八音原指古代八种制造乐器的材料，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同材质。后渐指代音乐。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故离朱剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。” 明宋应星《天工开物·冶铸》：“虚其腹以振汤空灵，而八音起。”#奋进甘肃70年# 在甘肃省博物馆展厅看到古人所用乐器，尤 ...展开全文c

八音原指古代八种制造乐器的材料，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同材质。后渐指代音乐。

晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故离朱剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。” 明宋应星《天工开物·冶铸》：“虚其腹以振汤空灵，而八音起。”
#奋进甘肃70年#
在甘肃省博物馆展厅看到古人所用乐器，尤有弦音在耳。雅乐传颂，绕梁不绝。
#网络名人礼赞新中国70华诞#

#普贤·每日一则#
八音本来是古籍中一种称谓，最早见于《周礼·春官·大师》，是中华悠久传统文化的重要组成部分，也是音律史的重要符号。“八音”一词有多种释义。《史记·五帝本纪》载：“诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”此处八音指我国古代八种制造乐器的材料，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木。第二种释义则泛指音乐。如晋葛洪《抱朴子·博喻》中载：“故离朱剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。”此外，八音也是中国历史上最早的乐器科学分类法。西周时已将当时的乐器按制作材料，分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类。

每日一问答案:“嵇氏四弄”为三国魏朝嵇康所作，有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》。《长清》、《短清》者，取意于雪，言清洁无尘之志，厌世途超空明之趣。《长侧》、《短侧》则诸谱皆不见题解。然其曲结构、意趣皆与《长清》、《短清》一般，故可断为亦取意于雪，言清洁无尘之志，厌世途超空明之趣。四弄异曲而同工。其志在高古，意趣深远，若寒潭之澄深，有意游千古，造化自然之趣也。