《济州岛堂偶来小路纪行: 探访一万八千位神灵》： 韩民族日报
#神话故事##济州岛民间信仰# #济州岛自由行[超话]#济州岛被称为“一万八千位神灵的故乡”。因为寺庙和神堂众多，当地还有“庙五百、堂五百”的说法。每家每户都有门神或灶王爷等守护家宅的神灵，村子里还端坐有守护村子的本乡神。守护女人贞洁的蛇神铃铛小姐和为了海女平安无事的龙王神，以及精心供奉便能带来富贵、无心供奉就会招致凶险的鬼怪神也占据了海边和林中一角。通往神堂的道路——堂偶来小路便是一条前去拜访神灵的道路。供奉堂神之母的松堂里，拥有神秘神灵故事和万年朴树的臥山里……让我们沿着这些寂静的堂偶来小路，去探寻一番神秘的神灵世界。
“神堂”指供奉神灵的圣所，简称“堂”。看过民俗学者文武秉博士在2008年发表的《济州神堂调查》后了解到，在济州岛上被列入行政区域的232个村子里，村村都有神堂，有的村子里的神堂多达七八个，少的也有一两个，加上只留下了名字的，当地的神堂共计有400多个。
走在幽深、寂静的堂偶来小路上，首先映入眼帘的是被漫长岁月拥抱的巨型神木——朴树。挂在堂里神木上的“纸钱”和“三色布”（用来装饰神堂）蕴含着在漫长岁月里往来此处的人类历史。济州有许多堂偶来小路，但若要推荐其中一两处，就不得不提松堂堂偶来小路和臥山堂偶来小路。
■松堂堂偶来小路
松堂村是济州岛堂信仰的圣地。松堂本乡堂位于松堂村，堂内供奉有济州堂神之母白珠奶奶（音），沙罗屹堂和七日堂位于箕岳附近，因此堂偶来小路大体上连通了各条村路和山路。
松堂是位于旧左邑的村子中最接近汉拿山山顶的中山间村子，这里分布有箕岳、荒岳、秃岳、葛岳、堂岳等18处寄生火山，因此被称为“济州寄生火山之乡”。另外，由于这里还将堂神话的代表——“松堂Bonpuri（본풀이）”传承了下来，因此也被称为神话之乡。
从繁荣路大川十字路口向左拐，沿榧子林路走就能看见松堂。这条榧子林路上拥有韩国最美的榧子林，近来曾为拓宽道路而砍掉杉树，结果引起了反抗，导致工程被中断。
沿榧子林路行驶一会后，最先迎接我们的是站在村口的两个神像：狩猎神SORO（소로）小天国和济州堂神之母白珠奶奶。根据松堂村流传的神话——松堂Bonpuri，从江南天子国出来的白珠奶奶年满十五岁，开始寻找配偶，得知未来新郎在济州岛汉拿山后来到了济州。白珠奶奶带着五谷种子、牛犊、马驹来到了济州，和在汉拿山狩猎流浪的猎人“SORO小天国”结为夫妇，开始生活。
（以上为部分内容）
文 如缘 作家、《济州岛堂偶来小路》作者，摄影：柳宇钟记者
https://t.cn/RsFNXAR
#神话故事##济州岛民间信仰# #济州岛自由行[超话]#济州岛被称为“一万八千位神灵的故乡”。因为寺庙和神堂众多，当地还有“庙五百、堂五百”的说法。每家每户都有门神或灶王爷等守护家宅的神灵，村子里还端坐有守护村子的本乡神。守护女人贞洁的蛇神铃铛小姐和为了海女平安无事的龙王神，以及精心供奉便能带来富贵、无心供奉就会招致凶险的鬼怪神也占据了海边和林中一角。通往神堂的道路——堂偶来小路便是一条前去拜访神灵的道路。供奉堂神之母的松堂里，拥有神秘神灵故事和万年朴树的臥山里……让我们沿着这些寂静的堂偶来小路，去探寻一番神秘的神灵世界。
“神堂”指供奉神灵的圣所，简称“堂”。看过民俗学者文武秉博士在2008年发表的《济州神堂调查》后了解到，在济州岛上被列入行政区域的232个村子里，村村都有神堂，有的村子里的神堂多达七八个，少的也有一两个，加上只留下了名字的，当地的神堂共计有400多个。
走在幽深、寂静的堂偶来小路上，首先映入眼帘的是被漫长岁月拥抱的巨型神木——朴树。挂在堂里神木上的“纸钱”和“三色布”（用来装饰神堂）蕴含着在漫长岁月里往来此处的人类历史。济州有许多堂偶来小路，但若要推荐其中一两处，就不得不提松堂堂偶来小路和臥山堂偶来小路。
