『清晨经典沐心』反本修迩
【原文】
反本修迩，君子之道也。（汉·刘向《说苑·建本》）
【大意】
从本身、从近处做起，这是君子立身行事的道理。
【延展】
有一个学僧元持在无德禅师座下参学，虽然精勤用功，但始终无法对禅法有所体悟。某天在晚参时，元持特别请示无德禅师道：“弟子进入丛林多年，一切仍然懵懂不知，空受信施供养，每日一无所悟，请老师慈悲指示，每天在修持、作务之外，还有什么是必修的课程?”
　　无德禅师回答道：“你最好看管你的两只鹫、两只鹿、两只鹰，并且约束口中一条虫。同时，不断地斗一只熊，和看护一个病人，如果能做到并善尽职责，相信对你会有很大的帮助。”
　　元持不解地说道：“老师！弟子孑然一身来此参学，身边并不曾带有什么鹫、鹿、鹰之类的动物，如何看管？更何况我想知道的只是与参学有关的必修课程，与这些动物有什么关系呢？”
　　无德禅师含笑说道：“我说的两只鹫，就是你时常要警戒的眼睛——非礼勿视；两只鹿，是你需要把持的双脚，使它不要走罪恶的道路——非礼勿行；两只鹰，是你的双手，要让它经常工作，善尽自己的责任——非礼勿动；我说的一条虫就是你的舌头，你应该时常约束它——非礼勿言；这只熊就是你的心，你要克制它的自私与个人主义——非礼勿想；这个病人，就是指你的身体，希望你不要让它陷于罪恶。我想在修道上这些实在是不可缺少的必修课程。”
每个人的生活都是由一件件小事组成的，养小德才能成大德。管好自己，许多问题自然就迎刃而解。

#带着微博去旅行#『清晨沐心』反本修迩
【原文】
反本修迩，君子之道也。（汉·刘向《说苑·建本》）
【大意】
从本身、从近处做起，这是君子立身行事的道理。
【延展】
有一个学僧元持在无德禅师座下参学，虽然精勤用功，但始终无法对禅法有所体悟。某天在晚参时，元持特别请示无德禅师道：“弟子进入丛林多年，一切仍然懵懂不知，空受信施供养，每日一无所悟，请老师慈悲指示，每天在修持、作务之外，还有什么是必修的课程?”
　　无德禅师回答道：“你最好看管你的两只鹫、两只鹿、两只鹰，并且约束口中一条虫。同时，不断地斗一只熊，和看护一个病人，如果能做到并善尽职责，相信对你会有很大的帮助。”
　　元持不解地说道：“老师！弟子孑然一身来此参学，身边并不曾带有什么鹫、鹿、鹰之类的动物，如何看管？更何况我想知道的只是与参学有关的必修课程，与这些动物有什么关系呢？”
　　无德禅师含笑说道：“我说的两只鹫，就是你时常要警戒的眼睛——非礼勿视；两只鹿，是你需要把持的双脚，使它不要走罪恶的道路——非礼勿行；两只鹰，是你的双手，要让它经常工作，善尽自己的责任——非礼勿动；我说的一条虫就是你的舌头，你应该时常约束它——非礼勿言；这只熊就是你的心，你要克制它的自私与个人主义——非礼勿想；这个病人，就是指你的身体，希望你不要让它陷于罪恶。我想在修道上这些实在是不可缺少的必修课程。”
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名言警句-心灵鸡汤（447）

“君子成人之美，不成人之恶、小人反是。笃信好学，守死善道。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。士不可以不弘毅，任重而道远。择其善者从之，其不善者而改之。智者不惑，仁者不优，勇者不惧。恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。人皆可以为尧舜。得道多助，失道寡助。”