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在浪漫主义作家雨果的创作生涯中,有这么一部特殊作品,它就是《笑面人》。
然而,200多年来,随着《笑面人》慢慢走近大众,人们才惊觉低估了这本书。
他看似在讲述勋爵之子变身笑面怪人的荒诞故事,却又将人性之阴暗,世道之悲凉,全部倾注其中。
一部《笑面人》,写尽百年前的人性隐恶。
因为雨果早已说过:
“释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。”
#世界读书日##推文[超话]#
在浪漫主义作家雨果的创作生涯中,有这么一部特殊作品,它就是《笑面人》。
然而,200多年来,随着《笑面人》慢慢走近大众,人们才惊觉低估了这本书。
他看似在讲述勋爵之子变身笑面怪人的荒诞故事,却又将人性之阴暗,世道之悲凉,全部倾注其中。
一部《笑面人》,写尽百年前的人性隐恶。
因为雨果早已说过:
“释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。”
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隐域与酒与艺术|VOL. 9 古诗词篇
Part 1
超脱现实,退散千愁
在酒精的作用下,暂时的麻痹可以带领诗人超脱现实的束缚,沉醉于自己的世界。饮酒作诗,又在诗中写酒。酒这一意象也在诗人的咏叹下成为一个独立的存在。酒后的李白可以忘却初入长安时的徘徊,直指“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的激愤力量;酒后的他同样可以暂时放下“赐金放还”的苦闷,留恋“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂欢。在酒的作用下,诗人可以逃避现实中的苦闷挫折,超脱外物的限制,得以片刻的舒畅。
其实更多的诗人是把酒作为排解自我的一种手段,也就是我们常说的借酒消愁。杜甫在《落日》中以“浊醪谁造汝,一酌散千愁”来表现自己难以疏导的千愁万绪。宋代陆游也以“闲愁如飞雪,入酒即消融”“九环宝带光照地,不如留君双颊红”来表现自己借酒消愁后的畅快。
以酒代言,更堪咏怀
而同时诗人也会借助酒来加强自己所要表达的情感意图。有时是“把酒东篱下”怡然自得的喜悦;有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”不用明喻的不舍;有时是“晚来天欲雪,能饮一杯无”温暖对饮的炽热;是“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”开怀痛饮下的悲凉。这些或喜悦或悲伤的情感,就充斥在诗人的酒中,混合着他们的真性情,一同饮下。不必明说,就能让人时时感受。
Part 2
娱乐消遣,不在话下
酒可以使人陶醉于自然之中,乐以忘忧。游乐饮宴,造就了“曲水流觞”。《诗经·豳风·七月》云:“朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!”记载了每到农历新年,以喝“春酒”祝“改岁”,尽情欢乐,庆祝一年的丰收。南朝谢惠连《三月三日曲水集诗》写出了游饮之乐,“四时着平分,三春禀融烁。迟迟和景婉,夭夭园桃灼。携朋适郊野,昧爽辞鄽廓”。陶渊明《归园田居》五首分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活。“漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭”。就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的消遣情趣来贯穿整组诗篇的。
大文豪欧阳修的《采桑子》十首是他晚年告老还乡的作品, 词中有云:“画船载酒西湖好……稳泛平波任醉眠”;“何人解尝西湖好……贪向花间醉玉邑”。或写轻舟短棹, 惊起沙禽掠岸翩飞;或写风清月白,一片琼田碧水如浸;或写残霞夕阳,野岸无人孤舟自横;或写绿荷深处,画船载酒烟雨霏霏。用疏隽清丽的笔墨,描绘了颖州城郊西湖的秀美风光,流露出晚年远离官场纷争、流连山水的恬淡心境,表现了一种闲适自在、怡然自得的情趣。
时节正好,岁宴宾朋
也正因为此,“酒”更是对春意盎然时至情至性的欢腾。宴请亲朋,对饮邻里。酒自然而然成为骚人墨客表达喜悦之心的佳品。如杜甫的《客至》,作者在诗中由外至内,从迎客到待客,字里行间无一不显示出作者对客的喜悦。古人好饮新酒,佳客临门,本应以新酒相待。但因诗人家境之贫且地处之远,只能以“旧醅”来招待客人,由此也表现出诗人因招待不周而表现出的歉意。从“春水”到“群鸥”,从独酌到邻翁,从“相对饮”到“尽余杯”,诗人将眼前这自然之景与客至之喜尽情相融,空谷足音,陶醉乐中。
