1105。老三提前两天过生日，想想从来没有陪她过生日，订了蛋挞拎着两罐果泥精酿就去了。晚上喝酒聊起这二十多年的沉浮，我说：“三三，你52岁了，可你对待感情还是25岁。你要的是对得起自己，想好就好，想分就分，你等待的那个契机，就是对得起自己，和别人都没有关系。”“你经历过改制下岗，打工换工作，所以希望哥哥不管去哪里工作都不要放弃考单位，可是三三，时代不一样了，你相信我们会把自己过好，你不喜欢猫猫狗狗，可是你知道吗，我哥很孤独，有猫猫狗狗的那段时间，他很快乐。”“三三我祝你52岁天天快乐，我希望你洒脱一点，洒脱不是什么都不牵挂，而是你知道你牵挂什么，什么牵挂你，你知道把今天过好，知道明天要做什么，你再等等，再等三年，我们三十的时候，你也55退休了，日子一定会好起来的。”“跟阿婆处不拢，那就学学我，房子让给她住，自己在外租，单身也不怕得，等你退了就来思茅在，喏他们都在思茅呢。”
表姐喝多了，笑着回复我：“我不辛苦，我不辛苦。”
记不清喝酒期间姐夫跟我握了多少次手，他头低着跟我说，觉得驻村的工作，亏欠了陪伴小孩成长，亏欠妻子和岳母。
凌晨四点散场我走路回住处，看着路灯和行道树，原来有人五十岁也还在找自己，我什么时候能把经济搞好，把大家的经济水平都朝上走，快快乐乐的生活。
1107。立冬，好好吃的鸡火锅和蘸水，亲和随意的饮酒，可可爱爱的小孩，明亮的月和绚丽的晚霞。我在减掉很多很多社交生活里保留住了最珍贵的“亲”和“情”。回来看看电视玩玩手机听着歌就睡着了，难得梦里都是轻快和开心。
“人间烟火气，最抚凡人心。”我是那个凡人。

无论有钱没钱，这3样东西一定要留给孩子

古人有句话：“父母之爱子，则为之计深远。”
父母对儿女的关心牵挂，不会因自己老了，儿女长大了就停止。
父母总想着为孩子做些什么，给孩子留下点儿什么。
有3样东西，无论有钱没钱，一定要留给孩子。
勤俭持家，是最好的财富
上了年纪的人爱讲一句话：勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
有些人不理解父母的节约，觉得他们明明有钱，还要在衣食住行上表现得小气、穷人相。
当过家的人就知道，幸福都来之不易。
曾国藩有十六字的“治家格言”：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
曾国藩治家，会要求儿孙们早起，除了勤奋读书以外，还督促他们扫屋、擦桌、收粪、锄草。
曾国藩见京城的子弟挥霍无度，便不让子女进京居住。让妻子和子女住在乡下老家，因手无余钱，只能亲自下厨烧灶、纺纱织布。
曾氏后人一直以勤俭的美名传世。或许在世人看来，曾国藩没必要那么抠门，对家人那么严苛；
在他看来，把勤俭的品质教给后辈，远比教他们如何穿金戴银来得更有裨益。
因为如果一个家庭保持勤劳节俭的家风，那么幸福的生活得以长久保障；
而如果一个家庭懒惰、骄奢，即使坐拥金山银山，也会有坐吃山空的一天。
朱子曾讲：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
怀着感恩的心态，认真对待衣食住行，珍惜好点点滴滴的幸福，福气才能延续、绵长。
家若勤俭，日子蒸蒸日上。
善良做人，是最好的福报
《周易》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
很多人求神拜佛，希望能够得到老天的庇护，但祸福从来不是求得的，而是要修得的。
安徽的周氏家族后代才俊辈出，在各行各业都有很大建树。其中一个重要的因素便是家风好。
周氏家族的开基祖周馥是秀才出身，他为官时体察民情，时常周济穷人，做出了很多善举，被百姓评价为：“功德在民”。
周氏的家训中有一条提到：“行善以能兴学、教人为上，周济孤寡次之。”
俗话说：富不过三代，但周氏家族打破了这个常规，一举成为了名门望族，这些都离不开世代相传的善行。
一个人在世间行走，再富贵也会有人讨厌，而品行好的人总不会惹人妒忌怨恨；
一个人的权势滔天，未必没有祸，而如果乐于为善，福虽然还没有到来，但与祸的距离却已经很远了。
做人厚道是个慢收益的过程，太多的人喜欢急功近利，用小聪明损人利己。
善良的人则选择活得厚道本分，是一种有远见的体现。
人有善念，天必佑之。 做善事，结善缘，得善果。善良的人不会真的吃亏，所付出的善良，终会得到相应的福报。
家庭和睦，是最好的家风
听过一句话：
“亲情疏离，住高屋华堂亦兴味索然；家人和睦，居竹篱茅舍也意足心满。”
人在年轻时总觉得，人生最大的成功就是在外面拼出一方天地。
到了一定年纪，见多了生活的一地鸡毛，就会发现：
一家子和和美美，比什么都有意义。
戊戌变法失败后，梁启超被迫逃亡到日本。他的妻子李惠仙成了整个家族的支柱。
流亡期间，梁启超曾多次写信，感谢妻子对家庭的照顾。
得知思成与思永兄弟俩顽皮摔伤，梁启超还写信向大女儿“告状”说：
“思永嘴不能吃东西，思成便大嚼大咽去气他；思成腿不能动，思永便大跳大舞去气他。真顽皮得岂有此理。”
话虽如此，梁启超却并未责备孩子们的玩闹，反而体贴关心孩子，说：“他们弟兄两个勇敢和纯挚的性质，我很喜欢。”
梁启超家有九子，却都能和睦相处，离不开成员间的体谅与包容。
小事不吵，生活才有温度；大事齐心，日子才有奔头。
一个家就算钱再多，房子再大，可要是争吵不断，也不会感到多幸福。
温馨笑语，是多少钱也买不来的珍贵。
家庭和睦，才是最高级的炫富。
一个家，什么最重要？
是用之不尽的财富，是富丽堂皇的住宅，还是锦衣玉食的生活？
良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。
出门前的一抹微笑，回家后的一个拥抱，才能给心灵以真正的慰藉。
当父母把勤俭、善良与和睦的家风留给子女，就是一个家最好的风水。
来源：中国新闻网

