#为什么李白的诗能穿越时间# 我曾在一篇论文中说过，作为盛唐气象的杰出代表，李白的历史意义主要就在于：他通过个体生命的激扬，深刻地表现了我们这个伟大民族，处在历史鼎盛时期那种巨大的民族活力。说得更直白一点，李白那些杰出的代表作，特别是那些力强气盛的七古七绝，生动地展示了我们民族的雄气。我们来看看他最有代表性的杰作《蜀道难》：
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
在李白创作生涯中，要数这首诗最为同辈惊叹，也要数这首诗最让他扬名。唐孟棨《本事诗》载：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由足称誉光赫。”李白到底长得啥模样让贺知章惊奇，可惜他没有留下画像和照片，他的《蜀道难》让贺知章惊为仙人，我们有幸还能看到这首诗篇。《本事诗》中的不少故事，都说得有鼻子有眼，有的可能来自传言，有的甚至出于虚构，大家不会也不必过于当真，但与李白同时的殷璠，在他编的《河岳英灵集》中同样认为，此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。殷璠大体与李白同时，而且他的评论大都非常靠谱，可见孟棨的记载也不是子虚乌有。
《蜀道难》其实是南朝乐府古题，题材也是写秦蜀道路的艰险，它凭什么让人们“拍案惊奇”呢？
要说道路艰险，不管是由川入藏的道路，还是由青入藏的道路，都比由秦入蜀的道路险好多倍，大家试试，看你能不能写出同样让人称奇的“藏道难”？
且看李白如何下笔：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”就像面对极其危险的庞然大物，诗人一张口就连声惊叹：唉呀，我的个天！这么高！这么险！闯过蜀道难于登天！一开头就先声夺人，“蜀道之难，难于上青天”又在诗中反复咏叹，让读者一直处于高度的惊异震撼之中。
李白与其说写地理上的蜀道，还不如说是写他想象中的“天路”。他不过是借蜀道之名，来展开恣意的想象，来进行放肆的夸张，来施以大胆的描写。我们惊叹的不是蜀道之险，而是李白的想象之奇。
你知道蜀道是如何“筑成”的吗？“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，我的个天！蜀道原来是壮士鲜血浇出来的！难怪它险得要人的命了。
你知道蜀道有多高吗？“连峰去天不盈尺”，山顶离天一尺都不到，跨半步就闯进了天堂。“上有六龙回日之高标”，连拉着太阳周转的六龙，也无力翻不过蜀道的峰顶，一见到蜀道的“高标”就赶忙回头。就更别说那些飞禽走兽了，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，展翅云天的黄鹤根本无法飞过，敏捷的猢狲要翻过山顶简直是做梦。既不会飞又不善跳的人呢？“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，爬到半山腰的青泥岭就已经够呛，一伸手就抚摸到了天上的参星和井星，一下子吓得大气都不敢出，心脏都快要跳出来了！
你知道蜀道的峡谷有多深吗？“下有冲波逆折之回川”，大峡谷好像低到了地心，走在蜀道上，不时能看到“飞湍瀑流争喧豗”的急流，随处能听到“砯崖转石万壑雷”的巨响。
这首诗之所以让贺知章“称叹数四”，让殷璠惊叹“奇之又奇”，让明人李沂肯定它“空前绝后”，让清人宋元宗读来“动魄惊心”，主要是它在中国古代诗歌中属于“另类”。此诗展现的不是优美，而是美学中的崇高（壮美），而且是中国古代极为少见的那类崇高。我国传统的崇高不是赫赫的勋业，便是烈烈的节操，不是气势的“浩然”，便是人性的光辉，总之这种崇高（壮美）不是由于人格的伟大，就是由于功业的巨大，而李白这首《蜀道难》的崇高（壮美），完全属于康德美学意义上的崇高（壮美），同时兼具他所谓“数学的崇高”与“力学的崇高”。
蜀道的险峻被李白渲染得惊心动魄，一起笔就惊叫“危乎高哉”！说蜀道之高便可直上云天，便可手摘星辰，便可让太阳绕道，便可叫黄鹤死心，叫猴子发愁；说蜀道之深之低便直插地心，能看见飞流直泻的万丈瀑布，便能听到“砯崖转石”的万壑雷鸣。无论是高还是深，都超出了人们想象的边界，真如李白所说的那样，“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”！
李白特有的想象和夸张，把蜀道的高峻写得让人快要窒息，更要命的还是把蜀道的阴森险要写得让人胆战心惊，开辟之初“地崩山摧壮士死”，还只是遥远的传说，沿途“悲鸟号古木”，“子规啼夜月”，那可是现实中的耳闻目见；悲鸟号和子规啼，还只是制造可悲可怕的氛围，而“朝避猛虎，夕避长蛇”，那可是要“磨牙吮血，杀人如麻”；猛虎和长蛇虽然凶险，这些动物毕竟还可以朝夕躲避，而蜀道上一旦用人不当，那些守卒就可能“化为狼与豺”，他们杀起人来叫你无处藏身！一个比一个凶恶，一个比一个恐怖，使这首诗读来毛骨悚然。蜀道岂止是“不可攀”的“畏途”，简直就是一条让人丧命丢魂的绝路！
这里抒写的全是李白心中的幻境，真实的蜀道是啥样子，谁知道呢？清人沈德潜对李白的百变无穷的想象力佩服得五体投地：“太白七古，想落天外，局自变生。大江无风，波浪自涌，白云从空，随风便灭，此殆天授，非人所及。”（《唐诗别裁集》）
除了李白之外，你见过还有谁把书写的对象，写得如此庞大无垠，如此凶险恐怖的吗？
有的诗人没有李白这么强大的内心世界，没有李白这么旺盛的生命，没有李白这么强烈的激情，如对这首诗惊叹不已的贺知章，他只能写写“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这类精致优美的小诗，假如让他身临“飞湍瀑流争喧豗”的蜀道，让他亲历“磨牙吮血，杀人如麻”的血腥场面，他肯定会吓得魂飞魄散；
