从10月13号一觉醒来被封，到今天，整整一个月了。
最开始每天吃吃睡睡扣扣手机，感觉还蛮开心的，像又续了一个长假一样，又轻松又自在。
随着郑州疫情的加重，整个郑州开始静默。中原区成了重灾区，小区周围的小区一环环都是难以攻克的关隘。每天能去的地方只有地下停车场，还需要悄悄的去，沉默地走两圈又沉默地上楼。后来负一楼也被封了，只能每天等着做核酸的时候下到楼栋口，看看外面的天摸摸外面的风。楼栋口有两棵金桂，被封时挂着花苞，后来开了满树金红色的花，香气隔着口罩仍能若有若无地闻到，我做核酸的地方距它只有一步之遥，可也没办法上去去拍张照端详一下。再后来就上门核酸了，每天就在二十八平的方寸之间来来回回。昨天下楼看，桂花早已落了。
一个人的日子又简单又复杂，又好过又难熬。吃饭显得那么简单可是又那么让人厌倦，菜品难买昂贵单调已经不足为奇，让人痛苦的是去对抗日日重复引发的焦躁，还要对抗吃太少会让心情差身体差更要抵抗因情绪引发的暴饮暴食。
自从他调动了工作去了新的城市，每天都忙得顾头不顾脚，一天基本上都没有音讯，只能等每晚十点他忙完跟他开视频说说话，有时候会责怪他只谈论工作，可回过头想我现在这种状况又有什么能拿出来谈论的呢。
在这样日复一日里，我开始愈发沉默。偶尔也有朋友跟我聊聊天，后来有一天不住在这儿的邻居给我打电话让我帮忙，我接了电话才发现我的嘴巴和脑子根本不一致，说话结结巴巴，很多词句根本反应不过来。最近我开始每天强迫自己多少朗读点什么，让自己发出声音来，我对自己的声音开始感觉陌生。之前觉得冰箱太吵开着窗外面太噪，可是现在当我的生活只剩下我一个人的时候，这些声音显得那么日常又亲切。
31天了，我只哭过两次，一次是因为富士康那些人的遭遇一次是因为思及将来，没有发过脾气，我觉得我太厉害了，爱哭的我竟然没有怎么哭，脾气差得我竟然可以不发脾气甚至还去安慰别人。
我最近时常想起2019年年末快放假前，我和慧慧吃的那一顿饭，那时候她跑过来找我，天很冷，我戴着黄帽子，她穿着绿色的羽绒服，万达的白石家刚开业，我们第一次去吃，热乎乎的寿喜锅蒸腾出欢快的热气，每个人心里都充斥着关于过年的欣喜。
那一天我拍了张照片，照片上是“谨贺新年”。
后来啊，就是这漫长又颤栗的三年。
关于这片天空下的未来像昨天的大雾一样朦胧，我总想着等大风吹过，或许我们会看到曾经的天空，一定会的吧。
最开始每天吃吃睡睡扣扣手机，感觉还蛮开心的，像又续了一个长假一样，又轻松又自在。
随着郑州疫情的加重，整个郑州开始静默。中原区成了重灾区，小区周围的小区一环环都是难以攻克的关隘。每天能去的地方只有地下停车场，还需要悄悄的去，沉默地走两圈又沉默地上楼。后来负一楼也被封了，只能每天等着做核酸的时候下到楼栋口，看看外面的天摸摸外面的风。楼栋口有两棵金桂，被封时挂着花苞，后来开了满树金红色的花，香气隔着口罩仍能若有若无地闻到，我做核酸的地方距它只有一步之遥，可也没办法上去去拍张照端详一下。再后来就上门核酸了，每天就在二十八平的方寸之间来来回回。昨天下楼看，桂花早已落了。
一个人的日子又简单又复杂，又好过又难熬。吃饭显得那么简单可是又那么让人厌倦，菜品难买昂贵单调已经不足为奇，让人痛苦的是去对抗日日重复引发的焦躁，还要对抗吃太少会让心情差身体差更要抵抗因情绪引发的暴饮暴食。
自从他调动了工作去了新的城市，每天都忙得顾头不顾脚，一天基本上都没有音讯，只能等每晚十点他忙完跟他开视频说说话，有时候会责怪他只谈论工作，可回过头想我现在这种状况又有什么能拿出来谈论的呢。
在这样日复一日里，我开始愈发沉默。偶尔也有朋友跟我聊聊天，后来有一天不住在这儿的邻居给我打电话让我帮忙，我接了电话才发现我的嘴巴和脑子根本不一致，说话结结巴巴，很多词句根本反应不过来。最近我开始每天强迫自己多少朗读点什么，让自己发出声音来，我对自己的声音开始感觉陌生。之前觉得冰箱太吵开着窗外面太噪，可是现在当我的生活只剩下我一个人的时候，这些声音显得那么日常又亲切。
31天了，我只哭过两次，一次是因为富士康那些人的遭遇一次是因为思及将来，没有发过脾气，我觉得我太厉害了，爱哭的我竟然没有怎么哭，脾气差得我竟然可以不发脾气甚至还去安慰别人。
我最近时常想起2019年年末快放假前，我和慧慧吃的那一顿饭，那时候她跑过来找我，天很冷，我戴着黄帽子，她穿着绿色的羽绒服，万达的白石家刚开业，我们第一次去吃，热乎乎的寿喜锅蒸腾出欢快的热气，每个人心里都充斥着关于过年的欣喜。
那一天我拍了张照片，照片上是“谨贺新年”。
后来啊，就是这漫长又颤栗的三年。
关于这片天空下的未来像昨天的大雾一样朦胧，我总想着等大风吹过，或许我们会看到曾经的天空，一定会的吧。
峰水中有个说法
“有其形必有其象，有其象必有其应”
所以在居家环境中不宜见衰败的事物
如果有枯草枯花，需要赶紧扔掉
而盛开的鲜花则常用于各种布局“催动“中
也不宜见阴森、凶猛的事物
比如猛兽、骷髅等摆件
这种说法是有道理的
也曾建议大家
不要用暗黑、凶猛的图片当作头像
“有其形必有其象”
类似于“同频相吸”
每种事物在集意识中会有自己的特定含义
比如，“骷髅”在集体意识中
代表恐怖、可怕、厄运等等
很少有人会认为骷髅代表可爱，好运
我们的表意识会受到集体意识的影响
在大集体的环境中
如果自己的个体意识弱于集体意识
那么就会首先受到集体意识的影响
这种情况下，人们就需要遵从
根据集体意识所研究出来的规律、规则
如果自己的潜意识没有受到集体意识的影响
那么以上规则对你来说并不适用
你可以不必在意花的衰败
头像的图案，峰水的好坏等等
规则，是束缚，也是保护
当自己还没有能力去面对规则之外的世界时
遵守规则，就是对自己最好的保护
而当自己有能力应对更大的世界时
则不必再遵守过去的规则
那些规则对自己而言，是限制
现在越来越觉得“因人而异”这个词非常高明
它强调我们需要根据个体的情况去考虑
