出家人不能给别人算命看相，为何？
1、真有预见未来的神通吗？
佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。
五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音，叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无踪去无影，瞬息千里，取物如探囊等，叫神足通。
但能够修得神通的是极少数，拥有一项神通都是非常难得，而且因为能力程度不同，这些神通的范围大小和保持的时间也不一样。
佛教的出家人并不以神通为修行目的，因为那与解脱轮回并没有关系，佛陀住世时，他的弟子中得了神通的也是少数。
而算命、看相、测字、占卜、风水、“神仙附体”等并不是佛教中的。
2、被预知的未来一定准吗？
佛经中有这么一个故事，一个小国家离都城不远的森林里，有五位出家人在此精进修行，有一比丘通过禅定修得神通。
在禅定中，他通过神通得知自己的弟子小沙弥七日之后将命终。
师父对他说：“你父母思念你了，你回家八日吧”，小沙弥欢喜顶礼师父而去。
恰逢路上滂沱大雨，小沙弥躲雨时看到树下有蚁穴将要被雨水浸入，他就随手在蚁穴周围以土堆起，相当于筑起堤坝，以免蚂蚁们遭殃。
令师父没想到的是，八日之后小沙弥竟然回来了。师父非常诧异：“七日应亡，是什么让他免遭此厄呢？”再入禅定之中，方知其救蚁而得现世延寿。
3、到底怎样能改变命运？
神通也好、算命也好，都不能违背因果，不能改变既成的事实。因缘一旦聚合，单纯靠躲避是躲不过去的，佛陀弟子中，神通第一的目犍连尊者的故事即是明证。
反过来说，若有善果即将成熟，自己却不知守护善根，那么即使猜到了开头，也可能没猜到结尾。
一般人之所以喜欢算命看相，主要是由于心理迷惘，希望借助外力指引方向。而小沙弥救蚁延命之事，讲的是因果业力改变命运的道理。能改变命运的不是预知命运，而是自己的行为。
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”既然命运是自己所造业力产生的果报，那么我们当下和未来的举心动念，也都是在创造自己的命运。
“人生无常，及时行善”，命运掌握在自己手里，到处结好缘，自有好命运，不必依赖算命、看相来窥探所谓的前途了。
4、佛陀禁止出家人算命看相
释迦牟尼佛曾说出家人及佛弟子要行“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
其中明确指出，以“占卜为业”是为“邪命”。尤其是出家比丘，向施主乞食或化缘时，不得有以下五种“邪命”：诈现奇特，吸引人注意，以求利养；自说功德，对外宣称自己的功德以求供养；
占相吉凶，也就是为人占卦、看相、说些吉凶祸福的预言，要别人供养用以消灾破解；高声现威，也就是耀武扬威；
说所得利、惑动人心，也就是自我标榜自己修行证得了什么、看到了什么，以此来打动人心。
而在释迦牟尼佛涅槃之际的开示，一开始就直接警诫比丘们，“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应”。
所以，作为一个出家人、作为一位法师，的确不可以为他人看相、打卦、算命等等，以免误人修行。作为一名正信的在家居士，也不应参与其中。
5、“病急乱投医”最容易被骗
那为什么很多寺院的附近，开着不少以算命、看相为业的店家？
首先，在寺院黄墙之外的地方，不属于佛教也不是寺院的约束范围。很多普通人会带着各种心事和困惑来到寺院，又对正信的佛教缺乏深入了解，于是便有人“投其所好”，以各种手段、甚至打着蹭着佛教的概念，以所谓“佛缘”、“度化”、“有难”等理由上前搭讪。