有的诗人没有李白这样放纵不羁的性格，没有李白这样变幻百出的想象，当然也不可能有李白这样火爆夸张的力量，如和李白齐名的伟大诗人杜甫，他倒是真的走了一趟蜀道，而且取径的路线又刚好是由秦入蜀，并留下了《发秦州》《寒峡》《龙门镇》《石龛》等名篇，可是这些诗歌都是对蜀道的写实，像“溪谷无异石，塞田始微收”，“行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒”，“石门云雪隘，古镇峰峦集”等，这些诗歌像系列游记，对一路的山川景物和风土人情，描写虽然都生动逼真，如果想重走杜甫当年的路线，你去读杜甫这些诗歌倒不失为可靠的参考，但如果你想感受“蜀道之难，难于上青天”的凶险，它们会让你大失所望。
有的诗人没有李白这样鲁莽灭裂的性格，没有李白这样横冲直闯的胆量，没有李白这样挑战“豺与狼”的勇气，像王维多的是“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一类诗情画意，但“磨牙吮血，杀人如麻”在他诗中绝迹。又像孟浩然的诗集中，多的是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的闲散，多的是“故人具鸡黍，邀我至田家”的温馨，但你肯定见不到“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”这样的画面。
至于盛唐那些边塞诗人，谁都没有李白想象那么奇幻，没有李白夸张那么劲爆，没有李白笔力那么恣肆，没有李白激情那么强烈，如王之涣的“黄河远上白云间”，虽然也写得辽远开阔，但显然没有李白“黄河之水天上来”那种排山倒海的气势。即使让他们来写《蜀道难》，我敢打赌他们也不可能像李白那样，把蜀道写得让人浑身颤抖。
在盛唐诗坛的群英会中，可能有人比李白更博大深沉，如杜甫，可能有人比李白更多才多艺，如王维，可能有人比李白更从容恬淡，如孟浩然，但要说到生命力的强悍，想象力的奇特，创造力的旺盛，爆发力的生猛，没有人能望李白的项背，所以只有李白最能代表盛唐气象，只有李白最能展示我们民族的活力。
这首诗的语言比他笔下的蜀道还要险怪，句式上参差不齐，节奏上全无乐府韵律，将古文、古赋、楚辞、民谣句式全都熔冶于诗中，全诗的语言看上去“披头散发”，就像他的为人一样狂放不羁。如“蜀道之难，难于上青天”，完全是散文句法，虚词“之”“于”既稀释了意象，也打乱了节奏。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，又全是赋的句式。加之结构的纵横捭阖，意象的光怪陆离，弄得他同时代的殷璠大呼小叫“奇之又奇”！
对于《蜀道难》的思想主题，从古至今一直众说纷纭，或认为此诗是担忧房琯、杜甫二人的命运，呼吁他们尽快离开四川，免遭剑南节度使严武等人的毒手；或认为此诗是为逃亡西蜀的唐玄宗李隆基而作，讽谏他早日返回京城，怕他惨遭西蜀地方豪强的挟制；或认为此诗是讽刺西蜀长官章仇兼琼不听朝廷节制，梦想凭西蜀险分裂割据；或认为此诗别无寓意，不过就是蜀人歌咏蜀地的奇山异水。
前三种都是从政治社会学的视角来解读《蜀道难》，据唐孟棨的《本事诗》和及五代王定保的《唐摭言》载，贺知章在太子宾客任上初读此诗，因而，此诗不是作于天宝元年（742）奉诏供奉翰林之前，就是作于刚刚供奉翰林之时，不至于作于天宝元年之后。什么房琯、杜甫入蜀，什么唐玄宗西幸，什么章仇兼琼割据，这一切全都是马后炮式的想当然，这些“主题”全都是后世文人的牵强附会。他们哪知道李白的想象根本不受社会的羁绊，仅从政治社会学的角度来阐释李白，就像拿着三角板去测量圆周的长度，不圆凿而方枘龃龉难入才怪。夏虫不可语于冰，这些人永远不能理解李白。
其实，蜀道不过是李白的一个道具，他要表现的不是蜀道的真实，诗中只有青泥岭、剑阁两个真实地名，即使这两个真实景点也作了哈哈镜式的展现，谁在青泥岭上能“扪参历井”？谁能在剑阁上“磨牙吮血”？他只是借蜀道来放纵自己的想象，来进行放肆的夸张，来展开疯狂的抒写，蜀道是李白生命力的对象化，是李白本质力量的确证。
李白的生命是多雄健，他笔下的蜀道就有多高峻；李白的精神有多勇敢，他笔下的蜀道就有多凶险；李白的想象有多奇特，他笔下的蜀道就有多魔幻。
《蜀道难》是李白强大快乐的精灵在忘情地嬉戏，是李白雄豪强健的生命在做健美体操！
《蜀道难》展示了李白生命的雄强，而李白又通过自己生命的激扬，充分展示我们民族鼎盛时期的雄气。#微博新知博主# #高校宝藏公开课#
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蜀道之难，难于上青天！
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上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
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蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
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朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
在李白创作生涯中，要数这首诗最为同辈惊叹，也要数这首诗最让他扬名。唐孟棨《本事诗》载：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日。由足称誉光赫。”李白到底长得啥模样让贺知章惊奇，可惜他没有留下画像和照片，他的《蜀道难》让贺知章惊为仙人，我们有幸还能看到这首诗篇。《本事诗》中的不少故事，都说得有鼻子有眼，有的可能来自传言，有的甚至出于虚构，大家不会也不必过于当真，但与李白同时的殷璠，在他编的《河岳英灵集》中同样认为，此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。殷璠大体与李白同时，而且他的评论大都非常靠谱，可见孟棨的记载也不是子虚乌有。
