【转载】贾柯:“如果,一个人内心丰富,并深深懂得自己,也懂得自己眼中的世界,或者,他不会再热衷于繁华却慌张的人生,他甘愿从从容容走属于自己的那条小路,单调中有恒定的节奏,不慌不忙,慢慢走。
可将自然美境尽收眼底。”
有人说,安静的人,灵魂注定孤独。这种孤独来源于安静,来自内心,于外人看来,是清冷寂寞;于内于己,是内心的丰盈,是生命的饱满。
一个内心丰富的人,灵魂深处、骨子里都是安静的,是“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”的诗意。
也是关门即深山,神清气自闲的情怀与温暖。
因为内心丰富的人知道,人生的风景,不在高处,不在远处,而在心安之处。
只要心里有爱,眼中有阳光,世界都是美好的,以至于生活姿态,人生风景,每个人都可以很美。
人生之美,内心之丰富,皆是一种来自心底的善良和感恩,内心装着什么,世界就回馈你什么。
慢慢走,淡淡行,不急不躁,而真正的美丽是需要养心的,养成一颗善良,感恩,怜悯之心,岁月便会赠予你所有的美丽。
人生一世,生死祸福自有定数,安然生活,坦然面对。我们人生中的任何一点美丽,也是从对待每日三餐,衣食住行,日出日落的态度与心境而定。
生命从来都是从俗中来,脱俗中去。岁月可以沧桑,容颜可以苍老,灵魂却能历久弥新,心灵可以纯净如初。
卸下负累,即便是走过无人的小径,修得一颗安静的心,一路上也是开满鲜花,醉了心情,美了心境。 https://t.cn/Rybu97z
可将自然美境尽收眼底。”
有人说,安静的人,灵魂注定孤独。这种孤独来源于安静,来自内心,于外人看来,是清冷寂寞;于内于己,是内心的丰盈,是生命的饱满。
一个内心丰富的人,灵魂深处、骨子里都是安静的,是“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”的诗意。
也是关门即深山,神清气自闲的情怀与温暖。
因为内心丰富的人知道,人生的风景,不在高处,不在远处,而在心安之处。
只要心里有爱,眼中有阳光,世界都是美好的,以至于生活姿态,人生风景,每个人都可以很美。
人生之美,内心之丰富,皆是一种来自心底的善良和感恩,内心装着什么,世界就回馈你什么。
慢慢走,淡淡行,不急不躁,而真正的美丽是需要养心的,养成一颗善良,感恩,怜悯之心,岁月便会赠予你所有的美丽。
人生一世,生死祸福自有定数,安然生活,坦然面对。我们人生中的任何一点美丽,也是从对待每日三餐,衣食住行,日出日落的态度与心境而定。
生命从来都是从俗中来,脱俗中去。岁月可以沧桑,容颜可以苍老,灵魂却能历久弥新,心灵可以纯净如初。
卸下负累,即便是走过无人的小径,修得一颗安静的心,一路上也是开满鲜花,醉了心情,美了心境。 https://t.cn/Rybu97z
人至晚年.越来越喜欢静心相待世界万物.有人说静心是一种修养.一种境界.可是老人家现在的静心.恰是一种无奈.一种煎熬.一种不得己而为之的痛苦..老人家这一生有过艰辛困苦.也有过安乐晚年.经历了九十余年春生夏长秋收冬藏的四季更迭.走过了绚丽多姿的春花.送走了清雅脱俗的夏荷.告别了静美成熟的秋叶.经历了素洁纯美冬雪.步入了萧瑟凛冽的寂静孤零..多想素履薄冰下皆有春潮.又多想冰天雪地里亦有花开.但愿一花一草皆生命.一枝一叶总关情..看着老人的疾痛病况.心里总是忧伤.谁人可无病.谁人又可不老.人生路漫漫.修行道悠悠.生命总有时.日子总有头.身为晚辈.仅说尽孝已过时.唯有老人安逸走.不悔倾心不悔情.不负他人不负己..过去的.我们要坦然面对.该来的.我们将欣然接受..
活在他人眼中的自在,不是真正的自在!
现代社会中,在消费和生活方式上我们不乏会见到两种极端,一种是喜欢攀比、迷恋名牌,不考虑自己的经济状况,不惜血本地买买买,甚至达到了穷奢极欲的地步。
一种是故意穿得破破烂烂、吃得也随随便便,让别人以为自己过得清新脱俗。无论是执迷于名牌,希望借此标榜自己的身份。
还是为了显示自己的超凡脱俗,故意过清苦的生活,其实都是一种执着。这两种极端的生活方式,都是让我们表面风光实则苦不堪言的枷锁。
如果我们贪欲炽盛不断追求世间妙欲,仿佛口渴之人喝盐水一般越喝越渴,在强烈的欲望支配下往往会失去理智而造作永堕轮回的恶业。
但这并不意味着我们不应该拥有财富,我们由于工作生活所需,该享用的也吝啬不用,故意寒酸,就堕入了另一个极端。
据说,弥勒菩萨就喜爱穿着庄严的衣饰,有一次佛陀的姨母供佛金缕袈裟,佛陀为了培植姨母福报而转赐给诸比丘。
这般华丽的袈裟众比丘都不敢要,只有弥勒菩萨双手合十,坦然受之。可见那些刻意的寒酸和奢侈都同样是极端,是我执的伪装。
所以,束缚我们的不是拥有的多少,而是对财富的执着。活在他人眼中的自在,不是真正的自在!
现代社会中,在消费和生活方式上我们不乏会见到两种极端,一种是喜欢攀比、迷恋名牌,不考虑自己的经济状况,不惜血本地买买买,甚至达到了穷奢极欲的地步。
一种是故意穿得破破烂烂、吃得也随随便便,让别人以为自己过得清新脱俗。无论是执迷于名牌,希望借此标榜自己的身份。
还是为了显示自己的超凡脱俗,故意过清苦的生活,其实都是一种执着。这两种极端的生活方式,都是让我们表面风光实则苦不堪言的枷锁。
如果我们贪欲炽盛不断追求世间妙欲,仿佛口渴之人喝盐水一般越喝越渴,在强烈的欲望支配下往往会失去理智而造作永堕轮回的恶业。
但这并不意味着我们不应该拥有财富,我们由于工作生活所需,该享用的也吝啬不用,故意寒酸,就堕入了另一个极端。
据说,弥勒菩萨就喜爱穿着庄严的衣饰,有一次佛陀的姨母供佛金缕袈裟,佛陀为了培植姨母福报而转赐给诸比丘。
这般华丽的袈裟众比丘都不敢要,只有弥勒菩萨双手合十,坦然受之。可见那些刻意的寒酸和奢侈都同样是极端,是我执的伪装。
所以,束缚我们的不是拥有的多少,而是对财富的执着。活在他人眼中的自在,不是真正的自在!
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