即使是有普适性的规律
也需考虑到“因人而异”
所以常常强调
不需要强迫每个人都去修行、觉醒
每个人的节奏和“升级速度“不会完全一样
根据自己的情况去安排就好
该睡的时候睡，该醒的时候再醒
内在力量不够强大时，先去遵守集体规则
守规则的同时强大自己
终有一天，我们会再次回到没有规则的时空
现在的人们很难想象没有规则的时空
不会混乱吗？
不会坏人横行吗？
不会硝烟四起吗？
不会，统统不会
那个时空的灵魂经过层层升级
早已明白“我是谁”“从哪来”“到哪去”
他们没有伤害别人的动机
也不会被利益所驱使
因为他们非常明白，别人就是自己
也非常擅长“心想事成”
所有的行为都只会出自内心的爱
他们就是人们口中的“神”
或者说“高维度的灵魂“
对于这些高维度的灵魂来说
他们的“没有规则”并不是放肆任性
而是超越了规则，达到了不再需要规则的状态
对于规则的理解，分为三个阶段
1、 没规则
2、 有规则
3、 还是没规则
刚投胎成人的婴儿，不懂世间规则
在他们眼里，世界没有规则
于是有初生牛犊不怕虎的勇气
后来开始吃亏、碰壁
从一次次经验中学会了世间的规则
世界在各种规则的守护下有条不紊地运作着
而在世间增长智慧，抵达高维的灵魂
不再需要各种规则，又变成了“没规则”的状态
但3阶段的“没规则”和1阶段的“没规则”
本质并不相同
1阶段的“没规则”是不懂
3阶段的“没规则”是不需要
两者的智慧层级，相距甚远
这让我想到了人生的三重境界
“看山是山，看水是水
看山不是山，看水不是水
看山还是山，看水还是水”
第三重境界无疑是我们的终极目标
但千万不要急着想直接到最高阶段
最快的方式
就是按照适合自己的速度去“升级”
之所以叭叭这么一大段
是因为今天看到一盆本来要扔掉的死花
竟然长出了新生命
如果我是一个很在意峰水的人
早在一个月之前
这盆死花就肯定会在小区垃圾桶待着了
但在我的意识中，死亡不代表结束
而我也不会去在意一盆死花带来的结果
因为从不期待任何结果
无论什么结果，都可以接受
也并不需要去打造一个“好峰水”
所以花儿就那么放着，偶尔顺手去浇浇水
今天路过花盆闻到一股青草味
仔细一看，衰败的枝干中长出崭新的小苗
还好我的生活随意，不讲究规则
收获了意外之喜
我的家里也有很多猛兽摆件
包括自己的衣服，很多都印有猛兽
好几套床上用品也都印着猛兽
从峰水上来说，这些都是大忌
但我不在意，我很喜欢猛兽的力量感
也不怕吸引来所谓的“坏事”或者阿飘
我的意识中
没有什么事可以被定义为“坏事”或“好事”
更不会担心阿飘
Ta怎么来的，怎么没的，怎么感知
都一清二楚，根本找不到担心的理由[doge]
所以啊，只剩自在地玩儿了
没人想被规则束缚
但在自己力量还不够强大时
需要抱紧规则的大腿
它会是你的保护罩
温室里的花朵
可以选择离开温室
只是要先想想
自己是否有能力应对温室之外的世界
规则，是遵守还是打破
因人而异，量力而行[求饶]
“有其形必有其象，有其象必有其应”
所以在居家环境中不宜见衰败的事物
如果有枯草枯花，需要赶紧扔掉
而盛开的鲜花则常用于各种布局“催动“中
也不宜见阴森、凶猛的事物
比如猛兽、骷髅等摆件
这种说法是有道理的
也曾建议大家
不要用暗黑、凶猛的图片当作头像
“有其形必有其象”
类似于“同频相吸”
每种事物在集意识中会有自己的特定含义
比如，“骷髅”在集体意识中
代表恐怖、可怕、厄运等等
很少有人会认为骷髅代表可爱，好运
我们的表意识会受到集体意识的影响
在大集体的环境中
如果自己的个体意识弱于集体意识
那么就会首先受到集体意识的影响
这种情况下，人们就需要遵从
根据集体意识所研究出来的规律、规则
如果自己的潜意识没有受到集体意识的影响
那么以上规则对你来说并不适用
你可以不必在意花的衰败
头像的图案，峰水的好坏等等
规则，是束缚，也是保护
当自己还没有能力去面对规则之外的世界时
遵守规则，就是对自己最好的保护
而当自己有能力应对更大的世界时
则不必再遵守过去的规则
那些规则对自己而言，是限制
现在越来越觉得“因人而异”这个词非常高明
它强调我们需要根据个体的情况去考虑
即使是有普适性的规律
也需考虑到“因人而异”
所以常常强调
不需要强迫每个人都去修行、觉醒
每个人的节奏和“升级速度“不会完全一样
根据自己的情况去安排就好
该睡的时候睡，该醒的时候再醒
内在力量不够强大时，先去遵守集体规则
守规则的同时强大自己
终有一天，我们会再次回到没有规则的时空
现在的人们很难想象没有规则的时空
不会混乱吗？
不会坏人横行吗？
不会硝烟四起吗？
不会，统统不会
那个时空的灵魂经过层层升级
早已明白“我是谁”“从哪来”“到哪去”
他们没有伤害别人的动机
也不会被利益所驱使
因为他们非常明白，别人就是自己
也非常擅长“心想事成”
所有的行为都只会出自内心的爱
他们就是人们口中的“神”
或者说“高维度的灵魂“
对于这些高维度的灵魂来说
他们的“没有规则”并不是放肆任性
而是超越了规则，达到了不再需要规则的状态
对于规则的理解，分为三个阶段
1、 没规则
2、 有规则
3、 还是没规则
刚投胎成人的婴儿，不懂世间规则
在他们眼里，世界没有规则
于是有初生牛犊不怕虎的勇气
后来开始吃亏、碰壁
从一次次经验中学会了世间的规则
世界在各种规则的守护下有条不紊地运作着
而在世间增长智慧，抵达高维的灵魂
不再需要各种规则，又变成了“没规则”的状态
但3阶段的“没规则”和1阶段的“没规则”
本质并不相同
1阶段的“没规则”是不懂
3阶段的“没规则”是不需要
两者的智慧层级，相距甚远
这让我想到了人生的三重境界
“看山是山，看水是水
看山不是山，看水不是水
看山还是山，看水还是水”
第三重境界无疑是我们的终极目标
但千万不要急着想直接到最高阶段
最快的方式
就是按照适合自己的速度去“升级”
之所以叭叭这么一大段
