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今天给大家分享一首古琴传统曲《酒狂》,龚一老师弹奏。
似酒非酒,似狂非狂,将《酒狂》的那种酒后狂态尽显无疑,酒后人狂心不狂。
狂,不过外在的表现形式,狂的背后,是不与之同流合污,狂的背后,是高洁的孤傲,是保持自我的一种方式而已,世人皆醉我独醒!
醉舞飞仙
(酒狂歌词 )
天有酒星地酒泉;杖头常挂百文钱。
池酒糟丘是所欢,飘飘醉舞;
恍疑羽化,
羽化而登其仙。酒中得道真畅然。
如果说《酒狂》是一首琴曲
能够让春天醒来
能够使心花怒放
带着闲散欢乐的曲调
萦绕在空中久散不去
那么恣意潇洒
那么生动传神
在几千首传统的琴曲中
《酒狂 》是极为独特的,
可快、可慢、随心而作,
不同的人会弹出不同的画面感
有的是豪爽畅饮
有的灵逸洒脱
各有各的韵味
飘逸的琴声和着自在埙
好一个愉快的景象
与《高山》《流水》《阳春》《白雪》
的高古之风不同
《酒狂》很接地气
以醉酒为主题
极力表现了醉酒后的佯狂
醉翁之意不在酒,借酒抒怀才是真,
此曲相传为魏晋时代“竹林七贤”
之一的名士阮籍所作,
阮氏四代都是弹琴妙手。
阮籍是当时反对黑暗统治的有名之士,
晋司马氏集团统治下,
当时士大夫为免遭杀戮,
便隐居山林,
弹琴吟诗,
借酒抒怀,
洁身自保,
以示不满。
由于弱拍常出现沉重的低音或长音,
造成音乐的不稳定感,
乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态、
表现了人在酒醉后步伐踉跄的神态。
同时他不着重表现表面的狂态,
而是通过描绘混沌的情态,
以泄发内心积郁的不平之气,
音乐内在含蓄,
寓意深刻。
乐曲采用基本曲调的变化重复,曲首两小节的节奏型通贯全曲。
另外,第一、二、三段出现两小节的固定终止型。乐曲结束段有"仙人吐酒"的文字提示。
"长锁"指法演奏的一连串同音反复,音乐流动如注,满腔怒火尽泄,表现了外形酒醉佯狂,内心疾恶如仇的意境,是一首不可多得的优秀古琴曲目。
似酒非酒,似狂非狂,将《酒狂》的那种酒后狂态尽显无疑,酒后人狂心不狂。
狂,不过外在的表现形式,狂的背后,是不与之同流合污,狂的背后,是高洁的孤傲,是保持自我的一种方式而已,世人皆醉我独醒!
醉舞飞仙
(酒狂歌词 )
天有酒星地酒泉;杖头常挂百文钱。
池酒糟丘是所欢,飘飘醉舞;
恍疑羽化,
羽化而登其仙。酒中得道真畅然。
如果说《酒狂》是一首琴曲
能够让春天醒来
能够使心花怒放
带着闲散欢乐的曲调
萦绕在空中久散不去
那么恣意潇洒
那么生动传神
在几千首传统的琴曲中
《酒狂 》是极为独特的,
可快、可慢、随心而作,
不同的人会弹出不同的画面感
有的是豪爽畅饮
有的灵逸洒脱
各有各的韵味
飘逸的琴声和着自在埙
好一个愉快的景象
与《高山》《流水》《阳春》《白雪》
的高古之风不同
《酒狂》很接地气
以醉酒为主题
极力表现了醉酒后的佯狂
醉翁之意不在酒,借酒抒怀才是真,
此曲相传为魏晋时代“竹林七贤”
之一的名士阮籍所作,
阮氏四代都是弹琴妙手。
阮籍是当时反对黑暗统治的有名之士,
晋司马氏集团统治下,
当时士大夫为免遭杀戮,
便隐居山林,
弹琴吟诗,
借酒抒怀,
洁身自保,
以示不满。
由于弱拍常出现沉重的低音或长音,
造成音乐的不稳定感,
乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态、
表现了人在酒醉后步伐踉跄的神态。
同时他不着重表现表面的狂态,
而是通过描绘混沌的情态,
以泄发内心积郁的不平之气,
音乐内在含蓄,
寓意深刻。
乐曲采用基本曲调的变化重复,曲首两小节的节奏型通贯全曲。
另外,第一、二、三段出现两小节的固定终止型。乐曲结束段有"仙人吐酒"的文字提示。
"长锁"指法演奏的一连串同音反复,音乐流动如注,满腔怒火尽泄,表现了外形酒醉佯狂,内心疾恶如仇的意境,是一首不可多得的优秀古琴曲目。
人们常说:你是谁,就会遇见谁。深表同感,走过半生,越发的感觉到:其实遇见谁,发生什么事,看似是命中注定的,实则一切都取决于你自己。只有做最好的自己,才能遇见更好的别人。同频的人,才会相互吸引。《道德经.第二十三章》中说:“德者同于德,失者同于失。”有德的人,会遇到同样品性高尚的人;失德的人,会吸引同等品性卑劣的人。一位作家说过:“人脉不是追求来的,而是吸引来的。”确实,一个人只有自身优秀了,才会吸引同频美好的人,事,物,进入到生命中来。同频,指的不是财富的多少,名声的大小,地位的高低,而是相似的精神境界,和内在修养。生活中,真正厉害的人,懂得提升自己,精进内在。便会遇到灵魂相似的人,从而拥有干净的圈子,舒适的关系。《庄子·秋水》中讲:“井蛙不可语海,夏虫不可语冰,凡夫不可语道。”眼界不同,不能多言;认知不同,不必强融。每个人,都只能从自己的角度,看待问题;从自己的视角,理解别人。做最好的自己,打破原有的认知,突破固有的局限,才能看见更广阔的天地,遇见更好的别人。“境随心转,相由心生。”外在的一切,都是你内心的显现。你遇到的所有人,都是另一个自己,他们的所有特征,都是你思想观念的显化。不断完善自己,就能遇到更好的人,看到更清明的世界。作家张德芬说过:“你的外面没有别人”。世间万物都是自己内在的映射。人生这场修行,修的是自己的心,行的是自己的德。从一言一行,提升自己,提高精神境界,拓展眼界认知,加深品德修养。常怀善念,常有善行。美好的人和事,就会不期而来。余生,愿我们不断完善自我,做最好的自己,遇见最好的别人。
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