因为僧团有相关戒律，所以用“算命”、“结缘”为由头，在马路上或寺院黄墙之外通过搭讪引荐而来，穿着类似“僧服”或号称“出家人”的，可以说都是假冒。
而且，真正懂得周易、风水的也是极少数人，那些“马路大师”基本上都是利用一些心理常识行骗，切不可“病急乱投医”。
当然，随着不断的整治和正信的佛法宣传，很多佛教寺院周围的算命、看相等招牌正在减少之中。
至于相术、风水等，佛教并未全盘否定。世上任何事情都有因缘和因果，所谓天有天理、地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，这些是有一定的道理，但并不是真理。
那么复杂的因缘因果，即使通过看相或风水能观察到一点，也只是很有限的层面之一。所以，佛教反对的是对这些的执著，主张不要陷入这样的迷信，从这种暗示、预示之中跳出来。
例如在同一个小区、同一个方向甚至同一个房型的房子，有人富贵平安，也有人坎坷波折，这并不只是风水的问题，更是人的问题。
佛弟子一生应当奉行“日日是好日，处处是好地”的至理名言，只要大家适合、方便，就是最好的吉日良辰；只要内心安定，便是最佳的地理风水。
所以，既然是信佛、学佛之人，就不要盲目地把希望都寄托在算命、预知未来之说上，而应真正地相信佛所说的“一切福田都离不开心地”。
1、真有预见未来的神通吗？
佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。
五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音，叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无踪去无影，瞬息千里，取物如探囊等，叫神足通。
但能够修得神通的是极少数，拥有一项神通都是非常难得，而且因为能力程度不同，这些神通的范围大小和保持的时间也不一样。
佛教的出家人并不以神通为修行目的，因为那与解脱轮回并没有关系，佛陀住世时，他的弟子中得了神通的也是少数。
而算命、看相、测字、占卜、风水、“神仙附体”等并不是佛教中的。
2、被预知的未来一定准吗？
佛经中有这么一个故事，一个小国家离都城不远的森林里，有五位出家人在此精进修行，有一比丘通过禅定修得神通。
在禅定中，他通过神通得知自己的弟子小沙弥七日之后将命终。
师父对他说：“你父母思念你了，你回家八日吧”，小沙弥欢喜顶礼师父而去。
恰逢路上滂沱大雨，小沙弥躲雨时看到树下有蚁穴将要被雨水浸入，他就随手在蚁穴周围以土堆起，相当于筑起堤坝，以免蚂蚁们遭殃。
令师父没想到的是，八日之后小沙弥竟然回来了。师父非常诧异：“七日应亡，是什么让他免遭此厄呢？”再入禅定之中，方知其救蚁而得现世延寿。
3、到底怎样能改变命运？
神通也好、算命也好，都不能违背因果，不能改变既成的事实。因缘一旦聚合，单纯靠躲避是躲不过去的，佛陀弟子中，神通第一的目犍连尊者的故事即是明证。
反过来说，若有善果即将成熟，自己却不知守护善根，那么即使猜到了开头，也可能没猜到结尾。
一般人之所以喜欢算命看相，主要是由于心理迷惘，希望借助外力指引方向。而小沙弥救蚁延命之事，讲的是因果业力改变命运的道理。能改变命运的不是预知命运，而是自己的行为。
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”既然命运是自己所造业力产生的果报，那么我们当下和未来的举心动念，也都是在创造自己的命运。
“人生无常，及时行善”，命运掌握在自己手里，到处结好缘，自有好命运，不必依赖算命、看相来窥探所谓的前途了。