《蜀道难》其实是南朝乐府古题，题材也是写秦蜀道路的艰险，它凭什么让人们“拍案惊奇”呢？
要说道路艰险，不管是由川入藏的道路，还是由青入藏的道路，都比由秦入蜀的道路险好多倍，大家试试，看你能不能写出同样让人称奇的“藏道难”？
且看李白如何下笔：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”就像面对极其危险的庞然大物，诗人一张口就连声惊叹：唉呀，我的个天！这么高！这么险！闯过蜀道难于登天！一开头就先声夺人，“蜀道之难，难于上青天”又在诗中反复咏叹，让读者一直处于高度的惊异震撼之中。
李白与其说写地理上的蜀道，还不如说是写他想象中的“天路”。他不过是借蜀道之名，来展开恣意的想象，来进行放肆的夸张，来施以大胆的描写。我们惊叹的不是蜀道之险，而是李白的想象之奇。
你知道蜀道是如何“筑成”的吗？“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，我的个天！蜀道原来是壮士鲜血浇出来的！难怪它险得要人的命了。
你知道蜀道有多高吗？“连峰去天不盈尺”，山顶离天一尺都不到，跨半步就闯进了天堂。“上有六龙回日之高标”，连拉着太阳周转的六龙，也无力翻不过蜀道的峰顶，一见到蜀道的“高标”就赶忙回头。就更别说那些飞禽走兽了，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，展翅云天的黄鹤根本无法飞过，敏捷的猢狲要翻过山顶简直是做梦。既不会飞又不善跳的人呢？“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，爬到半山腰的青泥岭就已经够呛，一伸手就抚摸到了天上的参星和井星，一下子吓得大气都不敢出，心脏都快要跳出来了！
你知道蜀道的峡谷有多深吗？“下有冲波逆折之回川”，大峡谷好像低到了地心，走在蜀道上，不时能看到“飞湍瀑流争喧豗”的急流，随处能听到“砯崖转石万壑雷”的巨响。
这首诗之所以让贺知章“称叹数四”，让殷璠惊叹“奇之又奇”，让明人李沂肯定它“空前绝后”，让清人宋元宗读来“动魄惊心”，主要是它在中国古代诗歌中属于“另类”。此诗展现的不是优美，而是美学中的崇高（壮美），而且是中国古代极为少见的那类崇高。我国传统的崇高不是赫赫的勋业，便是烈烈的节操，不是气势的“浩然”，便是人性的光辉，总之这种崇高（壮美）不是由于人格的伟大，就是由于功业的巨大，而李白这首《蜀道难》的崇高（壮美），完全属于康德美学意义上的崇高（壮美），同时兼具他所谓“数学的崇高”与“力学的崇高”。
蜀道的险峻被李白渲染得惊心动魄，一起笔就惊叫“危乎高哉”！说蜀道之高便可直上云天，便可手摘星辰，便可让太阳绕道，便可叫黄鹤死心，叫猴子发愁；说蜀道之深之低便直插地心，能看见飞流直泻的万丈瀑布，便能听到“砯崖转石”的万壑雷鸣。无论是高还是深，都超出了人们想象的边界，真如李白所说的那样，“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”！
李白特有的想象和夸张，把蜀道的高峻写得让人快要窒息，更要命的还是把蜀道的阴森险要写得让人胆战心惊，开辟之初“地崩山摧壮士死”，还只是遥远的传说，沿途“悲鸟号古木”，“子规啼夜月”，那可是现实中的耳闻目见；悲鸟号和子规啼，还只是制造可悲可怕的氛围，而“朝避猛虎，夕避长蛇”，那可是要“磨牙吮血，杀人如麻”；猛虎和长蛇虽然凶险，这些动物毕竟还可以朝夕躲避，而蜀道上一旦用人不当，那些守卒就可能“化为狼与豺”，他们杀起人来叫你无处藏身！一个比一个凶恶，一个比一个恐怖，使这首诗读来毛骨悚然。蜀道岂止是“不可攀”的“畏途”，简直就是一条让人丧命丢魂的绝路！
这里抒写的全是李白心中的幻境，真实的蜀道是啥样子，谁知道呢？清人沈德潜对李白的百变无穷的想象力佩服得五体投地：“太白七古，想落天外，局自变生。大江无风，波浪自涌，白云从空，随风便灭，此殆天授，非人所及。”（《唐诗别裁集》）
除了李白之外，你见过还有谁把书写的对象，写得如此庞大无垠，如此凶险恐怖的吗？
有的诗人没有李白这么强大的内心世界，没有李白这么旺盛的生命，没有李白这么强烈的激情，如对这首诗惊叹不已的贺知章，他只能写写“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这类精致优美的小诗，假如让他身临“飞湍瀑流争喧豗”的蜀道，让他亲历“磨牙吮血，杀人如麻”的血腥场面，他肯定会吓得魂飞魄散；
有的诗人没有李白这样放纵不羁的性格，没有李白这样变幻百出的想象，当然也不可能有李白这样火爆夸张的力量，如和李白齐名的伟大诗人杜甫，他倒是真的走了一趟蜀道，而且取径的路线又刚好是由秦入蜀，并留下了《发秦州》《寒峡》《龙门镇》《石龛》等名篇，可是这些诗歌都是对蜀道的写实，像“溪谷无异石，塞田始微收”，“行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒”，“石门云雪隘，古镇峰峦集”等，这些诗歌像系列游记，对一路的山川景物和风土人情，描写虽然都生动逼真，如果想重走杜甫当年的路线，你去读杜甫这些诗歌倒不失为可靠的参考，但如果你想感受“蜀道之难，难于上青天”的凶险，它们会让你大失所望。
