농업과학기술보급실운영을 짜고들어

청진시 청암구역 직하협동농장에서 농업과학기술보급실운영을 방법론있게 해나가고있다.

일군들부터 농업과학기술보급실의 열성독자가 되여 농사에 절실히 필요한 선진과학기술자료를 탐색하고 대중속에 전파시키면서 그들을 당의 농업정책관철에로 힘있게 불러일으키고있다.

농업과학기술보급실운영정형을 늘 구체적으로 료해하고 나타난 편향에 대하여서는 여러 계기때마다 강하게 총화하고있다.

농장에서는 농장원들이 농업과학기술보급실에서 배운 내용을 얼마만큼 인식하고있는가를 자주 알아보고 그에 맞는 대책을 세우고있다.

또한 농사에 실지로 필요한 지식을 습득할수 있게 작업반과 분조별로, 매월, 매주, 날자와 시간별로 계획을 구체적으로 세워 운영하고있다.그리하여 영농공정수행에 지장을 주지 않으면서도 누구나 농업과학기술보급실을 정상적으로 리용할수 있게 하고있다.

농업과학기술보급실운영을 계획화, 정상화하는 과정에 농장원들의 안목이 넓어지게 되였으며 결과 영농작업의 질은 부단히 높아지고있다.

글 및 사진 오진일

신념은 인간의 가치와 운명을 좌우한다

잊혀지지 않는 영화의 한 장면을 놓고

위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였다.

《필승의 신념을 가진 사람은 어떤 역경속에서도 추호의 동요없이 혁명의 길을 꿋꿋이 걸어나갈수 있지만 신념이 없는 사람은 약한 바람앞에서도 흔들리게 되며 나중에는 배신과 변절의 길로 굴러떨어지게 됩니다.》

오늘도 우리 인민들이 심각한 교훈속에 돌이켜보는 영화의 한 장면이다.

인간의 가치와 운명에 대한 첨예한 사회정치적문제를 제기한 다부작예술영화 《민족과 운명》의 련속편 《어제, 오늘 그리고 래일》에서 나오는 부자간의 대결장면이다.

지난 조국해방전쟁의 전략적인 일시적후퇴시기 적들이 강점하고있는 고향마을로 내려갔다가 《치안대》완장을 낀 자기 아버지와 마주치게 된 인민군병사,

순간 인민군병사인 아들의 눈에 섬광이 번뜩이고 《치안대》인 아버지 역시 아들을 노려본다.

서로 총구를 마주 겨눈 아들과 아버지,

아들은 어떻게 우리 공화국을 배반할수 있는가고 준렬히 규탄하고나서 아버지가 반역에서 애국으로 돌아설것을 기대하며 더러운 《치안대》완장을 찢어버린 후 다시 후퇴의 길에 올랐다.

그후 아들은 아버지를 철저한 반역자, 공화국의 원쑤로 락인하고 처단해버린다.

심각한 교훈을 남긴 영화의 장면을 놓고 우리는 생각하게 된다.신념이 투철한가 그렇지 못한가 하는데 따라 혈육도 적아로 갈라지게 된다는것이다.

하다면 해방된 조국에서 당의 은덕으로 행복한 새 생활을 누렸던 염우태가 어떻게 역적이 되였는가.

자기밖에 모르는 극단한 개인리기주의자인 염우태는 자기 가정에 행복의 길을 열어준 고마운 조국보다 자기 집 재산을 더 귀중히 여기며 놈들이 방금 낳은 송아지를 쏴죽이고 엄지소마저 죽이겠다고 위협하면서 《치안대》에 들라고 강요하자 내 집 소만 살릴수 있다면 《치안대》노릇이고 뭐고 다 하겠다고 빌붙는다.

나라의 은덕을 잊고 자기의 편안과 향락만을 생각하는 극단한 개인리기주의, 이것이 염우태가 신념을 저버리고 반역의 길을 걷게 한 사상적근원이였다.

그렇다.신념은 애국과 반역을 가르는 시금석이다.

모든것이 부족하고 어려운 오늘의 환경은 걸음걸음 신념을 검증하는 준엄한 전투마당이라고 할수 있다.

우리는 영화의 장면을 통하여 나라의 은덕을 잊지 않고 사는 사람만이 신념의 강자가 될수 있으며 개인리기주의와 사리사욕은 반역의 첫걸음이라는것을 다시금 새겨보게 된다.

본사기자 강효심

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