4、佛陀禁止出家人算命看相
释迦牟尼佛曾说出家人及佛弟子要行“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
其中明确指出，以“占卜为业”是为“邪命”。尤其是出家比丘，向施主乞食或化缘时，不得有以下五种“邪命”：诈现奇特，吸引人注意，以求利养；自说功德，对外宣称自己的功德以求供养；
占相吉凶，也就是为人占卦、看相、说些吉凶祸福的预言，要别人供养用以消灾破解；高声现威，也就是耀武扬威；
说所得利、惑动人心，也就是自我标榜自己修行证得了什么、看到了什么，以此来打动人心。
而在释迦牟尼佛涅槃之际的开示，一开始就直接警诫比丘们，“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应”。
所以，作为一个出家人、作为一位法师，的确不可以为他人看相、打卦、算命等等，以免误人修行。作为一名正信的在家居士，也不应参与其中。
5、“病急乱投医”最容易被骗
那为什么很多寺院的附近，开着不少以算命、看相为业的店家？
首先，在寺院黄墙之外的地方，不属于佛教也不是寺院的约束范围。很多普通人会带着各种心事和困惑来到寺院，又对正信的佛教缺乏深入了解，于是便有人“投其所好”，以各种手段、甚至打着蹭着佛教的概念，以所谓“佛缘”、“度化”、“有难”等理由上前搭讪。
因为僧团有相关戒律，所以用“算命”、“结缘”为由头，在马路上或寺院黄墙之外通过搭讪引荐而来，穿着类似“僧服”或号称“出家人”的，可以说都是假冒。
而且，真正懂得周易、风水的也是极少数人，那些“马路大师”基本上都是利用一些心理常识行骗，切不可“病急乱投医”。
当然，随着不断的整治和正信的佛法宣传，很多佛教寺院周围的算命、看相等招牌正在减少之中。
至于相术、风水等，佛教并未全盘否定。世上任何事情都有因缘和因果，所谓天有天理、地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，这些是有一定的道理，但并不是真理。
那么复杂的因缘因果，即使通过看相或风水能观察到一点，也只是很有限的层面之一。所以，佛教反对的是对这些的执著，主张不要陷入这样的迷信，从这种暗示、预示之中跳出来。
例如在同一个小区、同一个方向甚至同一个房型的房子，有人富贵平安，也有人坎坷波折，这并不只是风水的问题，更是人的问题。
佛弟子一生应当奉行“日日是好日，处处是好地”的至理名言，只要大家适合、方便，就是最好的吉日良辰；只要内心安定，便是最佳的地理风水。
所以，既然是信佛、学佛之人，就不要盲目地把希望都寄托在算命、预知未来之说上，而应真正地相信佛所说的“一切福田都离不开心地”。
它，从18年11月1日起到22年5月10日终，总历时三年六个月十天，在经历了692个日与夜绣绣绣的时光，工作、生活和身体的各种压力，疫情期间被迫停绣的日子，打卡了手疼、眼黑、脖子疼、腰疼、屁股疼，腿麻，拖拖拉拉休息又开始终是完成了No.17的作品，121673个格子的满绣。
18张照片不足以表达我这三年多时光的心路历程，只是以此作为一个纪念、一个记录，把人生中第一次绣满绣也会是最后一次的经历奉献给了我的顺宝，希望这一份迟到的礼物所传达的心意他会收到，未来的每一天也都会继续向着梦想前进。
18张照片不足以表达我这三年多时光的心路历程，只是以此作为一个纪念、一个记录，把人生中第一次绣满绣也会是最后一次的经历奉献给了我的顺宝，希望这一份迟到的礼物所传达的心意他会收到，未来的每一天也都会继续向着梦想前进。
于女明星而言，生孩子是一道分水岭。
跨过这分水岭，有人急急忙忙，策马奔前程；有人不紧不慢，安然做个贤妻良母。