有的诗人没有李白这样鲁莽灭裂的性格，没有李白这样横冲直闯的胆量，没有李白这样挑战“豺与狼”的勇气，像王维多的是“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一类诗情画意，但“磨牙吮血，杀人如麻”在他诗中绝迹。又像孟浩然的诗集中，多的是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的闲散，多的是“故人具鸡黍，邀我至田家”的温馨，但你肯定见不到“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”这样的画面。
至于盛唐那些边塞诗人，谁都没有李白想象那么奇幻，没有李白夸张那么劲爆，没有李白笔力那么恣肆，没有李白激情那么强烈，如王之涣的“黄河远上白云间”，虽然也写得辽远开阔，但显然没有李白“黄河之水天上来”那种排山倒海的气势。即使让他们来写《蜀道难》，我敢打赌他们也不可能像李白那样，把蜀道写得让人浑身颤抖。
在盛唐诗坛的群英会中，可能有人比李白更博大深沉，如杜甫，可能有人比李白更多才多艺，如王维，可能有人比李白更从容恬淡，如孟浩然，但要说到生命力的强悍，想象力的奇特，创造力的旺盛，爆发力的生猛，没有人能望李白的项背，所以只有李白最能代表盛唐气象，只有李白最能展示我们民族的活力。
这首诗的语言比他笔下的蜀道还要险怪，句式上参差不齐，节奏上全无乐府韵律，将古文、古赋、楚辞、民谣句式全都熔冶于诗中，全诗的语言看上去“披头散发”，就像他的为人一样狂放不羁。如“蜀道之难，难于上青天”，完全是散文句法，虚词“之”“于”既稀释了意象，也打乱了节奏。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，又全是赋的句式。加之结构的纵横捭阖，意象的光怪陆离，弄得他同时代的殷璠大呼小叫“奇之又奇”！
对于《蜀道难》的思想主题，从古至今一直众说纷纭，或认为此诗是担忧房琯、杜甫二人的命运，呼吁他们尽快离开四川，免遭剑南节度使严武等人的毒手；或认为此诗是为逃亡西蜀的唐玄宗李隆基而作，讽谏他早日返回京城，怕他惨遭西蜀地方豪强的挟制；或认为此诗是讽刺西蜀长官章仇兼琼不听朝廷节制，梦想凭西蜀险分裂割据；或认为此诗别无寓意，不过就是蜀人歌咏蜀地的奇山异水。
前三种都是从政治社会学的视角来解读《蜀道难》，据唐孟棨的《本事诗》和及五代王定保的《唐摭言》载，贺知章在太子宾客任上初读此诗，因而，此诗不是作于天宝元年（742）奉诏供奉翰林之前，就是作于刚刚供奉翰林之时，不至于作于天宝元年之后。什么房琯、杜甫入蜀，什么唐玄宗西幸，什么章仇兼琼割据，这一切全都是马后炮式的想当然，这些“主题”全都是后世文人的牵强附会。他们哪知道李白的想象根本不受社会的羁绊，仅从政治社会学的角度来阐释李白，就像拿着三角板去测量圆周的长度，不圆凿而方枘龃龉难入才怪。夏虫不可语于冰，这些人永远不能理解李白。
其实，蜀道不过是李白的一个道具，他要表现的不是蜀道的真实，诗中只有青泥岭、剑阁两个真实地名，即使这两个真实景点也作了哈哈镜式的展现，谁在青泥岭上能“扪参历井”？谁能在剑阁上“磨牙吮血”？他只是借蜀道来放纵自己的想象，来进行放肆的夸张，来展开疯狂的抒写，蜀道是李白生命力的对象化，是李白本质力量的确证。
李白的生命是多雄健，他笔下的蜀道就有多高峻；李白的精神有多勇敢，他笔下的蜀道就有多凶险；李白的想象有多奇特，他笔下的蜀道就有多魔幻。
《蜀道难》是李白强大快乐的精灵在忘情地嬉戏，是李白雄豪强健的生命在做健美体操！
《蜀道难》展示了李白生命的雄强，而李白又通过自己生命的激扬，充分展示我们民族鼎盛时期的雄气。#微博新知博主# #高校宝藏公开课#
第七十七章 道天界
经过开辟的空间和神之炼狱的领域，进入大天界的逍遥，实力进阶到《极道星辰变》的宇宙期初期，这时候的逍遥内部宇宙已经成型-源空界，此时逍遥开始进入道天界，因感应了这个界面的气息与原力，逍遥的宇宙衍生出了九大天界。成为道天界的道主。
【九大天界】位于超阶位面中位空间，时空规则掌控者，至少是仙界界主级别的生命系统，有亿万的微界主组成
{微界主，界源如泉、界印浅、微型界格、界魂弱化、界体差化}实力相当于初阶界兽。
这一界面使用的武器是道天器。空间的强度能历经超神器的厮杀，承受全部的压力而不会有任何损耗。
【超神器篇】
伴生型的天地造化之物，具有灵性，是为可成长型兵器，随着主人不断变强而不断的进化，与主人融合度高，是可以陪伴一生的主修兵器
后天古宝，后天灵宝，后天至宝，先天古宝，先天灵宝，先天至宝
混元界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（七彩混天绫）（浮生权杖） （斩仙葫芦）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（乾坤鼎） （创生池） （灭世大磨）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混沌珠） （鸿蒙珠) (梦幻珠)
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（双龙神锏） （十二品金莲） （末日锤）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（开天辟地斧）(时空之泪) （破碎之刃）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混源通天塔） (造化玉蝶) （时空转盘）