Part 3
瞬息万变,不离其宗
酒自产生和饮用之日起, 就一直贯穿于中国的历史和人们的日常生活当中, 时时处处都可以看到它的影子。酒的激扬性情的作用与文学艺术有一种天然的亲缘,在所有的艺术门类里, 都可以看到酒的巨大作用和深远影响。如果没有酒,很多诗词歌赋都会略逊一筹;如果没有诗歌和酒的结合,酒也会变得寡淡无味,失去魅力。正所谓:诗可助兴,酒能抒情。诗酒相融,意境深远。诗人因酒思想奔放,酒使诗人增添想象,成就了许多千古绝唱的名句。苏轼在“一杯还酹江月”的同时,才有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪情。在“把酒问青天”中,才有了“千里共婵娟”的美好向往。王勃在“高朋满座”“躬逢胜饯”中,才留下了“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的绝唱。酒可以“变寒为温,转忧为乐”,也可以“百虑齐息,万缘皆空”。
但无论如何,在诗词歌赋与酒中都隐隐暗含着东方古典气质中的“隐”与“喻”,在无数象征与表意的背后都是古代文人对东方气韵的继承,他们用杯酒写尽人生的或苦难离愁,或鲜衣怒马,而今人再世,便只自饮一杯,盼终有一日,可借其衣钵,做点什么。
#隐域与酒与艺术#
Part 1
超脱现实,退散千愁
在酒精的作用下,暂时的麻痹可以带领诗人超脱现实的束缚,沉醉于自己的世界。饮酒作诗,又在诗中写酒。酒这一意象也在诗人的咏叹下成为一个独立的存在。酒后的李白可以忘却初入长安时的徘徊,直指“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的激愤力量;酒后的他同样可以暂时放下“赐金放还”的苦闷,留恋“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂欢。在酒的作用下,诗人可以逃避现实中的苦闷挫折,超脱外物的限制,得以片刻的舒畅。
其实更多的诗人是把酒作为排解自我的一种手段,也就是我们常说的借酒消愁。杜甫在《落日》中以“浊醪谁造汝,一酌散千愁”来表现自己难以疏导的千愁万绪。宋代陆游也以“闲愁如飞雪,入酒即消融”“九环宝带光照地,不如留君双颊红”来表现自己借酒消愁后的畅快。
以酒代言,更堪咏怀
而同时诗人也会借助酒来加强自己所要表达的情感意图。有时是“把酒东篱下”怡然自得的喜悦;有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”不用明喻的不舍;有时是“晚来天欲雪,能饮一杯无”温暖对饮的炽热;是“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”开怀痛饮下的悲凉。这些或喜悦或悲伤的情感,就充斥在诗人的酒中,混合着他们的真性情,一同饮下。不必明说,就能让人时时感受。
Part 2
娱乐消遣,不在话下
酒可以使人陶醉于自然之中,乐以忘忧。游乐饮宴,造就了“曲水流觞”。《诗经·豳风·七月》云:“朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!”记载了每到农历新年,以喝“春酒”祝“改岁”,尽情欢乐,庆祝一年的丰收。南朝谢惠连《三月三日曲水集诗》写出了游饮之乐,“四时着平分,三春禀融烁。迟迟和景婉,夭夭园桃灼。携朋适郊野,昧爽辞鄽廓”。陶渊明《归园田居》五首分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活。“漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭”。就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的消遣情趣来贯穿整组诗篇的。
大文豪欧阳修的《采桑子》十首是他晚年告老还乡的作品, 词中有云:“画船载酒西湖好……稳泛平波任醉眠”;“何人解尝西湖好……贪向花间醉玉邑”。或写轻舟短棹, 惊起沙禽掠岸翩飞;或写风清月白,一片琼田碧水如浸;或写残霞夕阳,野岸无人孤舟自横;或写绿荷深处,画船载酒烟雨霏霏。用疏隽清丽的笔墨,描绘了颖州城郊西湖的秀美风光,流露出晚年远离官场纷争、流连山水的恬淡心境,表现了一种闲适自在、怡然自得的情趣。
时节正好,岁宴宾朋
也正因为此,“酒”更是对春意盎然时至情至性的欢腾。宴请亲朋,对饮邻里。酒自然而然成为骚人墨客表达喜悦之心的佳品。如杜甫的《客至》,作者在诗中由外至内,从迎客到待客,字里行间无一不显示出作者对客的喜悦。古人好饮新酒,佳客临门,本应以新酒相待。但因诗人家境之贫且地处之远,只能以“旧醅”来招待客人,由此也表现出诗人因招待不周而表现出的歉意。从“春水”到“群鸥”,从独酌到邻翁,从“相对饮”到“尽余杯”,诗人将眼前这自然之景与客至之喜尽情相融,空谷足音,陶醉乐中。