日前，久违的国民女神高圆圆罕见现身，跟她一起出现的还有丈夫赵又廷，以及丈夫怀里抱着的小女儿。
5月的阳光暖而不燥，这一家三口一起出行的画面洋溢温馨。尤其是跟在赵又廷身边的高圆圆，曾经作为国民女神的她，如今在产女之后，已经褪去繁华，俨然是一个像模像样的贤妻良母了。
高圆圆嫁给赵又廷之后，在2022年5月21日顺利产下一女。产女之后，高圆圆得到丈夫无微不至的照顾，一切波澜不惊。
人各有志，生娃之后，
有的女明星做女强人的初心不变，而有的女明星却执着于家庭。高圆圆便是后者。
纵观圈内跟高圆圆同一时期生孩子的女星：赵丽颖产子后率先复出，如今新戏已经杀青；不紧不慢的刘诗诗最近也开始拍戏，工作逐渐踏上正轨。
只有高圆圆，在产女一年之后，依然沉浸在家庭生活的幸福之中。
这一次高圆圆现身，身边也是有丈夫女儿作伴，一家三口其乐融融。
据了解，这次高圆圆是随丈夫离开上海某酒店，不知是否要回台北了？
不久前，有人拍到高圆圆一家三口现身上海某机场的画面，当时情况还挺严峻，高圆圆给女儿做了很强的防护措施。就是不知他们一家三口，为何选择在这种时候飞来上海？
如今算下来，时间也过去一个多月，想必事情已经办妥，所以高圆圆这次跟丈夫离开酒店，应该是准备离开上海了。
夫妻两人头顶帽子、脸戴口罩，一起从酒店出来，从他们双方都背着包的样子来看，便能知道他们将要经历一场“长途跋涉”。
赵又廷负责抱女儿，他注意到有人在拍，但依然面不改色，也没有特意为女儿遮挡面部，看起来很是随性。
再过两个星期，高圆圆和赵又廷这个宝贝女儿将要满1周岁。小孩子长得确实很快，小女孩在去年出生，如今已经长这么大了，她乖乖待在爸爸怀里，不哭不闹，性格方面兼具妈妈的温柔和爸爸的沉稳。
当然，更多人的关注点还是在于高圆圆的身材。此前，不少人都深感疑惑：都是同一时期生的孩子，赵丽颖刘诗诗纷纷步入正轨，高圆圆为什么还不复出拍戏啊？
现在，看到高圆圆的身材后，大家总算有了答案：目前的高圆圆，确实还没到出来拍戏的时候！
从照片来看，当天高圆圆穿了一件比较宽松的牛仔衬衫，搭配一条黑色裤子，可能是为了显身材。但不知为何，画风当中还是流露出“微胖”和“臃肿”的既视感。
跟当年的状态一对比，便很能说明问题了。产女之前，高圆圆还是那个熟悉的国民女神，而产女之后，她便升级为贤妻良母。“女神”这个词向来都与“高贵”、“清纯”为伍，如今兼具妻子与妈妈双重身份的高圆圆，身上的女神气息自然会慢慢减退。
至于拍戏？答案不言自明。影视圈向来都对女明星的身材有严格要求，而高圆圆的身材显然还未完全恢复，所以现在还不适合出来拍戏。
身为爱美的女人，想必高圆圆也十分关注自己还未恢复的身材。这次跟随丈夫赵又廷从酒店出来之后，也不知是发现有人在拍自己，还是出于一种潜意识，她低着头，时而用一只手，时而用双手，多次向下拉衣角，不停遮掩微胖圆润的身材。
这一系列小动作，将女神的不安，以及她对身材的不自信呈现了出来。
只不过，越是遮掩，就越是欲盖弥彰。衣服被高圆圆拉直后，小肚子的轮廓也展现了出来。
她这样的身材，背后反映的其实是一种不紧不慢的心态：其他女明星生完孩子之后疯狂瘦身，只为早日回归娱乐圈，稳固自己的地位，但是，高圆圆似乎却并不在意这些，因为她更关注家庭。
每一对明星夫妇都会有独特的风格，高圆圆跟赵又廷也不例外，他们的风格，似乎更倾向于有烟火气的夫唱妇随。
高圆圆温柔知性，内心有中国女性极为传统的一面，比如说，她现在看视频都不用弹幕的，自称“很落伍”。
而赵又廷为人憨厚、稳重、有趣、可爱，所以，当初高圆圆跟他一拍即合。即使男方比女方小5岁这一点，也没有阻挡他们的恋情。
两人的结合，在性格互补的情况下又具备共同点，这是婚姻的绝佳“配置”。