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混源界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（罩天钟） （阴阳典） （打神鞭）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（金剪蛟） （日月晶轮） （浮世印）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（定天玺） （造化桥） （定界尘）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（擎天棍） （九州鼎） （圣魔录）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（炼界壶） （太极图） （补天榜）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（通天岩） （生灵图鉴） （转生台）
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源空界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（囚笼锁） （风云旗） （弑神枪）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（玲珑树） （弥天瓶） （销Hun伞）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（镇天冠） （护生镜） （往生碑）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（战魂玉） （定海神珠）（量天丈地尺）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（守界坛） （造灵册） （极乐弓）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（吞天塔） （玄黄殿） （轮回网）
每一种本源规则掌控者，都伴有一件同属性的武器。
金本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的金属性至尊宝
木本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的木属性至尊宝
水本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的水属性至尊宝
火本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的火属性至尊宝
土本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的土属性至尊宝
风本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的风属性至尊宝
雷本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的雷属性至尊宝
光本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的光属性至尊宝
暗本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的暗属性至尊宝
逍遥团成员参与了【道主之战】
1，界天界之行
2，虚天界之行
3，混天界之行
4，道天界【道主：逍遥】
5，源天界之行
6，焚天界之行
7，玄天界之行
8，化天界之行
9，灵天界之行
每一个大天界都有至少一位的道主，多则几位道主级别的高手。 https://t.cn/z8b26pq
经过开辟的空间和神之炼狱的领域，进入大天界的逍遥，实力进阶到《极道星辰变》的宇宙期初期，这时候的逍遥内部宇宙已经成型-源空界，此时逍遥开始进入道天界，因感应了这个界面的气息与原力，逍遥的宇宙衍生出了九大天界。成为道天界的道主。
【九大天界】位于超阶位面中位空间，时空规则掌控者，至少是仙界界主级别的生命系统，有亿万的微界主组成
{微界主，界源如泉、界印浅、微型界格、界魂弱化、界体差化}实力相当于初阶界兽。
这一界面使用的武器是道天器。空间的强度能历经超神器的厮杀，承受全部的压力而不会有任何损耗。
【超神器篇】
伴生型的天地造化之物，具有灵性，是为可成长型兵器，随着主人不断变强而不断的进化，与主人融合度高，是可以陪伴一生的主修兵器
后天古宝，后天灵宝，后天至宝，先天古宝，先天灵宝，先天至宝
混元界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（七彩混天绫）（浮生权杖） （斩仙葫芦）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（乾坤鼎） （创生池） （灭世大磨）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混沌珠） （鸿蒙珠) (梦幻珠)
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（双龙神锏） （十二品金莲） （末日锤）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（开天辟地斧）(时空之泪) （破碎之刃）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（混源通天塔） (造化玉蝶) （时空转盘）
