「皈依」是自己成為自己的救怙者
很多人並不真正瞭解「皈依」,或其實誤解了「皈依」,很多人對「皈依」的感覺就是:我自己比較沒有力量,是一個需要被幫助的人,因此需要去皈依一個有力量的、可以救助我的對象。其實這並不是「皈依」真正的意思。
藏文中「皈依」是「加卓」,有兩種意思,「加」的確是指「救怙」,但「卓」就有「去達到、成就」的意思,這層皈依意思,是「我也要成就能救護他人的果位」。
如何成就能救護別人的果位?就是要成就佛的果位,像佛陀一樣,當他真正達到能遠離輪迴邊、也遠離涅槃邊的佛陀果位時,才能真正成為我們的皈依處、成為眾生的救護者。
「皈依」的真正意思,是自己要成為一個救怙者,不然我們總是誤解,總覺得他方總是很有力量,因此祈求某個佛菩薩或天神來救怙我,這不是真正皈依的意思。
真正的皈依,是讓自己成為有力量的救怙者,讓自己證得沒有痛苦的佛果,與有力量的救怙者合而為一,這才是真正的皈依。
所以要對皈依有正確認識,因此現在聽到「我要皈依佛、法、僧」時,要記得不只是皈依外在的佛法僧;深一層的,是你自己要能夠救怙自己,要成為佛法僧!就像佛經中說,沒有比自己救怙自己來得更重要、更殊勝的了。但這樣是否代表沒有外在依止的對象?並不是的,我們還是需要佛法僧三寶和善知識。
——第十七世大宝法王——
《大手印了義炬》
很多人並不真正瞭解「皈依」,或其實誤解了「皈依」,很多人對「皈依」的感覺就是:我自己比較沒有力量,是一個需要被幫助的人,因此需要去皈依一個有力量的、可以救助我的對象。其實這並不是「皈依」真正的意思。
藏文中「皈依」是「加卓」,有兩種意思,「加」的確是指「救怙」,但「卓」就有「去達到、成就」的意思,這層皈依意思,是「我也要成就能救護他人的果位」。
如何成就能救護別人的果位?就是要成就佛的果位,像佛陀一樣,當他真正達到能遠離輪迴邊、也遠離涅槃邊的佛陀果位時,才能真正成為我們的皈依處、成為眾生的救護者。
「皈依」的真正意思,是自己要成為一個救怙者,不然我們總是誤解,總覺得他方總是很有力量,因此祈求某個佛菩薩或天神來救怙我,這不是真正皈依的意思。
真正的皈依,是讓自己成為有力量的救怙者,讓自己證得沒有痛苦的佛果,與有力量的救怙者合而為一,這才是真正的皈依。
所以要對皈依有正確認識,因此現在聽到「我要皈依佛、法、僧」時,要記得不只是皈依外在的佛法僧;深一層的,是你自己要能夠救怙自己,要成為佛法僧!就像佛經中說,沒有比自己救怙自己來得更重要、更殊勝的了。但這樣是否代表沒有外在依止的對象?並不是的,我們還是需要佛法僧三寶和善知識。
——第十七世大宝法王——
《大手印了義炬》
【拜懺】南無优坛钵罗华殊胜王佛【拜八十八佛,誦大懺悔文,能除一切極惡重罪,功德威神不可思議!】南無皈依十方盡虛空界一切諸佛!南無皈依十方盡虛空界一切尊法!南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧!往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔!南無十方三世佛法僧!#阿弥陀佛##信仰##佛教##修行##供养#
「皈依」是自己成為自己的救怙者
很多人並不真正瞭解「皈依」,或其實誤解了「皈依」,很多人對「皈依」的感覺就是:我自己比較沒有力量,是一個需要被幫助的人,因此需要去皈依一個有力量的、可以救助我的對象。其實這並不是「皈依」真正的意思。
藏文中「皈依」是「加卓」,有兩種意思,「加」的確是指「救怙」,但「卓」就有「去達到、成就」的意思,這層皈依意思,是「我也要成就能救護他人的果位」。
如何成就能救護別人的果位?就是要成就佛的果位,像佛陀一樣,當他真正達到能遠離輪迴邊、也遠離涅槃邊的佛陀果位時,才能真正成為我們的皈依處、成為眾生的救護者。
「皈依」的真正意思,是自己要成為一個救怙者,不然我們總是誤解,總覺得他方總是很有力量,因此祈求某個佛菩薩或天神來救怙我,這不是真正皈依的意思。
真正的皈依,是讓自己成為有力量的救怙者,讓自己證得沒有痛苦的佛果,與有力量的救怙者合而為一,這才是真正的皈依。
所以要對皈依有正確認識,因此現在聽到「我要皈依佛、法、僧」時,要記得不只是皈依外在的佛法僧;深一層的,是你自己要能夠救怙自己,要成為佛法僧!就像佛經中說,沒有比自己救怙自己來得更重要、更殊勝的了。但這樣是否代表沒有外在依止的對象?並不是的,我們還是需要佛法僧三寶和善知識。
——第十七世大宝法王——
《大手印了義炬》
「皈依」是自己成為自己的救怙者
很多人並不真正瞭解「皈依」,或其實誤解了「皈依」,很多人對「皈依」的感覺就是:我自己比較沒有力量,是一個需要被幫助的人,因此需要去皈依一個有力量的、可以救助我的對象。其實這並不是「皈依」真正的意思。
藏文中「皈依」是「加卓」,有兩種意思,「加」的確是指「救怙」,但「卓」就有「去達到、成就」的意思,這層皈依意思,是「我也要成就能救護他人的果位」。
如何成就能救護別人的果位?就是要成就佛的果位,像佛陀一樣,當他真正達到能遠離輪迴邊、也遠離涅槃邊的佛陀果位時,才能真正成為我們的皈依處、成為眾生的救護者。
「皈依」的真正意思,是自己要成為一個救怙者,不然我們總是誤解,總覺得他方總是很有力量,因此祈求某個佛菩薩或天神來救怙我,這不是真正皈依的意思。
真正的皈依,是讓自己成為有力量的救怙者,讓自己證得沒有痛苦的佛果,與有力量的救怙者合而為一,這才是真正的皈依。
所以要對皈依有正確認識,因此現在聽到「我要皈依佛、法、僧」時,要記得不只是皈依外在的佛法僧;深一層的,是你自己要能夠救怙自己,要成為佛法僧!就像佛經中說,沒有比自己救怙自己來得更重要、更殊勝的了。但這樣是否代表沒有外在依止的對象?並不是的,我們還是需要佛法僧三寶和善知識。
——第十七世大宝法王——
《大手印了義炬》
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