■松堂堂偶来小路
松堂村是济州岛堂信仰的圣地。松堂本乡堂位于松堂村，堂内供奉有济州堂神之母白珠奶奶（音），沙罗屹堂和七日堂位于箕岳附近，因此堂偶来小路大体上连通了各条村路和山路。
松堂是位于旧左邑的村子中最接近汉拿山山顶的中山间村子，这里分布有箕岳、荒岳、秃岳、葛岳、堂岳等18处寄生火山，因此被称为“济州寄生火山之乡”。另外，由于这里还将堂神话的代表——“松堂Bonpuri（본풀이）”传承了下来，因此也被称为神话之乡。
从繁荣路大川十字路口向左拐，沿榧子林路走就能看见松堂。这条榧子林路上拥有韩国最美的榧子林，近来曾为拓宽道路而砍掉杉树，结果引起了反抗，导致工程被中断。
沿榧子林路行驶一会后，最先迎接我们的是站在村口的两个神像：狩猎神SORO（소로）小天国和济州堂神之母白珠奶奶。根据松堂村流传的神话——松堂Bonpuri，从江南天子国出来的白珠奶奶年满十五岁，开始寻找配偶，得知未来新郎在济州岛汉拿山后来到了济州。白珠奶奶带着五谷种子、牛犊、马驹来到了济州，和在汉拿山狩猎流浪的猎人“SORO小天国”结为夫妇，开始生活。
（以上为部分内容）
文 如缘 作家、《济州岛堂偶来小路》作者，摄影：柳宇钟记者
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“十字”面型：你的面相是属于哪一种呢？
《一命二运三风水四要阴德五取名〜十字面分析（上）》
在宇宙间，万事不离阴阳五行的变化，相学亦不例外，面形长短阔窄都是与五行有关。
在灵枢经里讲，归结为木、火、土、金、水五品种形，而每一类形又依据五音的大小阴阳属性，以及左右上下等进一步，再分为五类，就成为25种类别；
而在西洋面相中，则只有方圆角三种根本面形，再由三种混合出十种最经常见的面形，而用十个字形来代表。
同字面： 五行属金形
面形较方，身体坚固，在西洋面相属筋骨质，发坚硬．眉粗．脸色带白或白带黄，为人实干，大方，工作认真，有气魄，能百折不挠，实行才能强。
但方案力弱，客观强，处事当机立断，义务心重，擅长交友，容易在朋友中树立本人的名望。
梦想不多，虽有计算才能，但不善理财，又不大孤寒，夫妻关系良好。
同字面要有法令明显，耳要厚，下颚要凸出向上，咀要大，否则为破格。
如眉分散则事业难成，下颚短则早丧；
面大而鼻细，运气不佳，劳碌辛劳，婚姻不佳及恐防寿终正寝。
目字面： 五行属金木形
面形比同字面较窄，为筋骨质特性多，而营养质特性少，三停均匀而带长，智力高、感情重，但经常有明智与感情抵触的懊恼，如下颚大则感情重于明智，实行力容昜倾于感情方面。
目字面性格为人能勤力，能克苦耐劳，做事有一定的方案，但常常为留意一事而疏忽很多小事，容易承受他人的意见，有时谦逊，但有时自以为能干，理财才能弱，又不善蓄财，乐于助人，但经常帮完人后被人笃背脊，劳而无功；
关于此种面形之人要安抚他，他才能够尽心尽力与你卖力。
目字面形的人忌鼻孔昂起，颧骨一定要略圆而配合面形，面细则颧要细。
如面细颧骨大则好自诩而无实践才能，容易起毁坏念头；
如面大颧骨细，主义务心不强，管人才能缺乏癖好多。
由于上、中、下三停均匀及偏窄，所以运程均匀，难成大业，但衣食不忧。
上停代表智力，主考虑力．推理力．综合力；中停代表实行力，主权利．实行力、野心、对抗力及冒险肉体；
下停代表情欲，主爱情、性欲。
用字面： 五行属混合形
面形歪，一边腮骨凸，主性格重复不定。
女性贞操观念差，婚姻不佳；
男性则喜批判他人，终身辛劳，肯做肯挨苦，勤力悭俭；
如五官端正，则为人乐于助人，对外人好过本人人；