高圆圆和赵又廷有个很大的共同点，那就是喜欢有烟火气的生活，身为“有钱人”，生活中很多事情其实都可以找保姆解决，但他们却喜欢自己动手。两人喜欢一起去逛超市，然后买一堆食材回来，夫妻两人一起在厨房捣鼓出生活的样子。
赵又廷曾透露，他跟高圆圆的缘分开始于一碗蛋炒饭。生活中的高圆圆，特别爱吃赵又廷给她做的蛋炒饭。
喜欢烟火气的明星，在观念上自然会倾向于夫唱妇随，现实中会表现得很顾家。事实证明，高圆圆和赵又廷之间确实是如此。
在高圆圆去年产女之后，她跟赵又廷便开始了角色分化，高圆圆“主内”，赵又廷“主外”，想必是两人商量好了。赵又廷开始卯足了劲拍戏，承担起一家之主的责任，因为在潜意识里他就希望是自己庇护老婆，而不是让老婆来庇护自己。
身为男人，人之常情，这是他顾家的体现。
而高圆圆这边呢？名气更大的她反而闲下来了，虽然身体状态早已从生产中恢复，但她却不急于回归娱乐圈。有赵又廷在前方顶着，她只需要在后方把一个家布置得井井有条，若是想丈夫了，就带着娃去剧组探班丈夫！
看得出，她很享受这种贤妻良母式的生活。
可以说，现在初为人母的高圆圆，既有来自丈夫赵又廷的关爱，也有来自女儿的惊喜，这种家庭带给她的幸福感，是之前奔波在娱乐圈的她感受不到的。
所以说，这种情况下的她，身材微胖都属于正常情况，同时，她也不着急减肥。
曾经的国民女神终成贤妻良母，家庭对一个人的改变就是这么巨大，从此以后，她的女神身份只属于赵又廷一人。
这听起来似乎让人很惆怅，但改变却是必然，随着结婚和产女等里程碑事件的发生，高圆圆的“全民女神”时代逐渐画上句号。或许，今后我们仍可以在荧幕上看到那个笑容可人的高圆圆，但请记住，她已不再是昨天的她。
目前，高圆圆的生活重心仍在于家庭，没有彻底复出的迹象。
别人在狂奔，她在漫步，或许，比起做全民女神，她更喜欢做自己的贤妻良母！
跨过这分水岭，有人急急忙忙，策马奔前程；有人不紧不慢，安然做个贤妻良母。
日前，久违的国民女神高圆圆罕见现身，跟她一起出现的还有丈夫赵又廷，以及丈夫怀里抱着的小女儿。
5月的阳光暖而不燥，这一家三口一起出行的画面洋溢温馨。尤其是跟在赵又廷身边的高圆圆，曾经作为国民女神的她，如今在产女之后，已经褪去繁华，俨然是一个像模像样的贤妻良母了。
高圆圆嫁给赵又廷之后，在2022年5月21日顺利产下一女。产女之后，高圆圆得到丈夫无微不至的照顾，一切波澜不惊。
人各有志，生娃之后，
有的女明星做女强人的初心不变，而有的女明星却执着于家庭。高圆圆便是后者。
纵观圈内跟高圆圆同一时期生孩子的女星：赵丽颖产子后率先复出，如今新戏已经杀青；不紧不慢的刘诗诗最近也开始拍戏，工作逐渐踏上正轨。
只有高圆圆，在产女一年之后，依然沉浸在家庭生活的幸福之中。
这一次高圆圆现身，身边也是有丈夫女儿作伴，一家三口其乐融融。
据了解，这次高圆圆是随丈夫离开上海某酒店，不知是否要回台北了？
不久前，有人拍到高圆圆一家三口现身上海某机场的画面，当时情况还挺严峻，高圆圆给女儿做了很强的防护措施。就是不知他们一家三口，为何选择在这种时候飞来上海？
如今算下来，时间也过去一个多月，想必事情已经办妥，所以高圆圆这次跟丈夫离开酒店，应该是准备离开上海了。
夫妻两人头顶帽子、脸戴口罩，一起从酒店出来，从他们双方都背着包的样子来看，便能知道他们将要经历一场“长途跋涉”。
赵又廷负责抱女儿，他注意到有人在拍，但依然面不改色，也没有特意为女儿遮挡面部，看起来很是随性。
再过两个星期，高圆圆和赵又廷这个宝贝女儿将要满1周岁。小孩子长得确实很快，小女孩在去年出生，如今已经长这么大了，她乖乖待在爸爸怀里，不哭不闹，性格方面兼具妈妈的温柔和爸爸的沉稳。
