出家的佛弟子每天中午上供，為什麼念：大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿？

七大鹏金翅鸟是神鸟，它的身体非常大；你不认识它，看见了，还以为是一座山呢！它翅膀一展，有三百三十由旬那么长。

由旬，有小由旬、中由旬、大由旬；小由旬是四十里，中由旬是六十里，大由旬是八十里。这三百三十由旬是按照大由旬八十里讲的，你算算看这大鹏金翅鸟的翅膀有多大？有多长？

大鹏金翅鸟的翅膀这么长，它的力量也特别大，有多大？它把翅膀往海面一扇，能把海里的水辟开成两半，海水即刻就扇到一边去；这三百三十由旬的地方就没有海水，海底都露出来了。

龙住在海底深处，会变化，可是这时，一见金翅鸟，就骇得也不会变了，也不会跑了，就软在那地方不能动弹，于是大鹏金翅鸟一口就把龙吞了。

大鹏金翅鸟能降龙，龙一见到它，一切神通都没有了，只能在那儿等着大鹏金翅鸟来吃它。世界上就是这样，一物降一物，好像狮子一吼，百兽俱畏，一切的兽类都老实了；而这种鸟一出现，龙也就老实了。

大鹏金翅鸟可以很容易地吃上几千条龙，把龙子龙孙都吃得快没有了。

为什么？因为它每一天要吃一条大龙，再吃五百条小龙，每天吃这么多的龙，那么大龙有多少？

有无量无边；小龙有多少？也是有恒河沙那么多。

但是天天都是这样，一条一条地把龙吃了，龙的眷属就一天比一天少了，甚至都要断种了。

龙王一看，很担忧地说：“唉！这样下去不是办法啊！我们的龙子龙孙呀，一天比一天少了，将来龙种就要断了，这怎么办呢？”

龙王生大恐慌，惟恐龙种没有办法延续下去，于是各处求救，找救兵来降伏大鹏金翅鸟；可是竟然没有任何的鬼神有大鹏金翅鸟这么大的力量，大家都没办法，束手无策。

有一天，龙王突然想起来：“释迦牟尼佛是最慈悲的，我去请佛来帮助我。”于是，龙王就来到释迦牟尼佛的法会，求佛救它。

释迦牟尼佛问它：“你有什么灾难？”龙王说：“世尊啊！您是最慈悲的，现在我们龙的眷属，都被大鹏金翅鸟吃得几乎绝种了，我们实在抵抗不了它这种神力，这怎么办呢？
请佛慈悲来救一救我们龙种，不要让大鹏金翅鸟来吃我们了。”

释迦牟尼佛对龙王说：“你们如果能受持八关斋戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不花香璎珞香油涂身、不坐高广大床及伎乐观听、过午不食），大鹏金翅鸟就不能吃你们了。”

于是龙王回龙宫，率领龙子龙孙来到佛所，授八关斋戒，授完戒之后，佛赐给龙王一件旧袈裟，说：“你拿回去之后，把这件袈裟拆了，分给你的龙子龙孙，每一条龙分一缕袈裟线，系在龙角上，这样大鹏金翅鸟就不能吃你们了。”

　　龙王回去后，果然就照这方法去做。从此之后，大鹏金翅鸟即使把海水扇干，露出海底，也看不见龙在什么地方，找不着龙了；它看不见龙，就吃不到龙了。龙王生大欢喜心，就皈依佛，作为佛教的护法，天龙八部之一就是龙。

为什么每一条龙系上一缕佛的袈裟线，大鹏金翅鸟就没有法子吃龙呢？这就是一种妙用，妙用无穷。

佛为龙授戒后，龙种得以生存。可是大鹏金翅鸟没有龙可吃就会挨饿，它也就不能生存了。

大鹏金翅鸟也有神通，当它扇干了海水，看见佛的袈裟在那儿，就知道这是佛现神通来帮龙，佛不让它吃龙，它就找佛理论去。

“世尊！您救龙，也要救救我们大鹏金翅鸟啊！”

“没有人吃你，你为什么来求救命呢？”

