#新出版论文#【龙成松:浙东唐诗之路上的“胡声”】浙东地处陆上丝绸之路与海上丝绸之路的交会之处,其独特的地理区位和自然人文环境吸引了丝绸之路上活跃的胡人。唐代有不少西域胡僧、胡商曾进入浙东传法、兴贩;浙东官员中也有不少西域胡族,有的还著籍于此成为地方士族;还有不少胡族文人因为浙东自然山水和人文景观慕名而来漫游、隐居。浙东本土胡族文学家族和流寓胡族文人的文学创作给浙东文坛增添了特别的“胡声”。浙东唐诗之路上的胡风、胡音创造了唐代胡汉文学和文化交流融合的新典范。
https://t.cn/A6oljD8Y
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来了 风……
作者:沐之
风,呼啸着
依然胁迫着北方
黄沙裹挟着大漠
冬,强悍着
呼唤久违的暴雪
撒一片洁白暮下
皑皑的正前方
皇家的后花园
与暖阁中报春的芽
冬信儿,来了
我在风信尖上
一点点涂鸦着闲庭
鱼鳞般的云
演绎风暴的段子雨
图腾是那披风的甲
为晚秋送行
屋檐滴下寒露
闪耀着,光影如画
冬信儿的季歌
若赶路的使者
憔悴在满脸的胡茬
每一个路口
莺鸣雀舞的门眉
还在搭讪着嫩绿的芽……
2022-10-29修于慈寿寺
劳动者……
作者:沐之
一条黑纱蒙住双眼
用心去感知空气的浓淡
其实,你不必在意
清清爽爽或是万千红遍
黑色会让你的荷尔蒙幻想
时光不会重叠
你心中的风景
不是所有的眼睛都能看见
空气中弥漫着熟悉的味道
黑色的世界在飞扬
羊皮纸到数字平面
那是眼睛无法看到的坦然
无论喜悦亦或还是忧伤
天道尽在心中所愿
随你所行如你出征
黑色藏起了太多的敏感
放不下主宰自由世界的心
脉搏还在偷偷地欢愉
黑色的世界自在狂放
浪漫的畅想中你并不孤单
2022-10-28修于钓鱼台
作者简介
沐之,本名:张凤舞,北京人。酷爱文学创作。其作品多次在全国性征文大赛中获奖。
现为北京某商社独立合伙人,执行董事。
作者:沐之
风,呼啸着
依然胁迫着北方
黄沙裹挟着大漠
冬,强悍着
呼唤久违的暴雪
撒一片洁白暮下
皑皑的正前方
皇家的后花园
与暖阁中报春的芽
冬信儿,来了
我在风信尖上
一点点涂鸦着闲庭
鱼鳞般的云
演绎风暴的段子雨
图腾是那披风的甲
为晚秋送行
屋檐滴下寒露
闪耀着,光影如画
冬信儿的季歌
若赶路的使者
憔悴在满脸的胡茬
每一个路口
莺鸣雀舞的门眉
还在搭讪着嫩绿的芽……
2022-10-29修于慈寿寺
劳动者……
作者:沐之
一条黑纱蒙住双眼
用心去感知空气的浓淡
其实,你不必在意
清清爽爽或是万千红遍
黑色会让你的荷尔蒙幻想
时光不会重叠
你心中的风景
不是所有的眼睛都能看见
空气中弥漫着熟悉的味道
黑色的世界在飞扬
羊皮纸到数字平面
那是眼睛无法看到的坦然
无论喜悦亦或还是忧伤
天道尽在心中所愿
随你所行如你出征
黑色藏起了太多的敏感
放不下主宰自由世界的心
脉搏还在偷偷地欢愉
黑色的世界自在狂放
浪漫的畅想中你并不孤单
2022-10-28修于钓鱼台
作者简介
沐之,本名:张凤舞,北京人。酷爱文学创作。其作品多次在全国性征文大赛中获奖。
现为北京某商社独立合伙人,执行董事。
#马书账# 最初吸引我的,是这本书的名字:《举箸观史》,非常雅致。副标题则很实用:《东周到汉代中原先民食谱研究》,对于秦汉背景的文学创作一定大有裨益。
拿到书之后我迫不及待翻开,然后就一脸懵逼……我本以为这是一本总结性质的上古饮食史,里面会有文献与田野考古的互证,会有各种食物的罗列和考据,会有各种烹饪器物与方法的印证等等。没想到,在如此雅致文学的标题下面,居然是一本超硬核的科学论文。
作者选择了140例东周墓葬出土人骨、65例兽骨和53例汉代人骨,对它们进行了稳定碳氮同位素分析。通过检测人体内的碳、氮的同位素特征——这两种元素会通过食物链进行传播——来推测食物的同位素特征,进而反推其食谱。所谓“you are what you eat"。整本书,主要是在讨论近三百例样本的各种检测数据。
文献记载和墓葬物品可能存在偏差,但同位素不会,你长期吃啥,做不得伪,所以说这是最接近于真实情况的考察。只是论证过程非常专业硬核,我惭愧地跳过论述部分,直接去看结论。
东周时期各阶层的食谱差异明显。贵族吃粟,肉食水平高,平民吃麦,肉食水平低。而且还有一个特征,村落食粟比例高,城市食麦比例高。而到了汉代,食麦比例明显提升,食肉水平也有明显提升。作者推论,这说明东周时代小麦还没有被广泛种植,直到汉代才成为主粮之一,这也为传世文献和植物学的研究提供了坚实佐证。
这类书籍并不好读,但却是研究必要的过程。我们在书中读到的一句定论,背后是许多学者筚路蓝缕十几年的功夫。真正的历史,就是这样一点一点集腋成裘,慢慢被还原出来。
拿到书之后我迫不及待翻开,然后就一脸懵逼……我本以为这是一本总结性质的上古饮食史,里面会有文献与田野考古的互证,会有各种食物的罗列和考据,会有各种烹饪器物与方法的印证等等。没想到,在如此雅致文学的标题下面,居然是一本超硬核的科学论文。
作者选择了140例东周墓葬出土人骨、65例兽骨和53例汉代人骨,对它们进行了稳定碳氮同位素分析。通过检测人体内的碳、氮的同位素特征——这两种元素会通过食物链进行传播——来推测食物的同位素特征,进而反推其食谱。所谓“you are what you eat"。整本书,主要是在讨论近三百例样本的各种检测数据。
文献记载和墓葬物品可能存在偏差,但同位素不会,你长期吃啥,做不得伪,所以说这是最接近于真实情况的考察。只是论证过程非常专业硬核,我惭愧地跳过论述部分,直接去看结论。
东周时期各阶层的食谱差异明显。贵族吃粟,肉食水平高,平民吃麦,肉食水平低。而且还有一个特征,村落食粟比例高,城市食麦比例高。而到了汉代,食麦比例明显提升,食肉水平也有明显提升。作者推论,这说明东周时代小麦还没有被广泛种植,直到汉代才成为主粮之一,这也为传世文献和植物学的研究提供了坚实佐证。
这类书籍并不好读,但却是研究必要的过程。我们在书中读到的一句定论,背后是许多学者筚路蓝缕十几年的功夫。真正的历史,就是这样一点一点集腋成裘,慢慢被还原出来。
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