夕阳的余晖落在女孩的脸上。她紧紧握着自己的手，用她的左手握住她的右手。
马车在颠簸着，她时不时探出头，看着渐渐远离自己的牛羊。
那匹马，小白，她最好的朋友，还有她在草原上最亲切的小伙伴，大黄，虽叫大黄，其实是一只小黄狗。
她的
内心既有忐忑不安又有欣喜，忐忑的是，她要离开这个她生长了许多年的地方，欣喜的是她知道那个她想念的人啊，就在不远处，一个叫盛京的地方。

只要我去了盛京，我就能见到他了。虽然我不知道他住在盛京的哪里。
然而她在心里叹口气，可是他呀，已经娶了别人了。。。我一直以为我会嫁给他，我在想，以后我们会生几个孩子。。。
她的思绪回到几年前:
什么？你要嫁给我？他有些困惑，并非不愿意，只是好奇，他还只是个孩子，他不懂什么叫做 嫁给我。

你要嫁给我？
为什么呀？为什么是我。

女孩给小白刷了刷毛:那当然啦！因为呀！你是我在大金最好的朋友呀！

不，她望着天空，继而转头看着男孩，她拉住他的手晃了几下，仿佛害怕失去这么一个朋友一样，她说:你是我在大金唯一的朋友！

可是，你不也认识我的哥哥皇太极吗？为什么偏偏要嫁给我呢？
男孩问。

因为他是我的长辈，他不是我的好朋友呀。在大金，我就和你玩得最好啦！
你记住啦，我是一定一定要嫁给你的！我就想和你一起，永远在一起，像这么开心！我和你，小白，大黄，我们几个要永远这么开心呀！
女孩扑闪着大眼睛，眼光照在她的角色，
她真的白得发光。
难怪他们叫她玉儿。。。

嗯！男孩握住她的手:你 小白 大黄都是我的朋友！而且你一定要嫁给我！不管以后遇到什么，我会永远在你的身边！

女孩想着想着，不自觉落寞起来，她很想流泪。她预感自己快要流泪了。
但是她没有。
马车快要驶入盛京了，这里和草原不一样，于她而言，非常陌生。
她知道自己即将开始那未知的生活。

她有些害怕。
但是她知道，这个叫做盛京的地方，在某个地方，有个人，或许正在牵挂着她。
她忽然不觉得这里陌生了。

当然以上是我自己写的读后感哈。

看到现在，只觉得特别悲凉。作者将一个女孩的心境刻骨得特别真实细腻。最厉害的还是她那些细腻的心理描写，符合每个人物的年龄，身份。
并不是简单去描写男欢女爱和情感纠缠，其中还穿插了一些历史故事。

我看到现在，发现，男女主其实还没有真正开始一本历史言情里的核心部分:言情。

但是我已经感觉到了深刻的悲情和即将迸发的爱意了。
在皇太极婚礼上喝得大醉的多尔衮，正努力克制自己的思念和压抑自己的愤恨。
感觉一开始男女主那种感情只是情窦初开而已，更像朋友的关系。
其实还尚未达到男女之情的地步。
后面估计会一步步深入，这就是作者文笔的奇妙之处。
让你在人物的心理变化下一步步跟随人物成长，伴随着人物心理上发生的变化，
你也会对这个故事里的人物发生一些理解认知上的变化。
你会去理解人物做出的选择和无可奈何。

我想真正让男女主产生爱情的，当然我只是猜测，我还没看到后面。
应该是在这复杂的深宫中，这两个人，唯一可以相信的，或许只有对方。
有人说还有哲哲，哲哲对小布木布泰像母亲也像姐妹同时两人又服侍着同一个丈夫。这是一种亲密却又复杂的关系。但是多尔衮于小布木布泰而言，只有一层关系:可信赖的朋友。
ps我是说小说里。因为一开始他们就是朋友。

而且布木布泰对多尔衮极有可能产生了一种同情和爱怜。对皇太极产生的是恐惧。
多尔衮知道皇太极对他有提拔也有欣赏有嫉妒更有猜忌，他敬重他却又怕他。
本质上，女主和他是一类人。
所以他们才会爱上对方。
但是在这错综复杂的深宫中，无可奈何的身份，无可奈的事情又太多，
哪有那么容易说一个 纯粹的爱字。

总之很压抑的一本小说，
这才是在历史的缝隙里合理想象哎。