祖宗遗训，这5条一定要牢记。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
一些重要的心路历程，应及时记录下来，那些波澜起伏的心路轨迹，过去了就过去了，即使回味也品不出原来的味道。不同于看路上景色，景色每次去都可以拍出差不多的照片，内心变化却不能每次都能感觉一样。
心路变化，与所处的环境、境遇、心境等关联密切，三者融合也可产生化学反应，如没有置身其中，是很难写出真情实感的。
惟有亲身经历，并及时熔炼总结，写出来的东西才会更容易让人产生共鸣。
如无病呻吟般的，为赋新词强作愁的文字，即使文辞再艳丽，也是没有什么感染力，穿透力更说不上，内容不够深刻，只会露出肤浅而发虚的言辞。
所以，如有哪些灵感想法了，需及时记录下来，不要等到过去了，让所有的原有想法与情感都淡了，才去记录。这时候的记录，已是失去了真情实感，自己看了都会觉得乏味无趣，言不达意，空洞玄虚。
言之有物，晓之以理了，自己看得舒服，别人看了也会感受到诚意。
嬉笑怒骂皆成文章，源于内心有想法了，才会顺着内心想法写下来。
特别是在自省上，要骂人先自骂，无论把自己骂成怎样，主要作用都在于让自己及时醒悟，而不是稀里糊涂地继续错下去！
内心没有顾忌，才会挥洒自如，随心所欲，不逾矩！
自我反省与复盘总结反思，即把自己的观点翻来覆去地检测检讨检验无数遍，错批，对扬，不贰过，尽可能把自己雕琢成一件接近完美的艺术品，或把自己铸造成一把无敌利剑，倚剑化解一切矛盾、纠纷、危难等问题。
也如大浪淘沙般，淘出属于自己的金身，最终成为更优秀的自己。
心路变化，与所处的环境、境遇、心境等关联密切，三者融合也可产生化学反应，如没有置身其中，是很难写出真情实感的。
惟有亲身经历，并及时熔炼总结，写出来的东西才会更容易让人产生共鸣。
如无病呻吟般的，为赋新词强作愁的文字，即使文辞再艳丽，也是没有什么感染力，穿透力更说不上，内容不够深刻，只会露出肤浅而发虚的言辞。
所以，如有哪些灵感想法了，需及时记录下来，不要等到过去了，让所有的原有想法与情感都淡了，才去记录。这时候的记录，已是失去了真情实感，自己看了都会觉得乏味无趣，言不达意，空洞玄虚。
言之有物，晓之以理了，自己看得舒服，别人看了也会感受到诚意。
嬉笑怒骂皆成文章，源于内心有想法了，才会顺着内心想法写下来。
特别是在自省上，要骂人先自骂，无论把自己骂成怎样，主要作用都在于让自己及时醒悟，而不是稀里糊涂地继续错下去！
内心没有顾忌，才会挥洒自如，随心所欲，不逾矩！
自我反省与复盘总结反思，即把自己的观点翻来覆去地检测检讨检验无数遍，错批，对扬，不贰过，尽可能把自己雕琢成一件接近完美的艺术品，或把自己铸造成一把无敌利剑，倚剑化解一切矛盾、纠纷、危难等问题。
也如大浪淘沙般，淘出属于自己的金身，最终成为更优秀的自己。
四肢麻木，一个方子，从根治愈！
【血痹汤】：
组方：黄芪30克，党参15克，白术10克，当归10克，川芎10克，桂枝10克，白芍10克，乌梢蛇10克，鸡血藤15克，甘草6克。
方解：
第一梯队用的是当归和白芍，这两味药是补血的。
第二梯队用的是黄芪、党参、白术、甘草，这四味药是补气的，气行则血行，血是一种阴性物质，天性好静，它之所以在上上下下地循环流动，全是依赖气的推动。
黄芪、党参、白术、甘草补气的同时还能健脾。这两个梯队便帮你把气补足了，把血补足了，把气血生化之源也养起来了。