“世尊！您慈悲龙，把龙救活了，可是也不应该叫我们大鹏金翅鸟饿死啊！我们身体这么大，吃的又多，一定要龙那么大的身体才够吃得饱，现在您不准我们吃龙了，我们没龙吃，那就会饿死，我们大鹏金翅鸟也要断种了。

您对龙慈悲，对我们大鹏金翅鸟就不慈悲，这样佛的慈悲就不平等了。”

“在我的法里要戒杀放生，你吃龙是杀生；杀生，冤业就越结越深，今生你吃它，来生它吃你，互相结怨，冤业不能了。你不要吃龙了，就吃斋吧！”

“吃斋？我吃什么斋啊？我到哪里去吃斋？”

这时候，佛就说：“好，你等等，不要着急，你们不会饿死的。

今天你们若皈依佛、法、僧三宝，受持五戒，那么我会吩咐我的弟子，在每逢上供的时候，送一份斋饭给你们吃，你们自然就可以吃饱了。
你们以后不要杀生，不要再吃龙了，就吃斋念佛吧！”于是，大鹏金翅鸟也皈依三宝、授五戒，以后也就吃斋，不吃龙了，并且成为佛教的护法，也就是天龙八部之一的迦楼罗。

有时候，佛顶上方有鸟，这就是大鹏金翅鸟。

就这样，释迦牟尼佛和大鹏金翅鸟订下这个条约，以后龙也不需要怕大鹏金翅鸟，龙种也没有断绝，大鹏金翅鸟也有东西吃，没有饿死。

所以现在佛教寺庙，出家人每次上供的时候，就拿出一点米饭到外边施食，送饭给大鹏金翅鸟吃，念：“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。”这就是送供给大鹏金翅鸟。

如果你开了五眼，施食时，当这个食一送出去，就会看见大鹏金翅鸟来把这米饭吃了，所以它不需要吃龙，也饿不死的。

因为佛的弟子受了佛的嘱咐，所以到任何地方，吃饭前都应该送一份饭供养给大鹏金翅鸟。

我们送出的饭，常常有人看见大鹏金翅鸟来吃，有人看见金翅鸟像鸽子那么大，也有的人看见金翅鸟像火鸡那么大，还有的人看见金翅鸟像鹅那么大，有一个人竟然看见金翅鸟就像十几层楼房那么大。

可是他也不知道那是个什么。为什么所看见的，有大小不同呢？因为你心量大就见得大，心量小就见得小，一切都是唯心所现。

#并购与马拉松# 41.
不管怎么说，招标选券商这事就这样发标实施了。无论多么扯淡，总算是在往前推进。

但另外两件事就没这么简单了，不仅没有推进，还在往回滚了。

第一件事，是员工股权激励的事。去年国资委批复公司拿出了5%的股份作为员工激励股权。公司马上要报IPO了，员工激励股权必须要明确到具体人头上。吉成公司财务总监郝大军跟国资委具体管事的科长底下沟通时，对方基本意思是不同意实施。可是，这么多年的辛苦，包括牛总在内，吉成公司上上下下的高管都还眼巴巴看着这些激励股权呢，要是取消掉了，那对工作的积极性会是巨大的打击。郝大军就直接说了：“那还上市个什么劲儿啊，跟我有什么关系啊，还多了一大堆的事，别上了。”

第二件事，是吉成公司归属母公司利润的事。吉成公司打算将几家业绩不错、主营业务关联性比较大、控股51%的子公司全部收购，这样能增加吉成公司大约1000万的归母净利润。国资委管事的科长也不同意，她认为这样做有转移公司利益给小股东的嫌疑，给小股东支付几千万的收购价款就是国有资产流失。

郝大军无语了。

国资委的大领导和吉成公司的牛总是乐于看到吉成公司上市的，毕竟这也算是他们管理之下的业绩。但很明显，基层管理干部没有太多的积极性，反而有一堆不确定的事情需要自己处理。对于吉成公司而言也是如此，高层愿意尽快完成上市，普通员工也乐于看到自己工作的公司是一家上市公司，但中层的管理者还是要看到具体的激励，否则公司上市只会让自己肩上的业绩压力更大。

