一颗种子，欲上发则先扎根……。

反向走十步才向前进一步，慢慢蓄势……慢慢的积攒阳光的力量。内积，内积，这就是所谓它的内在光明吧。
种子终究要破土而出的，因为它的心已动，性已成。它自性本然就应该向着阳光的方向不断的生发向上，但为何它要抑制自己的升发步法，为何它不与根竞相同步呢？孟子说：动心而忍性，以增益其所不能也，因为外面的世界虽然精彩但并不是那么美好……

种子破土了，它的根就会四面开化，将自己身体上的毫末变成茎，将自己的根变得强壮，根与茎形成不为人知的地下网道……

那么破土之芽呢？
小芽子，它会快速挺进，势如破竹一般，一气呵成的补足落后的九步。此时“1”就得以立了，稳立。如果天时好，命不该绝，雨水没有摧毁它的嫩芽，不加时日，它就会开二出三，成为大地上的一棵独立而完整的生命。……。
风来则起舞，雨来则歌唱，阳光明媚则蓄能……。
在如今逼挤的人生社会里，有谁愿意，又有谁能够，退后十步而忍着九步不进呢？
稻可以，人未必。
…………丙申，农夫，太阳煮水记。

圓滿

背起乾坤布袋

收納過往塵埃

放下無明的沉載
洗心滌慮

面對當下

每個緣字的到來
命運藍圖細舖排

時刻擇善

存誠

心真

言正
從色溫

態良

貌恭

持儉

禮讓下
琢雕自性的玉台
如今開啓光明關隘
體會日月之陰晴圓缺

時序不改
人有悲歡離合

種種無常的無奈
更能知緣

惜緣

造緣下
由根本去推動知恩

感恩

報恩的大愛
讓緣結得善

縱橫十方都近悅遠來
培德栽

入性海

各歸本位素本份

不願乎外
由悟覺

致中和

成通達

行圓融
方達天道

盡人道理裁
其人生方圓滿矣

文殊师利菩萨问佛。云何名金刚经。世尊曰。金刚喻自性。经者喻自心。若人明自心。见自性。是人自己身中有经。六根门头。常放光明。照天照地。具足恒沙功德。出生四果、四相、十圣、三宝。乃至如来三十二相。八十种好。一切功德皆从自己心地修成。不从外得。何以故。若是明心见性之人。常闻自己心佛。时时说法。时时度众生。时时现神通。时时作佛事。得此理者。名持金刚经。名得金刚不坏身也。
——金刚心总持论