「青年农历」 六 月 初 五

饮茶风日盛，应是大唐盛世的事了。“独坐幽篁里”，唐人喜欢在幽深的竹林饮茶会友。三两知己，一壶清茶，绿竹疏影，相对无言，树影一片，听鸣蝉，悟禅意，喝到夕阳西下才兴尽离去。品兴难尽的佳茗，伴相对忘言的知音，一雅一静，亦友亦禅。人间烦虑皆消除，万般心事了无痕。这样于红尘之内的雅静，妙不可言，不知是多少人向往的生活啊！

#遇见艺术# #茶道传承# #非遗在身边#

#微山居##增城##广州·师爷山[地点]#
本阶段疫情结束后的第一个周未，原想去师爷山探路，构想拍日出线路。车到西湖滩村口，却发现今年以来不允许车上山，只好在河边的停车场扎营。正好是午饭时间，就借用卡口值班岗的临时桌椅，摆上带来的食物和茶具，大树底下开始野餐啦。
餐后饮茶，下飞行棋，向江中比赛扔石子。之后徒步登山，虽然攻略上说只需半个多钟，但天气又闷又热，无奈半途下撤了。
下山后顺道向前，入西湖滩村，小村不大，依水隐居，如世外之地。路边见有几间民宿，看来名声己外漏。继续前行，路越来越小，竹林蔽日，不时有蒿草挡道，还要下车抬起挡道的竹枝，正在小心奕奕之际，怱然一片开朗，就到到了师爷庙门前。这里正对增江来水，江面宽阔，极具天地灵气。此后顺村道外出，路面宽畅，还有太阳能路灯，很快就回道省道上。
感恩一切遇见！

#曼辛之星•专注传统和田玉##和田玉##茶##传统文化##我的生活美学#

玩玉品茶，慢煮光阴……

林语堂说：“只要有一只茶壶，中国人到哪儿都是快乐的。”

中国人喜欢和田玉，也喜欢饮茶，喝茶之道与玩玉之道，展开观之其实都是一半的人间烟火，一半的诗书风雅。因为茶与玉都是是立足于生活的，但是同时又有着许多关于它们的诗书佳话在流传。茶是“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。”玉是“玉在山而木润，玉韫石而山辉”。

以玉为媒的品茶之道，玉与茶是相辅相成的，玉中茶香，茶中赏玉。玉为茶增色，茶为玉添香。喝茶，须得慢慢品味；玩玉，也要用心体会。那份茶境玉界，是只有中国人才能理解参透的……

玩玉喝茶修心

喝茶与玩玉都是是一件简单的事。

简单，不意味着不讲究，大道至简。它们也是精致生活的另一种体现，若是热爱生活，怎么会细品茶味；若是不热爱生活，怎么会玩玉把玩。玉与茶也都蕴含着人间的清欢百味。茶中有苦涩有甘甜，如同人生的个中滋味；而玩玉让人品味人生，感受尘世……

无论是竹林里的一人独饮，还是街头摆着的大碗茶，无论是精雕细琢的美玉，还是普普通通的一方温润。

中国人的茶与玉，可阳春白雪，亦可下里巴人，它们雅俗共赏，是每位国人都能触及的风雅。

陈继儒说喝茶与人数的关系是：“一人得神，二人得趣，三人得味。”玩玉又何尝不是这样呢？喝茶，喝的是盏中沉浮心境；玩玉，玩的是玉中千年文化。其中的感受都是不足为外人道的，因为神韵趣味都在自己的本心之中。

有人说喝茶玩玉都要讲究精致，最好是在山中竹林里，清风明月下与好友对饮互赏美玉，更有禅意。但即使身处高楼大厦中，一盏茶、一方玉，也能让人感知到春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，只是它们是独属于自己的内心感受罢了。

为生活增禅意

《本草纲目》里载茶能“镇心安神，养颜轻身。”玩玉品茶中只要进入那个禅境，人的心就会不自觉的就会安宁下来。那是因为茶有着与玉相似的特质，它们皆是生活禅意的调味剂。中国人的骨子里都有一股“文艺”，是类似于茶文化与玉文化一样的“禅意”，玩玉饮茶带来的那抹禅意，可以使人心境澄明，内心平静。

玉和茶都是大自然的馈赠，玩玉品茶让我们感受自然、感悟自然，知道四时变换，看见风晴雨雪，充盈了内心，也丰富了自己……

闲暇时，品味一壶茶，摩挲一抹玉，感受自然。玉修身，茶养性。

一玉一茶，一入禅境。