如五官不端正，则早年会离乡别井，对抗心极强。
风字面： 五行属混合形
面大而腮骨两边凸出，所谓耳后见腮，普通以为反骨形，为人实干刚直，精神足，工作才能强；
风字面的人主观强，爱憎分明，但任性仇心重，有才干有学问喜出主见，组织力强。
但不称心时，当心离任时便会破坏一切，心肠狠毒毁坏才能甚大；
喜戴高帽，爱情方面表面严肃，但内乱，女人则容易离婚，如前额纹多，主早年多辛劳。
风字面形的人，如五官端正而你能理解其人性格，在无利益抵触之中，亦能够交往，因其人刚直，如遇有艰难虽其人协助，他除非不容许，假如容许他会不惜一切去替你完成，是可信托之人。
所谓脑后见腮，视为反骨，其实不一定，因客观强，任性报仇心重，如无利益之争，亦不用可怕；
运程终身重复，如收心种善，使下停丰满，晚景亦不差。
王字面：五行混合型
面形骨高，三骨齐露，额骨，颧骨，腮骨。
鼻骨直，满面皮紧包骨，为人极难与人相处，智力高，但多用在坏方面，报仇心极重，贪婪、小气、自私、野心大，会不择手腕自私自利；
对抗心强、包顶颈，甚多不良癖好，没有家庭义务心。
女性克夫，婚姻不佳，终身劳苦，运气不安定，多寿终正寝，易有神经病，偶有时机胜利亦不能坚持很久，六亲无靠；
虽五官端正，也是名利不能共全。
王字脸的人，脸型宽阔，最大的特征就是颧骨突出。
入格者，聪慧过人，可谓计腾千人，志气坚定，势在必得，凡事不达目的绝不罢休。
男子破格，排斥力强，独占性强，事业会因小人而大败;女子破格，克夫克子，但对女儿有益。
颧骨过于突出的人，多半有本位主义的倾向，因此，女性不适合担任家庭主妇。
又由于对先生不够体贴，所以通常先生较容易有金屋藏娇的情况。
其个性表现在感情上，是敢作敢为，不达目的绝不罢休。
甲字面：五行属木形
面形上大下尖，在西洋面相称为心性质，思想多、聪明、领悟力高、记忆力及智力强，擅长捉时机，脑根转得快，理论重于实践。
特长在研究，例如科学、法律、医学等，但自自信心较弱，做事易变化，遇有不顺利时容易灰心，不过这种面形的人有强力的顺应才能，但于爱情方面吃亏。
甲字面的人要配合天庭宽广清多浊少、眉骨要高、耳朵要靓，方为有托，则少年运好，晚景亦隹；
大忌额上泻入，则为破格。
鼻要大但忌鼻梁起节，由于节为木，鼻为土星，名为木克土，会因而而暴起暴跌。
上唇端厚，则寿长而聪颖，忌短缩，如咀似吹火，主婚姻不利，事业重复。
甲字面如五岳不配，则主父母缘薄及劳碌，自小离乡别井。
职业宜从事律师、教授、艺术及研讨等行业，但如心术不正，则会成为扭计师爷之类。
《一命二运三风水四要阴德五取名〜十字面分析（上）》
在宇宙间，万事不离阴阳五行的变化，相学亦不例外，面形长短阔窄都是与五行有关。
在灵枢经里讲，归结为木、火、土、金、水五品种形，而每一类形又依据五音的大小阴阳属性，以及左右上下等进一步，再分为五类，就成为25种类别；
而在西洋面相中，则只有方圆角三种根本面形，再由三种混合出十种最经常见的面形，而用十个字形来代表。
同字面： 五行属金形
面形较方，身体坚固，在西洋面相属筋骨质，发坚硬．眉粗．脸色带白或白带黄，为人实干，大方，工作认真，有气魄，能百折不挠，实行才能强。
但方案力弱，客观强，处事当机立断，义务心重，擅长交友，容易在朋友中树立本人的名望。
梦想不多，虽有计算才能，但不善理财，又不大孤寒，夫妻关系良好。
同字面要有法令明显，耳要厚，下颚要凸出向上，咀要大，否则为破格。
如眉分散则事业难成，下颚短则早丧；
面大而鼻细，运气不佳，劳碌辛劳，婚姻不佳及恐防寿终正寝。
目字面： 五行属金木形
面形比同字面较窄，为筋骨质特性多，而营养质特性少，三停均匀而带长，智力高、感情重，但经常有明智与感情抵触的懊恼，如下颚大则感情重于明智，实行力容昜倾于感情方面。