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混源界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（罩天钟） （阴阳典） （打神鞭）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（金剪蛟） （日月晶轮） （浮世印）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（定天玺） （造化桥） （定界尘）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（擎天棍） （九州鼎） （圣魔录）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（炼界壶） （太极图） （补天榜）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（通天岩） （生灵图鉴） （转生台）
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源空界 = 混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 后天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（囚笼锁） （风云旗） （弑神枪）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 后天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（玲珑树） （弥天瓶） （销Hun伞）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 后天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（镇天冠） （护生镜） （往生碑）
混沌型古宝 + 鸿蒙型古宝 + 虚无型古宝 = 先天篇【古宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（战魂玉） （定海神珠）（量天丈地尺）
混沌型灵宝 + 鸿蒙型灵宝 + 虚无型灵宝 = 先天篇【灵宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（守界坛） （造灵册） （极乐弓）
混沌型至宝 + 鸿蒙型至宝 + 虚无型至宝 = 先天篇【至宝】 从1-9分9星级 集：伴生型、成长型、契约型3种
（吞天塔） （玄黄殿） （轮回网）
每一种本源规则掌控者，都伴有一件同属性的武器。
金本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的金属性至尊宝
木本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的木属性至尊宝
水本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的水属性至尊宝
火本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的火属性至尊宝
土本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的土属性至尊宝
风本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的风属性至尊宝
雷本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的雷属性至尊宝
光本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的光属性至尊宝
暗本源规则之力的掌控者 掌控有一件主修的伴生型与成长型的暗属性至尊宝
逍遥团成员参与了【道主之战】
1，界天界之行
2，虚天界之行
3，混天界之行
4，道天界【道主：逍遥】
5，源天界之行
6，焚天界之行
7，玄天界之行
8，化天界之行
9，灵天界之行
每一个大天界都有至少一位的道主，多则几位道主级别的高手。 https://t.cn/z8b26pq
【新厂街道：“小城区”里有“大未来”】
景德镇在线讯（瓷都晚报记者 徐国凤 徐悦）在写这篇稿件前，记者用了两天时间去探寻珠山区新厂街道的故事。但直到下笔的那一刻，才忽然感悟：“原来文字诉不尽的故事，早已写在瓷都的千年历史中！”
在采访时，记者曾说：“对于不了解新厂街道的人来说，只知它位于瓷都东郊的老城区；但只有真正认识或探究过才会发现，这里有历史、有文化、有经济，更有未来。”乐天陶社市集现场管理负责人王航同样深有感触：“是的，我和您感受一样！”
新厂街道辖区热闹非凡，购物的、参观的、练摊的人不亦乐乎。正如千年瓷都的独特魅力：“人气在此聚集，经济在此复苏。”
“原来服务企业真的不是一句口号”
良好的营商环境是激发市场活力、增强发展动力的制度保障，也是推进国家治理现代化的重要体现。街道社区的职能不再只局限于保障民生，服务企业稳健发展，助推城市经济增长，同样是基层的中心工作。
上午10点的九集小镇安静无声，与夜晚的灯火辉煌、繁华景象完全不同，只有保洁人员正在街区内打扫清洁。九集小镇商业运营管理公司总经理李维说：“九集小镇的发展，离不开街道社区的帮助和扶持。因为有他们，我们发展中遇到的问题才能迎刃而解，这就是企业不断进步的支撑力！”
提起新厂街道，李维脸上笑意满满。这份笑意是对街道服务企业工作的认可，更是对未来发展的坚定信念。“九集小镇地域所属新厂街道，街道领导班子对企业发展格外重视，经常来关心我们的发展需求。这份关爱不是做做样子的表面功夫，而是真心实意地为企业发展排忧解难、出谋划策，这份支持与帮助，作为企业我们铭记于心。”李维真诚地说。
“如今夜市内有300多个摊位，但你知道吗？这些摊贩曾是街道社区替我们去张罗搜集，将他们集中引入九集小镇的夜市，才慢慢形成规模，直到如今小有名气。”李维介绍，由于市集摊位内有不少烧烤等美食摊位，户外直排的油烟曾对环境造成一定污染。为了解决环保问题，街道社区领导和工作人员主动联系城管部门，组织摊主、城管和企业共同商讨解决办法，才有了九集小镇夜市的成功发展。