看样子，吉成公司上市的事情，除了要处理自己的股东会、董事会、经营管理层方面的沟通、决策之外。还需要牛总跟国资委的领导沟通，梳理一下国资管理上的工作思路了。

#洛阳24小时# 【揭秘！“一·二八”事变后，和北平、武汉、西安、重庆PK，洛阳成行都】开栏语：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年。75年前，抗战的胜利为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放，建立中华人民共和国奠定了坚实的基础，也为世界各国人民取得反法西斯战争的胜利、争取世界和平伟大事业产生巨大影响。抗战时期，千年古都浴火重生，无数河洛儿女前仆后继，血火淬炼的抗战精神，在历史星空中定格成永恒。今起，本报开设《回望洛阳抗战烽火》栏目，重温峥嵘岁月，铭记抗战历史。

“洛阳自宋朝南渡以后，到现今八百余年间，只是日就荒芜，没有重新建设过，往日的文物，都随着时日的变迁，渐渐地埋入百尺以下的泥土层里去了。但是，洛阳却不是一直就这样荒芜一辈子的，当民国二十一年一月二十八日，日军在上海掀起了一·二八的战事以后，洛阳城便又被许多政治上的人物回忆起来了。当淞沪海滨中日两军正在酣战的当儿，国民政府便宣告把首都从南京迁往洛阳，作为行都。”

1938年，民国作家倪锡英在他所著的《都市地理小丛书——洛阳》中，寥寥数语便道出了洛阳近代史上极为重要的一件事——成为南京国民政府的行都。这不仅成为整个中华民族抗战的重要节点，也掀开了洛阳这座古城开始成为现代都市的关键一步。

△△△对日军意图判断失误，力排众议迁都洛阳

近日，记者在市民麻志强的家中，看到了这本80多年前的《都市地理小丛书——洛阳》小册子，书中提到洛阳短暂成为行都后的一段岁月：“洛阳城又从荒芜中回复了复兴的气息。在二十一年二月里，政府各机关都开始迁洛办公，本来一个荒凉了几百年的古城，忽然变了中国临时的政治中心，便顿形热闹起来。一个盛大的国难会议，便于迁都后的一个月，在洛阳开幕，政治上的要人们都麇集在洛阳城里，讨论国家大事。因此，关于近代都市上最低限度的物质设备，也开始计划着在古洛阳城建设起来。”

让我们把时间拉回20世纪30年代初。1932年1月，日本一方面在东北筹备成立伪满洲国，扶植傀儡政权，一方面重兵云集上海，对中国构成南北夹击之势。

日本外交史学者信夫清三郎在《日本外交史》中写道：“上海事变时为了把各国注意力从满洲转移到上海，以完成对满洲的侵略而发动的一种策略。由于事变的爆发，世界的关心转向各国权益交错的上海，关东军乘此时机一步步地推进了满洲建国的计划。”

当时，南京国民政府对日本意图的判断是下来会进攻南京，上海到当时的首都南京太近，仅300多公里，日军朝发夕至，形势十分危急。因此在政府内部出现了不同的声音，蒋介石和汪精卫积极做出迁都决定，认为迁都不仅可以使政府转至安全地带，同时迁都还可以显示政府“长期抵抗”的姿态，从而弥补其“不抵抗主义”招致的责难。尽管当时南京国民政府内部关于反对迁都的声音也不小，但最后在蒋汪二人的主导下，还是通过了迁都的决议。

即便要迁都，那要迁到哪里？当时可供迁都的地方不少，如北平、武汉、西安、重庆等，南京国民政府最后经过深思熟虑，权衡各方利弊之后才作出的决定——迁都洛阳。

△△△10个月的行都生涯，召开两次重要会议

于是，仅仅在“一·二八”事变两日后，1月30日，南京国民政府主席林森率领政府机关1000多人前往洛阳，并且在南京设立政府各院部会的办事处，以便就近处理有关政务。

迁都洛阳后，国民党政府在洛阳召开了两次重要会议。一次是在1932年3月中国国民党第四届第二次中央全会上，提到“迁都的事情，关系非常重大，所以我们希望再由全体会议加以追认。”会议上，鉴于日本对华侵略步步紧逼以及南京在对外战争中所处的不利地位，通过了“以洛阳为行都，以长安为西京”的提议案，正式明定洛阳为行都。另外，还推举蒋介石为军事委员会委员长兼军事参谋部参谋长，蒋委员长称谓自此始。