目字面性格为人能勤力，能克苦耐劳，做事有一定的方案，但常常为留意一事而疏忽很多小事，容易承受他人的意见，有时谦逊，但有时自以为能干，理财才能弱，又不善蓄财，乐于助人，但经常帮完人后被人笃背脊，劳而无功；
关于此种面形之人要安抚他，他才能够尽心尽力与你卖力。
目字面形的人忌鼻孔昂起，颧骨一定要略圆而配合面形，面细则颧要细。
如面细颧骨大则好自诩而无实践才能，容易起毁坏念头；
如面大颧骨细，主义务心不强，管人才能缺乏癖好多。
由于上、中、下三停均匀及偏窄，所以运程均匀，难成大业，但衣食不忧。
上停代表智力，主考虑力．推理力．综合力；中停代表实行力，主权利．实行力、野心、对抗力及冒险肉体；
下停代表情欲，主爱情、性欲。
用字面： 五行属混合形
面形歪，一边腮骨凸，主性格重复不定。
女性贞操观念差，婚姻不佳；
男性则喜批判他人，终身辛劳，肯做肯挨苦，勤力悭俭；
如五官端正，则为人乐于助人，对外人好过本人人；
如五官不端正，则早年会离乡别井，对抗心极强。
风字面： 五行属混合形
面大而腮骨两边凸出，所谓耳后见腮，普通以为反骨形，为人实干刚直，精神足，工作才能强；
风字面的人主观强，爱憎分明，但任性仇心重，有才干有学问喜出主见，组织力强。
但不称心时，当心离任时便会破坏一切，心肠狠毒毁坏才能甚大；
喜戴高帽，爱情方面表面严肃，但内乱，女人则容易离婚，如前额纹多，主早年多辛劳。
风字面形的人，如五官端正而你能理解其人性格，在无利益抵触之中，亦能够交往，因其人刚直，如遇有艰难虽其人协助，他除非不容许，假如容许他会不惜一切去替你完成，是可信托之人。
所谓脑后见腮，视为反骨，其实不一定，因客观强，任性报仇心重，如无利益之争，亦不用可怕；
运程终身重复，如收心种善，使下停丰满，晚景亦不差。
王字面：五行混合型
面形骨高，三骨齐露，额骨，颧骨，腮骨。
鼻骨直，满面皮紧包骨，为人极难与人相处，智力高，但多用在坏方面，报仇心极重，贪婪、小气、自私、野心大，会不择手腕自私自利；
对抗心强、包顶颈，甚多不良癖好，没有家庭义务心。
女性克夫，婚姻不佳，终身劳苦，运气不安定，多寿终正寝，易有神经病，偶有时机胜利亦不能坚持很久，六亲无靠；
虽五官端正，也是名利不能共全。
王字脸的人，脸型宽阔，最大的特征就是颧骨突出。
入格者，聪慧过人，可谓计腾千人，志气坚定，势在必得，凡事不达目的绝不罢休。
男子破格，排斥力强，独占性强，事业会因小人而大败;女子破格，克夫克子，但对女儿有益。
颧骨过于突出的人，多半有本位主义的倾向，因此，女性不适合担任家庭主妇。
又由于对先生不够体贴，所以通常先生较容易有金屋藏娇的情况。
其个性表现在感情上，是敢作敢为，不达目的绝不罢休。
甲字面：五行属木形
面形上大下尖，在西洋面相称为心性质，思想多、聪明、领悟力高、记忆力及智力强，擅长捉时机，脑根转得快，理论重于实践。
特长在研究，例如科学、法律、医学等，但自自信心较弱，做事易变化，遇有不顺利时容易灰心，不过这种面形的人有强力的顺应才能，但于爱情方面吃亏。
甲字面的人要配合天庭宽广清多浊少、眉骨要高、耳朵要靓，方为有托，则少年运好，晚景亦隹；
大忌额上泻入，则为破格。
鼻要大但忌鼻梁起节，由于节为木，鼻为土星，名为木克土，会因而而暴起暴跌。
上唇端厚，则寿长而聪颖，忌短缩，如咀似吹火，主婚姻不利，事业重复。
甲字面如五岳不配，则主父母缘薄及劳碌，自小离乡别井。
职业宜从事律师、教授、艺术及研讨等行业，但如心术不正，则会成为扭计师爷之类。
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