Part 3
瞬息万变,不离其宗
酒自产生和饮用之日起, 就一直贯穿于中国的历史和人们的日常生活当中, 时时处处都可以看到它的影子。酒的激扬性情的作用与文学艺术有一种天然的亲缘,在所有的艺术门类里, 都可以看到酒的巨大作用和深远影响。如果没有酒,很多诗词歌赋都会略逊一筹;如果没有诗歌和酒的结合,酒也会变得寡淡无味,失去魅力。正所谓:诗可助兴,酒能抒情。诗酒相融,意境深远。诗人因酒思想奔放,酒使诗人增添想象,成就了许多千古绝唱的名句。苏轼在“一杯还酹江月”的同时,才有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪情。在“把酒问青天”中,才有了“千里共婵娟”的美好向往。王勃在“高朋满座”“躬逢胜饯”中,才留下了“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的绝唱。酒可以“变寒为温,转忧为乐”,也可以“百虑齐息,万缘皆空”。
但无论如何,在诗词歌赋与酒中都隐隐暗含着东方古典气质中的“隐”与“喻”,在无数象征与表意的背后都是古代文人对东方气韵的继承,他们用杯酒写尽人生的或苦难离愁,或鲜衣怒马,而今人再世,便只自饮一杯,盼终有一日,可借其衣钵,做点什么。
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《醒着的梦呓——寂夜寒》
大概是寒流南下的缘故,入夜后便觉空屋寒凉。今日又是农历霜降节气,天阴无月,更显夜幕苍穹,沉沉暗黑。
信手击键,搜索关于暗夜的古诗词,出现许多。其中发现,仅陆放翁以“夜寒”为句的诗词居然就有33首。
陆游,号放翁,一生笔耕不辍,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,诗词文俱有很高成就。或许由于其出生于两宋之交,成长在偏安的南宋,民族的矛盾、国家的不幸、家庭的流离,给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记,故而其风格兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉。
其所作五绝《寒夜》云:闭户岁云暮,翻书夜向阑。足僵知火尽,目钝觉灯残。跃浦鱼惊獭,穿林犬逐獾。三年纳微禄,无媿得心安。
又七律《寒夜》曰:败屋颓垣对短檠,课书聊自限三更。萧条草木寒无色,窸窣狐狸出有声。半榼浊醪求火暖,一篇疑义与儿评。未须遽起穷愁叹,明日寻梅雪正晴。
再七律《寒夜枕上》道:屋老霜寒睡不成,迢迢漏鼓过三更。乌啼林外月初上,犬吠水边船夜行。市有歌呼知岁乐,亭无枹鼓喜时平。吾诗欲写还慵起,卧看残灯翳复明。
在此并无赏析路翁佳作之意,只唯觉其句字字相鸣,句句入心。正是吾当下之心情写照。
今人古人不相见,今心古心却同鸣。真如诗仙李白所道:今人不见古时月,今月曾经照古人。
唉~~~
夜来无月暗穹苍,暮气透寒凉。
楼影憧憧绰约,高低星点灯黄。
鸟啼零落,风催枝乱,院静空堂。
叶坠花蔫草痩,帘垂门闭人惶。
——朝中措·寂夜寒
大概是寒流南下的缘故,入夜后便觉空屋寒凉。今日又是农历霜降节气,天阴无月,更显夜幕苍穹,沉沉暗黑。
信手击键,搜索关于暗夜的古诗词,出现许多。其中发现,仅陆放翁以“夜寒”为句的诗词居然就有33首。
陆游,号放翁,一生笔耕不辍,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,诗词文俱有很高成就。或许由于其出生于两宋之交,成长在偏安的南宋,民族的矛盾、国家的不幸、家庭的流离,给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记,故而其风格兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉。
其所作五绝《寒夜》云:闭户岁云暮,翻书夜向阑。足僵知火尽,目钝觉灯残。跃浦鱼惊獭,穿林犬逐獾。三年纳微禄,无媿得心安。
又七律《寒夜》曰:败屋颓垣对短檠,课书聊自限三更。萧条草木寒无色,窸窣狐狸出有声。半榼浊醪求火暖,一篇疑义与儿评。未须遽起穷愁叹,明日寻梅雪正晴。
再七律《寒夜枕上》道:屋老霜寒睡不成,迢迢漏鼓过三更。乌啼林外月初上,犬吠水边船夜行。市有歌呼知岁乐,亭无枹鼓喜时平。吾诗欲写还慵起,卧看残灯翳复明。
在此并无赏析路翁佳作之意,只唯觉其句字字相鸣,句句入心。正是吾当下之心情写照。
今人古人不相见,今心古心却同鸣。真如诗仙李白所道:今人不见古时月,今月曾经照古人。
唉~~~
夜来无月暗穹苍,暮气透寒凉。
楼影憧憧绰约,高低星点灯黄。
鸟啼零落,风催枝乱,院静空堂。
叶坠花蔫草痩,帘垂门闭人惶。
——朝中措·寂夜寒
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