我自己并没有确切的宗教信仰,但外婆是虔诚的佛教徒。家里专门有一间房,供奉着很多佛像,一年四季都弥漫着香火味,用念佛机循环播放经文,一遍又一遍,虽不明就里,但听久了也觉得蛮好听的。
小时候我很喜欢去外婆家,她总是让我进门洗完手就去给那一屋子的佛像磕头,然后把供桌上的糯米饭热给我吃。妈妈是不喜欢的,总说糯米饭上落了很多香灰,不太卫生。可我每次都吃的高兴,印象里并没有香灰的味道,只记得甜甜糯糯。
外公是个很温柔的人,大约是当了一辈子小学老师,对小朋友很有耐心,毛笔字写的很漂亮,炸的豌豆粉也可好吃。他似乎也不信佛,但打扫擦拭的工作却也做的一丝不苟,是一个话不多,慈祥又利索的老人家。
小时候跟着他们去过佛寺,庄严肃穆,香火鼎盛。大殿里有很多神像,有的慈悲和善,有的怒目圆睁。进去的人都很谦卑的祈求着什么,低声默念,磕头,然后安静的退出去。
我向来胆小,并不敢抬头观望,只觉得,莫名有些胆怯,但好在大人们都会牵着我的手,给我很多安全感。
这会儿,忙里偷闲,随手点开一部讲尼泊尔的纪录片,看着那些肃穆庄严的神像和虔诚膜拜的信徒,他们虔诚的神情。
我却在想,他们拜的究竟是神像,还是自己的心?那些泥塑金身的佛像里真的住着神仙吗?他们真的能听见我们的请求吗?他们真的能帮助我们实现愿望吗?
我没有答案。
我想,也许是有的,那些慈悲的神住在我们的心里,当你虔诚的呼唤他,他就会给你信心和勇气,去面对生活中的艰难困苦。别把一切成功都归功于神,也感谢自强不息的自己吧!
越努力越幸运。
小时候我很喜欢去外婆家,她总是让我进门洗完手就去给那一屋子的佛像磕头,然后把供桌上的糯米饭热给我吃。妈妈是不喜欢的,总说糯米饭上落了很多香灰,不太卫生。可我每次都吃的高兴,印象里并没有香灰的味道,只记得甜甜糯糯。
外公是个很温柔的人,大约是当了一辈子小学老师,对小朋友很有耐心,毛笔字写的很漂亮,炸的豌豆粉也可好吃。他似乎也不信佛,但打扫擦拭的工作却也做的一丝不苟,是一个话不多,慈祥又利索的老人家。
小时候跟着他们去过佛寺,庄严肃穆,香火鼎盛。大殿里有很多神像,有的慈悲和善,有的怒目圆睁。进去的人都很谦卑的祈求着什么,低声默念,磕头,然后安静的退出去。
我向来胆小,并不敢抬头观望,只觉得,莫名有些胆怯,但好在大人们都会牵着我的手,给我很多安全感。
这会儿,忙里偷闲,随手点开一部讲尼泊尔的纪录片,看着那些肃穆庄严的神像和虔诚膜拜的信徒,他们虔诚的神情。
我却在想,他们拜的究竟是神像,还是自己的心?那些泥塑金身的佛像里真的住着神仙吗?他们真的能听见我们的请求吗?他们真的能帮助我们实现愿望吗?
我没有答案。
我想,也许是有的,那些慈悲的神住在我们的心里,当你虔诚的呼唤他,他就会给你信心和勇气,去面对生活中的艰难困苦。别把一切成功都归功于神,也感谢自强不息的自己吧!
越努力越幸运。
11月闭关报名未录取,不远千里赶来捡漏未遂,在机动义工处积累福报,其中报名彼岸行并身着黄马甲护持,每日除早晚课外念佛也过一万,也不惜顶住内心压力,受持五戒,虽未做的尽善尽美,起码也应算是达到合格程度吧,今日12月闭关报名录取结果出来了,依旧没有我。上月求观世音菩萨灵感课,是中签,大意为努力做自己,做好该做的,今日结果,平淡处之,感恩祖庭,感恩三宝,阿弥陀佛。 https://t.cn/z8yMKHN
正觉,是我们的莲台
佛教慧日 2022-11-09
我们佛教里说,一个修行人、学佛的人进入状态,叫落堂。落堂是什么?是指一颗散乱的心“嗒”落地了,人在禅堂里可以得轻安了,往那一坐得轻安了。有一句话叫“人在座上,心在身内”,这种状态是非常安定的。
我们每天打坐念佛时是多么寂静啊,只要心安下来,这就是大莲花呀。在这里,外部环境是清净的,我们的内在也同样清净。所以,心安即净土,心安就是极乐。心安极乐,正觉莲台。
如果我们的身口意三业是清净的,那这就是我们生命的坐处。如果我们能够保持业际不颠倒,那么就是心安即净土,正觉即莲台。三业清净这是自利,带领众生一起回归正觉,那就是利他。
在寺院里面,我们也会过斋、喝茶,但那一定不是这个寺院的核心内容,寺院最核心的力量一定是让众生皈依三宝、回归正觉。一个人回归正觉了,能身心合一、见行合一、灵肉合一了,这样的人一定是最幸福的人。
——三参法师
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-11-09
我们佛教里说,一个修行人、学佛的人进入状态,叫落堂。落堂是什么?是指一颗散乱的心“嗒”落地了,人在禅堂里可以得轻安了,往那一坐得轻安了。有一句话叫“人在座上,心在身内”,这种状态是非常安定的。
我们每天打坐念佛时是多么寂静啊,只要心安下来,这就是大莲花呀。在这里,外部环境是清净的,我们的内在也同样清净。所以,心安即净土,心安就是极乐。心安极乐,正觉莲台。
如果我们的身口意三业是清净的,那这就是我们生命的坐处。如果我们能够保持业际不颠倒,那么就是心安即净土,正觉即莲台。三业清净这是自利,带领众生一起回归正觉,那就是利他。
在寺院里面,我们也会过斋、喝茶,但那一定不是这个寺院的核心内容,寺院最核心的力量一定是让众生皈依三宝、回归正觉。一个人回归正觉了,能身心合一、见行合一、灵肉合一了,这样的人一定是最幸福的人。
——三参法师
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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