“九集小镇的人流量不断增多，交通拥堵成为了常见的难题。作为企业，我们很想解决但又能力有限，街道社区又帮我们主动联系交警部门，给我们出谋划策。就在春节前期，在交警部门的指导下，我们停车场由双向进出口改变为一门进一门出的循环路网，这样有效缓解了同进同出和车辆调头导致的交通拥堵难题。消费者出行更加便利，九集小镇的发展也更加安全有序。”说起街道对于企业发展的帮助，李维有说不完的故事和浓烈的感激之情。他说：“街道社区就是我们的支撑力，有他们在企业才能高效发展，实现经济增长。只有切身经历，才能体会‘优化营商环境，服务企业发展’不是一句口号，而是暖心行动。”
“服务企业就是传承历史”
“以前只知道社区服务民生工作，今天第一次知道原来街道社区也要服务企业，希望我们以后能够多沟通、常联系。”乐天陶社市集现场管理负责人王航说道。
2月10日，阴天，在雕塑瓷厂的乐天陶社咖啡馆内，壁炉内的炭火温暖了整个房间，新厂街道林荫路社区主任郭天乐与景德镇市乐天陶社有限公司的职工们也聊得火热。职工们将企业发展遇到的难题和诉求，直接告知所属社区，郭天乐也有针对性地逐一提出解决方案，这样的“有效沟通”既解决了企业发展难题，社区的工作态度也得到了企业的认可，乐天陶社国际驻场项目负责人余佳佳说：“真要给社区一个大大的赞！”
说起街道社区，王航和余佳佳最开始还处于“一脸懵”的状态。因为所属场地的原因，许多企业发展中遇到的难题，他们更多的是向雕塑瓷厂反映，但有些问题难以得到彻底解决。为了更好地服务企业发展，郭天乐到任后，开展的第一项工作便是主动联系辖区的雕塑瓷厂和乐天陶社企业，向他们表明服务意向，并积极主动地解决企业难题，得到了企业的高度认可。
“一直以来，乐天陶社创意集市开市时，总有小摊小贩前来‘蹭摊’‘蹭流量’，我们和雕塑瓷厂也劝导整治过，但作用不大，你们能不能帮我们一起解决下这个困难。”面对王航的诉求，郭天乐没有犹豫和推脱，直接回复到：“可以邀请雕塑瓷厂和城管、公安等职能部门一起走访调查下，针对‘蹭摊’的情况，我会对接职能部门进行执法，也可以请社区志愿者们前来助力，帮助你们在集市开市时更好地维持秩序。”得到了靠谱可行的回复，王航笑着说：“还是这样的直接沟通最省力。”
景德镇是中外闻名的瓷都，陶瓷是立市之本，称都之源。雕塑瓷厂成立于1956年，已有60多年的历史，曾红及海内外，声誉显著。如今，全国各地的艺术家们纷纷入驻，世界各地的艺术家也慕名而来，还有“乐天陶社”这种香港著名的文化创意连锁机构也在此“安营扎寨”，也有“玉蝌蚪”这样的创意陶瓷文化传播机构就地“生根发芽”。如今的雕塑瓷厂，不仅有历史文化，更有未来发展的远大前景。
郭天乐表示：“雕塑瓷厂是景德镇的‘活历史’，服务好陶瓷企业，服务好前来创业的企业家，就是传承历史，弘扬陶瓷文化。所以我们更要积极主动地对接企业，为他们提供最大的便利，推动景德镇陶瓷文化不断发展，为建设景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区贡献力量。”
“抓经济更要抓服务”
新厂街道随处都是“网红打卡点”，但它更是一部“活历史”。你可以在雕塑瓷厂回望历史工业遗存，窥探十大瓷厂鼎盛时期的风光无限；或在乐天陶社感受传统与现代潮流的思维碰撞；亦可在华灯初上时来到市井之地九集小镇，食一碗人间烟火，赴一场雅俗共赏之盛会。
千年瓷都景德镇，陶瓷文化是它的灵魂，经济发展则是它的血脉，对于珠山区新厂街道亦是如此。辖区内驻有部省属企业、科研院所、各大院校、医院、部队等，是我市经济、文化、科教活动的重要窗口。让千年陶瓷之魂发扬光大，让经济血脉发展兴旺发达，是新厂街道的责任与使命。
2021年以来,新厂街道在珠山区委、区政府的正确领导下，紧紧围绕“经济发展、和谐稳定”两大任务，牢固树立处处体现发展形象的理念，利用社区党群服务中心和新媒体等，搭建营商环境沟通互动平台，提升政策宣传和政务服务效率。对在谈项目实行保姆式、跟踪式服务，对已签约项目实行“一对一”服务。始终以经济发展作为第一要务，把经济工作作为街道中心工作来抓，把招商工作作为街道核心工作来抓，提升街域经济发展实力。
2021年街道招商引资任务5亿元，超额完成任务6.71亿元，共对接招商项目30余个，其中，已签约项目有房地产项目2个，全国500强企业一个，商贸业项目1个，总部经济项目7个；固定资产任务7.5亿元，实际签约固投项目8个，完成20.58亿元。目前正在对接并报备固投项目6个，招商引资项目6个。
“未来可期”四个字，是所有被采访企业代表都会提到的词语。简单的四个字，却道出了他们对瓷都景德镇的热爱，对东市区的期待，以及对新厂街道的认可。其实，可期的不仅仅是东市区，而是千年瓷都的璀璨未来！#聚焦瓷都[超话]##景德镇新闻#
景德镇在线讯（瓷都晚报记者 徐国凤 徐悦）在写这篇稿件前，记者用了两天时间去探寻珠山区新厂街道的故事。但直到下笔的那一刻，才忽然感悟：“原来文字诉不尽的故事，早已写在瓷都的千年历史中！”
在采访时，记者曾说：“对于不了解新厂街道的人来说，只知它位于瓷都东郊的老城区；但只有真正认识或探究过才会发现，这里有历史、有文化、有经济，更有未来。”乐天陶社市集现场管理负责人王航同样深有感触：“是的，我和您感受一样！”
新厂街道辖区热闹非凡，购物的、参观的、练摊的人不亦乐乎。正如千年瓷都的独特魅力：“人气在此聚集，经济在此复苏。”
“原来服务企业真的不是一句口号”
良好的营商环境是激发市场活力、增强发展动力的制度保障，也是推进国家治理现代化的重要体现。街道社区的职能不再只局限于保障民生，服务企业稳健发展，助推城市经济增长，同样是基层的中心工作。