气血是什么？气血就是正气，《内经》里说，正气内存，邪不可干。气血充足就能把邪气抵挡在外，或者即便有点小病小痛，也能很快缓解过来。气血不足的人呢，就像破旧的茅草屋，那北风一吹，就摇摇欲坠。
第三梯队用的是鸡血藤、乌梢蛇和川芎，这三味药是通经络的，为什么酸麻疼痛要通经络，这就好比一个地方爆发了泥石流，想要把物资送达，必须得先恢复交通。也就是说除了补的思路要用上，还要想办法让它流通起来。
鸡血藤属于藤本植物，藤类药最善于向四周攀爬，攻城掠地，迅猛无比，所以它有通经络的作用，而且它疏通血脉的同时还带补血。总之一句话，鸡血藤能通能补，很难找到比这个药还好的。
乌梢蛇属于虫类药，虫类药和植物药最大的不同在于，植物深深地扎根土壤，而蛇虫呢非常善于游走，一会儿钻到土壤里去，一会儿钻到草丛里去，一会儿又钻到石头缝里去，逢山开路，遇水搭桥，有这样的气势，什么样的阻滞破不开？
川芎，古人对它的评价是，“上行头目，下行血海，旁开郁结”，就是说川芎这味药，喜欢走来走去，又能把血脉中的淤滞疏通，从而把药性带到身体的枝枝节节中去。三味药通力合作，把气血流通的道路打开来，让气血畅通无阻。
第四梯队用的是桂枝，桂枝长在肉桂树枝头，是植物枝条上最嫩，也是最具有生命力的地方，它就像人的四肢一样向外舒展。所以桂枝相当于引药，把气血引到四肢来。
血痹汤是中医祛除麻木的“杀手锏”，当然，如果你的情况不是很严重，建议先试试黄芪桂枝五物汤，养其真，顺其性，身体自会慢慢协调起来。
【血痹汤】：
组方：黄芪30克，党参15克，白术10克，当归10克，川芎10克，桂枝10克，白芍10克，乌梢蛇10克，鸡血藤15克，甘草6克。
方解：
第一梯队用的是当归和白芍，这两味药是补血的。
第二梯队用的是黄芪、党参、白术、甘草，这四味药是补气的，气行则血行，血是一种阴性物质，天性好静，它之所以在上上下下地循环流动，全是依赖气的推动。
黄芪、党参、白术、甘草补气的同时还能健脾。这两个梯队便帮你把气补足了，把血补足了，把气血生化之源也养起来了。
气血是什么？气血就是正气，《内经》里说，正气内存，邪不可干。气血充足就能把邪气抵挡在外，或者即便有点小病小痛，也能很快缓解过来。气血不足的人呢，就像破旧的茅草屋，那北风一吹，就摇摇欲坠。
第三梯队用的是鸡血藤、乌梢蛇和川芎，这三味药是通经络的，为什么酸麻疼痛要通经络，这就好比一个地方爆发了泥石流，想要把物资送达，必须得先恢复交通。也就是说除了补的思路要用上，还要想办法让它流通起来。
鸡血藤属于藤本植物，藤类药最善于向四周攀爬，攻城掠地，迅猛无比，所以它有通经络的作用，而且它疏通血脉的同时还带补血。总之一句话，鸡血藤能通能补，很难找到比这个药还好的。
乌梢蛇属于虫类药，虫类药和植物药最大的不同在于，植物深深地扎根土壤，而蛇虫呢非常善于游走，一会儿钻到土壤里去，一会儿钻到草丛里去，一会儿又钻到石头缝里去，逢山开路，遇水搭桥，有这样的气势，什么样的阻滞破不开？
川芎，古人对它的评价是，“上行头目，下行血海，旁开郁结”，就是说川芎这味药，喜欢走来走去，又能把血脉中的淤滞疏通，从而把药性带到身体的枝枝节节中去。三味药通力合作，把气血流通的道路打开来，让气血畅通无阻。
第四梯队用的是桂枝，桂枝长在肉桂树枝头，是植物枝条上最嫩，也是最具有生命力的地方，它就像人的四肢一样向外舒展。所以桂枝相当于引药，把气血引到四肢来。
血痹汤是中医祛除麻木的“杀手锏”，当然，如果你的情况不是很严重，建议先试试黄芪桂枝五物汤，养其真，顺其性，身体自会慢慢协调起来。
✋热门推荐