#冬华说事[超话]#网传一份河南驻马店,遂平县市场监督管理局针对一位举报投诉人的回复,认为投诉人明显属于职业打假行为,对其诉求不予支持。

实践中,确实有一批以打假索赔为职业,专门从商家购买商品,并且全程留痕取证,对存在质量问题或瑕疵的产品,向市场监督管理部门、人民法院等部门投诉或起诉,主张赔偿。

这种行为应当受到否定性评价,但同时对于确实存在产品质量问题的生产者、经销者也应当进行规范管理或处罚。

#驻马店头条#

天祝:聚焦靶向 兼顾全局 以更实举措提升美丽幸福河湖建设水平
一条条河流宛如跳动的音符奏响水润天祝、水美天祝、水韵天祝、水富天祝的时代华章,一座座水库犹如剔透的碧玉镶嵌在华锐大地展现壮丽雄姿,一个个村庄星罗棋布描绘出人水和谐、安居乐业的水美画卷。祁连山下的天祝把落实河湖长制作为完整准确全面贯彻新发展理念、推进全域生态文明建设的重大举措,坚持综合施策、靶向发力,扎实开展美丽幸福河湖创建工作,全力推动河湖长制见河长见行动、见措施见成效。
聚焦水安全,推动保障能力新发展,
打造“安澜河”
以江河安澜为前提,完善防洪排涝和供水保障体系,确保能够御洪水、排涝水、稳供水,保一域平安、还一方甘甜。提高供水保障水平。以水源改造、老旧管网改造、水源地规范化建设为重点,以保障饮水安全和提升供水能力为核心,提升供水保障水平。建成四星级水厂1座,全县农村饮水水质达标率100%,自来水普及率96%,供水保证率达90%以上。提高风险灾害应对水平。持续开展防汛隐患点排查工作,加大河道沿岸山洪威胁区域内生态及地质灾害群众搬迁力度,提升重点区域洪水灾害风险应对能力。对河湖管理范围内301户1102人进行认定并纳入搬迁范围。提高水旱灾害防御水平。推进主要干支流治理,逐步完善以水库、河道堤防、山洪防治为重点的点线面相结合的防洪减灾体系。加强山洪灾害监测预警预报,修订完善水库、河流重点段防洪抢险应急预案,组织应急演练,提升防汛抢险应急处置能力。建成1个县级、19个乡(镇)监测预警平台,监测预警预报系统初步建成,基本实现危险区雨水情监测全覆盖。
聚焦水资源,推动集约节约新水平,
打造“生态河”
以人水和谐为根本,确保水量充足、水质优良、节水高效,促一方繁荣。加强水资源管理。坚持“五水共治”(治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水)“三水统筹”(水资源、水生态、水环境),以水而定、量水而行,编制完成《天祝县水资源综合利用规划》,健全水权分配、管理和保护机制,完善四级用水总量控制指标体系。强化水资源节约。编制完成《天祝县节约用水“十四五”规划》,深入推进“六大节水行动”,获评“全国第四批节水型社会建设达标县”。统筹水资源调配。坚持蓄、引、提、调集合,高标准实施黑马圈河、石灰沟、野狐湾调蓄水池,大红沟抗旱应急水源等调蓄工程,谋划实施乌鞘岭调蓄水池、南阳山移民区后续产业发展供水等一批骨干民生水利工程和水资源综合利用工程,逐步构建互联互通、丰枯调剂、多源互补、联合调配的区域水网格局。
聚焦水生态,推动生态环境新成效,
打造“绿色河”
以生态完整为基础,山水林田湖草协同保护,做到水域不萎缩、功能不衰减、生态不退化,护一河清水。水生态保护有力。通过实施中小河流治理、水土保持小流域综合治理、农牧村护村护田等项目,共治理水土流失面积864km²,营造水土保持林5.7万亩,河道水环境治理72.3km,建成生态护岸196公里,河流岸线得到有效修复,水土流失得到有效遏制,绘就了河流两岸人水和谐、百姓安居乐业的美好图景。水污染防治有效。加大农业面源污染治理力度,加强入河排污口、黑臭水体排查整治,强化国控、县域和县级集中式饮用水水源地水质监管,大通河、金强河等主要河流地表水水质达到Ⅱ类,石门水库集中式饮用水水源地水质优良比例达到100%。
聚焦水环境,推动河湖风貌新提升,
打造“宜居河”
以山青水秀为底色,流域协同水岸共治,让群众看得见青山、望得到绿水、赏得了美景,留一缕乡愁。强化岸线管控。编制完成大通河、金强河2条省级河流,杂木河、大水河、西大滩河、西沟河、峡门河5条市级河流岸线保护与利用规划,完成58条河流管理范围划定工作,建立了范围清晰、权属明晰、责任落实的河流岸线分级管理责任体系。加强河湖治理。常态化规范化开展河湖“清四乱”行动,将整治重点向农村河湖、中小河流、支沟溪流延伸,有效清存量、遏增量、提质量。累计整改河湖“四乱”问题19个,清理垃圾210余方。积极申报水系连通及水美乡村建设试点县项目,为金强河美丽幸福河湖提档升级提供项目支撑。打造河湖名片。以培育生态、优化环境、保护资源、实现人与自然和谐相处为目标,在群众聚集休闲区域围绕“运动+健身+休闲+景观”,实施庄浪河天祝县城段水生态综合治理工程、华藏景区旅游基础设施建设项目,塑造一体化河湖景观,带动河湖周边乡村生态农业、民宿、文创、旅游等产业发展,着力打造水安于民、兴于业、美于村、富于民的乡村振兴天祝样板。