上午10点的九集小镇安静无声，与夜晚的灯火辉煌、繁华景象完全不同，只有保洁人员正在街区内打扫清洁。九集小镇商业运营管理公司总经理李维说：“九集小镇的发展，离不开街道社区的帮助和扶持。因为有他们，我们发展中遇到的问题才能迎刃而解，这就是企业不断进步的支撑力！”
提起新厂街道，李维脸上笑意满满。这份笑意是对街道服务企业工作的认可，更是对未来发展的坚定信念。“九集小镇地域所属新厂街道，街道领导班子对企业发展格外重视，经常来关心我们的发展需求。这份关爱不是做做样子的表面功夫，而是真心实意地为企业发展排忧解难、出谋划策，这份支持与帮助，作为企业我们铭记于心。”李维真诚地说。
“如今夜市内有300多个摊位，但你知道吗？这些摊贩曾是街道社区替我们去张罗搜集，将他们集中引入九集小镇的夜市，才慢慢形成规模，直到如今小有名气。”李维介绍，由于市集摊位内有不少烧烤等美食摊位，户外直排的油烟曾对环境造成一定污染。为了解决环保问题，街道社区领导和工作人员主动联系城管部门，组织摊主、城管和企业共同商讨解决办法，才有了九集小镇夜市的成功发展。
“九集小镇的人流量不断增多，交通拥堵成为了常见的难题。作为企业，我们很想解决但又能力有限，街道社区又帮我们主动联系交警部门，给我们出谋划策。就在春节前期，在交警部门的指导下，我们停车场由双向进出口改变为一门进一门出的循环路网，这样有效缓解了同进同出和车辆调头导致的交通拥堵难题。消费者出行更加便利，九集小镇的发展也更加安全有序。”说起街道对于企业发展的帮助，李维有说不完的故事和浓烈的感激之情。他说：“街道社区就是我们的支撑力，有他们在企业才能高效发展，实现经济增长。只有切身经历，才能体会‘优化营商环境，服务企业发展’不是一句口号，而是暖心行动。”
“服务企业就是传承历史”
“以前只知道社区服务民生工作，今天第一次知道原来街道社区也要服务企业，希望我们以后能够多沟通、常联系。”乐天陶社市集现场管理负责人王航说道。
2月10日，阴天，在雕塑瓷厂的乐天陶社咖啡馆内，壁炉内的炭火温暖了整个房间，新厂街道林荫路社区主任郭天乐与景德镇市乐天陶社有限公司的职工们也聊得火热。职工们将企业发展遇到的难题和诉求，直接告知所属社区，郭天乐也有针对性地逐一提出解决方案，这样的“有效沟通”既解决了企业发展难题，社区的工作态度也得到了企业的认可，乐天陶社国际驻场项目负责人余佳佳说：“真要给社区一个大大的赞！”
说起街道社区，王航和余佳佳最开始还处于“一脸懵”的状态。因为所属场地的原因，许多企业发展中遇到的难题，他们更多的是向雕塑瓷厂反映，但有些问题难以得到彻底解决。为了更好地服务企业发展，郭天乐到任后，开展的第一项工作便是主动联系辖区的雕塑瓷厂和乐天陶社企业，向他们表明服务意向，并积极主动地解决企业难题，得到了企业的高度认可。
“一直以来，乐天陶社创意集市开市时，总有小摊小贩前来‘蹭摊’‘蹭流量’，我们和雕塑瓷厂也劝导整治过，但作用不大，你们能不能帮我们一起解决下这个困难。”面对王航的诉求，郭天乐没有犹豫和推脱，直接回复到：“可以邀请雕塑瓷厂和城管、公安等职能部门一起走访调查下，针对‘蹭摊’的情况，我会对接职能部门进行执法，也可以请社区志愿者们前来助力，帮助你们在集市开市时更好地维持秩序。”得到了靠谱可行的回复，王航笑着说：“还是这样的直接沟通最省力。”
景德镇是中外闻名的瓷都，陶瓷是立市之本，称都之源。雕塑瓷厂成立于1956年，已有60多年的历史，曾红及海内外，声誉显著。如今，全国各地的艺术家们纷纷入驻，世界各地的艺术家也慕名而来，还有“乐天陶社”这种香港著名的文化创意连锁机构也在此“安营扎寨”，也有“玉蝌蚪”这样的创意陶瓷文化传播机构就地“生根发芽”。如今的雕塑瓷厂，不仅有历史文化，更有未来发展的远大前景。
郭天乐表示：“雕塑瓷厂是景德镇的‘活历史’，服务好陶瓷企业，服务好前来创业的企业家，就是传承历史，弘扬陶瓷文化。所以我们更要积极主动地对接企业，为他们提供最大的便利，推动景德镇陶瓷文化不断发展，为建设景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区贡献力量。”
“抓经济更要抓服务”
新厂街道随处都是“网红打卡点”，但它更是一部“活历史”。你可以在雕塑瓷厂回望历史工业遗存，窥探十大瓷厂鼎盛时期的风光无限；或在乐天陶社感受传统与现代潮流的思维碰撞；亦可在华灯初上时来到市井之地九集小镇，食一碗人间烟火，赴一场雅俗共赏之盛会。
千年瓷都景德镇，陶瓷文化是它的灵魂，经济发展则是它的血脉，对于珠山区新厂街道亦是如此。辖区内驻有部省属企业、科研院所、各大院校、医院、部队等，是我市经济、文化、科教活动的重要窗口。让千年陶瓷之魂发扬光大，让经济血脉发展兴旺发达，是新厂街道的责任与使命。
2021年以来,新厂街道在珠山区委、区政府的正确领导下，紧紧围绕“经济发展、和谐稳定”两大任务，牢固树立处处体现发展形象的理念，利用社区党群服务中心和新媒体等，搭建营商环境沟通互动平台，提升政策宣传和政务服务效率。对在谈项目实行保姆式、跟踪式服务，对已签约项目实行“一对一”服务。始终以经济发展作为第一要务，把经济工作作为街道中心工作来抓，把招商工作作为街道核心工作来抓，提升街域经济发展实力。
2021年街道招商引资任务5亿元，超额完成任务6.71亿元，共对接招商项目30余个，其中，已签约项目有房地产项目2个，全国500强企业一个，商贸业项目1个，总部经济项目7个；固定资产任务7.5亿元，实际签约固投项目8个，完成20.58亿元。目前正在对接并报备固投项目6个，招商引资项目6个。
“未来可期”四个字，是所有被采访企业代表都会提到的词语。简单的四个字，却道出了他们对瓷都景德镇的热爱，对东市区的期待，以及对新厂街道的认可。其实，可期的不仅仅是东市区，而是千年瓷都的璀璨未来！#聚焦瓷都[超话]##景德镇新闻#
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