是因为今天看到一盆本来要扔掉的死花
竟然长出了新生命
如果我是一个很在意峰水的人
早在一个月之前
这盆死花就肯定会在小区垃圾桶待着了
但在我的意识中，死亡不代表结束
而我也不会去在意一盆死花带来的结果
因为从不期待任何结果
无论什么结果，都可以接受
也并不需要去打造一个“好峰水”
所以花儿就那么放着，偶尔顺手去浇浇水
今天路过花盆闻到一股青草味
仔细一看，衰败的枝干中长出崭新的小苗
还好我的生活随意，不讲究规则
收获了意外之喜
我的家里也有很多猛兽摆件
包括自己的衣服，很多都印有猛兽
好几套床上用品也都印着猛兽
从峰水上来说，这些都是大忌
但我不在意，我很喜欢猛兽的力量感
也不怕吸引来所谓的“坏事”或者阿飘
我的意识中
没有什么事可以被定义为“坏事”或“好事”
更不会担心阿飘
Ta怎么来的，怎么没的，怎么感知
都一清二楚，根本找不到担心的理由[doge]
所以啊，只剩自在地玩儿了
没人想被规则束缚
但在自己力量还不够强大时
需要抱紧规则的大腿
它会是你的保护罩
温室里的花朵
可以选择离开温室
只是要先想想
自己是否有能力应对温室之外的世界
规则，是遵守还是打破
因人而异，量力而行[求饶]
为什么层次越高的人，越不爱争论？
电视剧《天道》中有这么一段剧情，丁元英去早摊点吃馄饨，点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候，老板娘急忙拦住说：“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣，两人目光对视2秒，二话不说从兜里掏出钱，支付之后，洋洋洒洒穿着拖鞋回去了，没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说：
“我刚来的时候，看到人家已经给了钱，你怎么还找人要钱呢？”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问：丁元英为什么不辩解，自己明明给了钱呢？
这就是我们今天所探讨的问题：为什么越是层次高的人，越不爱争论。
1、不屑于争论，因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒，已经说明他记得早就给了馄饨钱，如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱，也不愿意去争论，因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他：他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。
说白了，是他不屑于去争吵，如果你看到他跟你争论，说明他瞧得起你，把你当做同一思想层次的人。
比如，丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化，跟禅师滔滔不绝论杀富济贫，那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论，因为他觉得那是在浪费自己的时间，他宁愿多花一碗馄饨钱，腾出时间清清净净听音乐，也不愿为了一碗馄饨钱，浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说，时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质，夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司，进入创业致富之路的时候，面对格律诗跟乐圣的官司，三人火速退股，把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼，叶晓明怒气冲冲说自己没有见识，刘冰压根不出面，是他们要求脱贫，又是他们临阵脱逃推卸责任，换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论，更没有气愤的表现。
为什么？
因为他在策划这件事之前，早就看清了扶贫的本质，扶贫的本质：
在于认知的觉醒，在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质，但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方，一个站在山顶看清事物本质的人，跟一个在山脚下的人说我看到了什么，他们信吗？肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说：就是你们这样等靠要的思想，所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗？肯定不会信。
所以，他之所以不去争论，不去辩论，那是因为他知道低层次的人看不清事物本质，你即便告诉他们事物本质，也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，哈哈大笑，不笑不足以闻道。
3、高层次的人，人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死，让很多人怨恨丁元英，尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务，这是最大的罪过，更不配当芮晓丹的伴侣。
为此，芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英，芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论？
