堂口规模上有大小之分，所谓规模就是阵容，也就是堂上的兵马，有的堂口兵马多，而有的堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙，自然立堂的手法也就不一样。而这里所说的神仙，也是一个较为笼统的概念，通常胡、黄、常、蟒四大家族的人马齐聚一堂，且按照修为、修行的不同，分出了佛、道、仙、鬼堂等，有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子。也有的堂口中，把所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中，这里说的神仙，包括了上方、地仙等，有的堂中还有佛家的佛、菩萨、罗汉。但是对于堂口中鬼仙安排会有两种，一种是立在堂单上，一种是私下带着修行。我们都知道对于鬼仙堂口中是一个敬而远之的群体，在有些堂口中，几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。原因是不好掌控，但是话又说回来了，一个堂子没有鬼仙会多了很多麻烦的事情，当然也会增加一些阴事上面的难顾。而具体如何供奉，这得需要弟子与领堂师来抉择。一般，与弟子有缘的神仙多于八、九位的，这样的弟子就会有能力帮人看事了，但也不一定要专门看事，有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙，这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂，很少有这样的弟子给人看事看病的。
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨，几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨，其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同，有的弟子多是看香、看烟等形式，有的是捆身，当然看事形式并不是重要的一方面，主要还是每个堂口中所修的法门不同，只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候，多数情况下是多位师傅主看的，看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉，有的诊手指上的脉，还有的是诊整个前臂的脉，前两种诊脉看出的事较少，一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰，根据香火、烟灰来判断所查之事，当然最厉害的还属天目查事，以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题，上方仙、地仙和佛、菩萨等，这些统称为神仙，由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限，所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者，打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的，我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力，更没有贬低和诽谤之意，只是给有缘同修提个醒，切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后，导致一些弟子家中烦事连连，主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中，致使堂中混乱，导致家中不顺。有很多的弟子，因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的，其实，如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话，自己也是可以把堂口理顺的，但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大，反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼，也就很少有人会主动自己调理堂口了。
#生活处处都是禅##生活处处都是禅##佛法看世界#
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨，几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨，其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同，有的弟子多是看香、看烟等形式，有的是捆身，当然看事形式并不是重要的一方面，主要还是每个堂口中所修的法门不同，只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候，多数情况下是多位师傅主看的，看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉，有的诊手指上的脉，还有的是诊整个前臂的脉，前两种诊脉看出的事较少，一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰，根据香火、烟灰来判断所查之事，当然最厉害的还属天目查事，以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题，上方仙、地仙和佛、菩萨等，这些统称为神仙，由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限，所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者，打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的，我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力，更没有贬低和诽谤之意，只是给有缘同修提个醒，切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后，导致一些弟子家中烦事连连，主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中，致使堂中混乱，导致家中不顺。有很多的弟子，因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的，其实，如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话，自己也是可以把堂口理顺的，但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大，反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼，也就很少有人会主动自己调理堂口了。
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堂口规模上有大小之分，所谓规模就是阵容，也就是堂上的兵马，有的堂口兵马多，而有的堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙，自然立堂的手法也就不一样。而这里所说的神仙，也是一个较为笼统的概念，通常胡、黄、常、蟒四大家族的人马齐聚一堂，且按照修为、修行的不同，分出了佛、道、仙、鬼堂等，有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子。也有的堂口中，把所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中，这里说的神仙，包括了上方、地仙等，有的堂中还有佛家的佛、菩萨、罗汉。但是对于堂口中鬼仙安排会有两种，一种是立在堂单上，一种是私下带着修行。我们都知道对于鬼仙堂口中是一个敬而远之的群体，在有些堂口中，几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。原因是不好掌控，但是话又说回来了，一个堂子没有鬼仙会多了很多麻烦的事情，当然也会增加一些阴事上面的难顾。而具体如何供奉，这得需要弟子与领堂师来抉择。一般，与弟子有缘的神仙多于八、九位的，这样的弟子就会有能力帮人看事了，但也不一定要专门看事，有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙，这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂，很少有这样的弟子给人看事看病的。
