结。生活的本意就像是滴水穿石，简单、重复。不会生活的人感到厌倦，会生活的人在千万次的重复之中，去感受到毎一次的不一样，并且终有洞穿石头的那一天。窃以为，只要心中拥有一个目标，努力只是人类的一种天性和本能，亦即今时大家熟知的内驱动力，而无所谓坚持和放弃。如此理解，只要本色释放其中，便是坚持其中、成就其中。认真活好当下每一天，恰是不辜负生活的馈赠。（图/那年今日之碌影）

广慧元琏禅师悟道因缘

汝州（今河南临汝）广慧院元琏禅师，首山省念禅师之法嗣，俗姓陈，泉州人。

初参首山，首山和尚即问：“近离甚处？”

元琏禅师道：“汉上。”

首山和尚于是竖起拳头，又问：“汉上还有这个么？”

元琏禅师道：“这个是甚么碗鸣声？”

首山和尚道：“瞎。”

元琏禅师道：“恰是。”说完，拍一拍手便走。

过了一些日子，元琏禅师又入室参礼首山和尚，问道：“学人亲到宝山，空手回时如何？”

首山和尚道：“家家门前火把子。”

［元琏禅师的“学人亲到宝山，空手而回时如何”这一问，其落处在有所得心。自性人人本自有之，若不空手而回，倒成了怪事。家家门前有个火把子，更求他觅个什么？］

元琏禅师当下大悟，欣喜地说道：“某甲不疑天下老和尚舌头也。”

首山和尚知道他有所省悟，便问道：“汝会处作么生，与我说来看（你悟了个什么，说给我听听）。”

元琏禅师道：“只是地上水碙砂也。”

首山和尚遂印可他，说道：“汝会也。”

元琏禅师于是礼拜叩谢。

元琏禅师出世后，住汝州广慧院，与杨亿侍郎关系密切。

曾上堂云：“临济两堂首座相见，同时下喝，诸人且道还有宾主也无？若道有，只是个瞎汉。若道无，亦是个瞎汉。不有不无，万里崖州。若向这里道得，也好与三十棒。若道不得，亦与三十棒。衲僧家到这里，作么生出得山僧圈去？”良久又道：“苦哉！虾蟆蚯蚓，跳上三十三天，撞著须弥山百杂碎。”说完又拈拄杖曰：“一队无队铁锤。速退！速退！”

驱耕夫之牛，夺饥人之食，让人出身无路，进退不得–这个一向被视为宗门接人手段。元琏禅师的这段上堂法语，可以说把这个方法用得恰到好处。虽然他没有用棒用喝，可是其力量却不亚于棒喝。