因为丁元英知道除了他自己，没有第二个人了解芮晓丹，但凡有了解芮晓丹的人，他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点，丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗？
听到芮晓丹牺牲的消息后，丁元英直接吐血，一个人最大的伤心不是痛哭流涕，而是欲哭无泪，一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中，犯罪分子枪对着她的脑门，因为是臭蛋，才让她免遭一死。
从那一次后，丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数，有理有据分析：
只要你是警察，你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛，让她做更有意义的事情，放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情，但是无人知晓。
4、不同的人，不同的人生境界。
他宁愿背负骂名，也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟，而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话，所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释，不需要证明，只要以世俗的视角去证明，那就玷污了他们之间的爱。
话说回来，他为什么没有去阻止芮晓丹？
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业，已经跟她做了几次的争论，但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业，她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话，芮晓丹只是道别，她的警察身份，让丁元英没有办法再去阻止，而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利，体现自己的价值；有些靠权力，体现自己的价值；
有些人靠为家庭的付出，体现自己的价值；
有些人靠对社会做出的贡献，来体现自己的价值。
不同的人，不同的人生境界。
所谓的高层次的人，并非名利地位高人一等，而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身，她想为民除害，她想为王庙村扶贫，处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界，只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论，去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话：为什么你永远争论不过一个泼妇？因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释，不想处处去争论的时候，恭喜你，代表你的层次越来越高了。#情感##超红治愈现场#
电视剧《天道》中有这么一段剧情，丁元英去早摊点吃馄饨，点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候，老板娘急忙拦住说：“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣，两人目光对视2秒，二话不说从兜里掏出钱，支付之后，洋洋洒洒穿着拖鞋回去了，没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说：
“我刚来的时候，看到人家已经给了钱，你怎么还找人要钱呢？”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问：丁元英为什么不辩解，自己明明给了钱呢？
这就是我们今天所探讨的问题：为什么越是层次高的人，越不爱争论。
1、不屑于争论，因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒，已经说明他记得早就给了馄饨钱，如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱，也不愿意去争论，因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他：他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。
说白了，是他不屑于去争吵，如果你看到他跟你争论，说明他瞧得起你，把你当做同一思想层次的人。
比如，丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化，跟禅师滔滔不绝论杀富济贫，那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论，因为他觉得那是在浪费自己的时间，他宁愿多花一碗馄饨钱，腾出时间清清净净听音乐，也不愿为了一碗馄饨钱，浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说，时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质，夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司，进入创业致富之路的时候，面对格律诗跟乐圣的官司，三人火速退股，把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼，叶晓明怒气冲冲说自己没有见识，刘冰压根不出面，是他们要求脱贫，又是他们临阵脱逃推卸责任，换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论，更没有气愤的表现。