虚云老和尚:掉举与昏沉,都是失念……

祖道影 2022-11-11 00:52 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
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来源:《虚云和尚全集》

民国廿二年春季。闽省福建功德林居士。发起佛七时。至第三日。虚云老和尚。由鼓山涌泉寺下省公干。顺途到功德林慰问大众。刚好佛七止静默念。大众一闻虚云老和尚驾到。大半离座迎接。叩头礼足。当时云老和尚大喝一声说。你们学佛好多年。今天对这样严肃佛七道场。给你倒插法幢了。佛法的门中。无论是禅是净。贵在六根门头用事。掉举与昏沉。都是失念的病源。

你们记得吗。弥陀经中说过。假如一天。二天。三天。甚至于七天。都一心不乱。那个人在临命终的时候。阿弥陀佛和诸圣众。现在他的面前。接引往生。现在你们诸位能不能一心不乱。如果一心不乱。怎样会听到老僧到来。如果一心不定。念到阿弥陀佛现身到来。你也不认识。他是佛是魔。你还不认识。是定是乱。也弄不清楚。那前途危险。真是可怜。可怜。

大众给他教训一番。都不知道怎样是好。到佛七场中开静了。虚云老和尚就同大家入殿礼佛。向大家开示说。

你们打佛七。贵在一心。如果心不一。东看西听。这样的念佛。就是念到弥勒下生。还是业障缠身。佛法世法。都是一样。世法无心。尚且不可以。何况佛法呢。念佛的人。从头到尾。要绵绵密密。一字一字。一句一句不乱的念去。佛来也这样念。魔来也这样念。念到风吹不入。雨打不湿。这样才有成功的日子。

为什么呢。佛者是觉也。既然能觉悟。自然知道用力专心念去。魔者是恼也。恼害众生慧命。知道他恼害慧命。当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时。就是见佛。如果遇害。就是著魔。现在佛七场中。如果坐在本位不动。继续念下去的各位居士。算是见著佛了。你们叩头接我的有几位。你们说接到什么。既说不出好处。岂不是虚耗时光。空无所得。岂不是我来恼害你们一心大事。扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。可叹。

世俗人每每不知恭敬三宝。实在可怜。他们有的用什么烧猪。鸡鱼供养观音菩萨。既然犯了杀戒。又不恭敬。有一次。我在上海时。正遇梅兰芳在上海演戏。有某居士包一个厢位。花数百元请我看戏。我告诉他说。八关斋戒弟子。尚且不可看戏。何况我出家的僧人。你请我看戏。无异烧猪供菩萨。那个人叩头悔过说。我今天花了几百元得到开示。知道敬僧的道理了。佛法无上。贵在用心。一句珍重。揖别而去。此时各人不敢起身送别。而虚云老和尚也不回头看看。

这个佛七。经过虚云老和尚开示之后。所剩下的四天佛七功夫。的确是样样照做。其中有一位陈大莲居士。建瓯人。归依太虚法师。曾任福建省议会议员。在此期佛七的第六天念佛中。看见地上显出黄金色。很是高兴。结七后特地上鼓山。再请虚云老和尚开示。蒙虚老和尚开示说。这是心到达清境的表现。切戒生贪念。务须一心念佛。努力精进。自然到家。不能够有其他希求。要知道圆人说法。没有一法不圆。任他横说直说。都是契理契机。


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