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨，几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨，其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同，有的弟子多是看香、看烟等形式，有的是捆身，当然看事形式并不是重要的一方面，主要还是每个堂口中所修的法门不同，只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候，多数情况下是多位师傅主看的，看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉，有的诊手指上的脉，还有的是诊整个前臂的脉，前两种诊脉看出的事较少，一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰，根据香火、烟灰来判断所查之事，当然最厉害的还属天目查事，以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题，上方仙、地仙和佛、菩萨等，这些统称为神仙，由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限，所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者，打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的，我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力，更没有贬低和诽谤之意，只是给有缘同修提个醒，切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后，导致一些弟子家中烦事连连，主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中，致使堂中混乱，导致家中不顺。有很多的弟子，因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的，其实，如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话，自己也是可以把堂口理顺的，但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大，反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼，也就很少有人会主动自己调理堂口了。
#生活处处都是禅##学道入门##算卦#
在堂口中常见的神仙当属观音菩萨，几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨，其他常见的神仙还有泰山老母碧霞元君、文、武财神等。而每个堂口看事形式大多都不同，有的弟子多是看香、看烟等形式，有的是捆身，当然看事形式并不是重要的一方面，主要还是每个堂口中所修的法门不同，只要看的好又何必在乎与形式呢。在查事、看病的时候，多数情况下是多位师傅主看的，看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有的按照中医的诊脉方式诊腕部的脉，有的诊手指上的脉，还有的是诊整个前臂的脉，前两种诊脉看出的事较少，一般是看阴、看掉魂的时候用。而看香火又分两看香火、烟灰，根据香火、烟灰来判断所查之事，当然最厉害的还属天目查事，以香火为媒介看出所查之事。
而关于供奉的神仙的问题，上方仙、地仙和佛、菩萨等，这些统称为神仙，由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限，所以这也是很多堂口把所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的原因。更有甚者，打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的，我的意思并不是说这样大名号的神仙就没有能力，更没有贬低和诽谤之意，只是给有缘同修提个醒，切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。一些堂口立上后，导致一些弟子家中烦事连连，主要原因在于一些冒名、修行不够的散仙混入堂中，致使堂中混乱，导致家中不顺。有很多的弟子，因为这样的原因而把整个大堂拿掉或是翻堂的，其实，如果弟子能够很好地和自己的仙家沟通的话，自己也是可以把堂口理顺的，但是鉴于堂口对立堂师傅的依赖性太大，反而使自身的一些能力没有得到好的开发和锻炼，也就很少有人会主动自己调理堂口了。
#生活处处都是禅##学道入门##算卦#
〖你必须还债阴的征兆❗〗 ͏
●经常睡不眠好、常作恶梦，梦怪境诞
恐怖。
●常常觉得体身不好，但各大医检院查
不出。长或期难愈之名无病痛、身心虚
脱、身体不适。
●东西各方种占卜、道观抽签、通灵预
测，平都常很准确，但是受若到自己今
生世前冤亲债主的严干重挠，就会变成
不准确，且而是长期准不确。若是正式
和解或解化自己的障业及魔障占，卜抽
签又上马可回复正常。
●怨亲主债为了方便讨报，往往以各种
方式，令报受人先断掉身边所有人贵的
援助令，人个性反常、产生倒颠黑白及
是非见、思想偏激，或行言举止怪异。
严者重，走火入魔、出幻现觉(包括幻
视、幻听)，令受报应的之人贵人、亲
友，他离而去，以方便亲冤债主手下讨
报。
●有时由自亲己人示警，己自亲人个性
大，改言行异怪，或亲人发生外意事
件，甚整至个全家运家皆不順。
●常出大小外意：车祸、跌倒、开刀、
血光意外事多件。
●重倒大霉或诸多欺受压、令委人屈、
內心受严到重打击的事件接连二三上
演使，人意崩志溃、人格常失或者小不
忍乱而大謀，抓误狂事、误大局而受恶
报。
●常觉得事事如不意、不得志、烦恼
多、忧郁悲观、意志消沈严，重者，甚
至到得忧郁症、躁郁症、想杀自。
●偶看而到、梦到隐隐约约、似有似无
之像幻，自眼己角扫到人或动物、黑
影、异形闪一而消失无踪、或觉常得自
己边旁有人或其他西东在跟随、或光天
化之日下偶見而到吓人幻之影，上景认
为这冤是鬼跟踪报仇，要快尽做还五债
处理化解，免避不测。#堕胎##还阴债补财库#
●经常睡不眠好、常作恶梦，梦怪境诞
恐怖。
●常常觉得体身不好，但各大医检院查
不出。长或期难愈之名无病痛、身心虚
脱、身体不适。
●东西各方种占卜、道观抽签、通灵预
测，平都常很准确，但是受若到自己今
生世前冤亲债主的严干重挠，就会变成
不准确，且而是长期准不确。若是正式
和解或解化自己的障业及魔障占，卜抽
签又上马可回复正常。
●怨亲主债为了方便讨报，往往以各种
方式，令报受人先断掉身边所有人贵的
援助令，人个性反常、产生倒颠黑白及
是非见、思想偏激，或行言举止怪异。
严者重，走火入魔、出幻现觉(包括幻
视、幻听)，令受报应的之人贵人、亲
友，他离而去，以方便亲冤债主手下讨
报。
●有时由自亲己人示警，己自亲人个性
大，改言行异怪，或亲人发生外意事
件，甚整至个全家运家皆不順。
●常出大小外意：车祸、跌倒、开刀、
血光意外事多件。
●重倒大霉或诸多欺受压、令委人屈、
內心受严到重打击的事件接连二三上
演使，人意崩志溃、人格常失或者小不
忍乱而大謀，抓误狂事、误大局而受恶
报。
●常觉得事事如不意、不得志、烦恼
多、忧郁悲观、意志消沈严，重者，甚
至到得忧郁症、躁郁症、想杀自。
●偶看而到、梦到隐隐约约、似有似无
之像幻，自眼己角扫到人或动物、黑
影、异形闪一而消失无踪、或觉常得自
己边旁有人或其他西东在跟随、或光天
化之日下偶見而到吓人幻之影，上景认
为这冤是鬼跟踪报仇，要快尽做还五债
处理化解，免避不测。#堕胎##还阴债补财库#
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