为什么？
因为他在策划这件事之前，早就看清了扶贫的本质，扶贫的本质：
在于认知的觉醒，在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质，但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方，一个站在山顶看清事物本质的人，跟一个在山脚下的人说我看到了什么，他们信吗？肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说：就是你们这样等靠要的思想，所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗？肯定不会信。
所以，他之所以不去争论，不去辩论，那是因为他知道低层次的人看不清事物本质，你即便告诉他们事物本质，也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，哈哈大笑，不笑不足以闻道。
3、高层次的人，人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死，让很多人怨恨丁元英，尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务，这是最大的罪过，更不配当芮晓丹的伴侣。
为此，芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英，芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论？
因为丁元英知道除了他自己，没有第二个人了解芮晓丹，但凡有了解芮晓丹的人，他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点，丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗？
听到芮晓丹牺牲的消息后，丁元英直接吐血，一个人最大的伤心不是痛哭流涕，而是欲哭无泪，一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中，犯罪分子枪对着她的脑门，因为是臭蛋，才让她免遭一死。
从那一次后，丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数，有理有据分析：
只要你是警察，你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛，让她做更有意义的事情，放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情，但是无人知晓。
4、不同的人，不同的人生境界。
他宁愿背负骂名，也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟，而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话，所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释，不需要证明，只要以世俗的视角去证明，那就玷污了他们之间的爱。
话说回来，他为什么没有去阻止芮晓丹？
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业，已经跟她做了几次的争论，但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业，她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话，芮晓丹只是道别，她的警察身份，让丁元英没有办法再去阻止，而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利，体现自己的价值；有些靠权力，体现自己的价值；
有些人靠为家庭的付出，体现自己的价值；
有些人靠对社会做出的贡献，来体现自己的价值。
不同的人，不同的人生境界。
所谓的高层次的人，并非名利地位高人一等，而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身，她想为民除害，她想为王庙村扶贫，处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界，只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论，去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话：为什么你永远争论不过一个泼妇？因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释，不想处处去争论的时候，恭喜你，代表你的层次越来越高了。#情感##超红治愈现场#
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