第二个会是在当年4月7日至12日，在洛阳召开的“国难会议”。这次会议是南京国民政府成立后第一次由中央政府出面召集各民主党派、各地区、各行业人士共商国是的会议，颇有几分“政治协商”的味道。会议最后通过的《国难会议宣言》，对于抗日救亡运动的发展和国民党制定长期抗战政策产生了较为深远的影响。

不过，当时洛阳的状况与首都南京相较甚远，1932年满怀信心的南京国民政府的中央大员，风尘仆仆赶往洛阳后，大失所望。

国民政府各机关刚到洛阳，就遇到了不少棘手的问题：电灯、地毯、交通工具、房屋的缺乏等，这样的条件对于养尊处优的政府要人们无疑是巨大的挑战。例如迁到洛阳的南京政府遇到的最大困难，是有限的房屋难以迎合蜂拥而至的政府各院部会的需求。交通和生活上的不便，也让这些中央大员叫苦连连。

1932年5月5日，中日签订《淞沪停战协定》，承认日本军队在公共租界及虹口一带可驻“若干”军队，中国军队留驻在昆山苏州一带并承诺取缔全国的抗日活动，中日冲突暂告缓和。南京国民政府各机关陆续迁回南京，唯有林森居住在洛阳，成为“行都”之象征。

11月29日，国民政府发布自洛阳还都南京令。12月1日，南京国民政府以国联开会在即、南京交通便捷及与国际周旋较为顺适为由，将留在洛阳的各机关陆续迁回南京，至此完成了南京政府这次迁都的全过程，国民政府各机关迁回南京，洛阳作为行都被保留下来。

1938年，南京国民政府再次迁都重庆，设重庆为陪都，从而结束了洛阳作为“行都”的历史使命。

△△△唤醒抗战有志之士，也让洛阳跨入都市行列

我市文化学者马正标认为，此次迁都对于当时的抗战有着重要的意义。首先直接影响了当时的淞沪抗战，尽管当时南京国民政府仓促迁至洛阳办公，表现出对抗击日军缺乏准备和对保卫首都没有信心，这对当时正在进行对日抗战的第十九路军和全国人民的抗战热情是一次不小的打击，但这次迁都唤醒了更多具有抗战激情的有志之士，他们认识到这次战争是中华民族的自卫战争，而非局部问题。

迁都洛阳也缓冲了民族焦瘁心理。1932年2月1日，《大公报》发表《周汉故都之洛阳将与中华民族重现光明》，表示“今日之播迁，亦犹土耳其之有君士坦丁迁至安哥拉也。我全体国民应计取颠沛流离之苦，共矢发愤雪耻之志，中华民族之复兴，指顾可期！”此举从某种意义上鼓励民众奋起抗战，顺应孙中山的西北开发思想。

此次迁都对于洛阳而言意义同样颇深。南京国民政府迁至洛阳期间以及其后的一段时间，洛阳的面貌发生了很大的变化，逐渐具备了近代都市的特征。国民政府迁回南京时，还提出“要切实进行长安陪都及洛阳行都之建设事宜。”

例如，国民政府将上海的国际电台迁来洛阳，改为第二国际电台；设无线电收发报台，沪洛之间无线电可以直接联系；洛阳城内新建大马路四十一条；增设往来于洛阳与浦口之间的特快列车，办理公共汽车等。1936年，在洛河天津桥地址东侧，动工兴建钢筋混凝土大桥，以林森之名命名为“林森桥”。同年，在伊河上动工兴建龙门大桥，命名为“中正桥”。交通的畅通，方便了洛阳与外界的沟通，使闭塞的洛阳再次跨入都市的行列。

洛阳，作为一座历史名城，由于战争的摧残残败不堪，又由于战争爆发，南京国民政府迁至洛阳，从而获得新生，再次成为瞩目的焦点，可以说这段历史是洛阳开始成为现代都市的一个极为重要的历史时期。
（洛报融媒记者 李砺瑾 文/图）