当然，更多人的关注点还是在于高圆圆的身材。此前，不少人都深感疑惑：都是同一时期生的孩子，赵丽颖刘诗诗纷纷步入正轨，高圆圆为什么还不复出拍戏啊？
现在，看到高圆圆的身材后，大家总算有了答案：目前的高圆圆，确实还没到出来拍戏的时候！
从照片来看，当天高圆圆穿了一件比较宽松的牛仔衬衫，搭配一条黑色裤子，可能是为了显身材。但不知为何，画风当中还是流露出“微胖”和“臃肿”的既视感。
跟当年的状态一对比，便很能说明问题了。产女之前，高圆圆还是那个熟悉的国民女神，而产女之后，她便升级为贤妻良母。“女神”这个词向来都与“高贵”、“清纯”为伍，如今兼具妻子与妈妈双重身份的高圆圆，身上的女神气息自然会慢慢减退。
至于拍戏？答案不言自明。影视圈向来都对女明星的身材有严格要求，而高圆圆的身材显然还未完全恢复，所以现在还不适合出来拍戏。
身为爱美的女人，想必高圆圆也十分关注自己还未恢复的身材。这次跟随丈夫赵又廷从酒店出来之后，也不知是发现有人在拍自己，还是出于一种潜意识，她低着头，时而用一只手，时而用双手，多次向下拉衣角，不停遮掩微胖圆润的身材。
这一系列小动作，将女神的不安，以及她对身材的不自信呈现了出来。
只不过，越是遮掩，就越是欲盖弥彰。衣服被高圆圆拉直后，小肚子的轮廓也展现了出来。
她这样的身材，背后反映的其实是一种不紧不慢的心态：其他女明星生完孩子之后疯狂瘦身，只为早日回归娱乐圈，稳固自己的地位，但是，高圆圆似乎却并不在意这些，因为她更关注家庭。
每一对明星夫妇都会有独特的风格，高圆圆跟赵又廷也不例外，他们的风格，似乎更倾向于有烟火气的夫唱妇随。
高圆圆温柔知性，内心有中国女性极为传统的一面，比如说，她现在看视频都不用弹幕的，自称“很落伍”。
而赵又廷为人憨厚、稳重、有趣、可爱，所以，当初高圆圆跟他一拍即合。即使男方比女方小5岁这一点，也没有阻挡他们的恋情。
两人的结合，在性格互补的情况下又具备共同点，这是婚姻的绝佳“配置”。
高圆圆和赵又廷有个很大的共同点，那就是喜欢有烟火气的生活，身为“有钱人”，生活中很多事情其实都可以找保姆解决，但他们却喜欢自己动手。两人喜欢一起去逛超市，然后买一堆食材回来，夫妻两人一起在厨房捣鼓出生活的样子。
赵又廷曾透露，他跟高圆圆的缘分开始于一碗蛋炒饭。生活中的高圆圆，特别爱吃赵又廷给她做的蛋炒饭。
喜欢烟火气的明星，在观念上自然会倾向于夫唱妇随，现实中会表现得很顾家。事实证明，高圆圆和赵又廷之间确实是如此。
在高圆圆去年产女之后，她跟赵又廷便开始了角色分化，高圆圆“主内”，赵又廷“主外”，想必是两人商量好了。赵又廷开始卯足了劲拍戏，承担起一家之主的责任，因为在潜意识里他就希望是自己庇护老婆，而不是让老婆来庇护自己。
身为男人，人之常情，这是他顾家的体现。
而高圆圆这边呢？名气更大的她反而闲下来了，虽然身体状态早已从生产中恢复，但她却不急于回归娱乐圈。有赵又廷在前方顶着，她只需要在后方把一个家布置得井井有条，若是想丈夫了，就带着娃去剧组探班丈夫！
看得出，她很享受这种贤妻良母式的生活。
可以说，现在初为人母的高圆圆，既有来自丈夫赵又廷的关爱，也有来自女儿的惊喜，这种家庭带给她的幸福感，是之前奔波在娱乐圈的她感受不到的。
所以说，这种情况下的她，身材微胖都属于正常情况，同时，她也不着急减肥。
曾经的国民女神终成贤妻良母，家庭对一个人的改变就是这么巨大，从此以后，她的女神身份只属于赵又廷一人。
这听起来似乎让人很惆怅，但改变却是必然，随着结婚和产女等里程碑事件的发生，高圆圆的“全民女神”时代逐渐画上句号。或许，今后我们仍可以在荧幕上看到那个笑容可人的高圆圆，但请记住，她已不再是昨天的她。
目前，高圆圆的生活重心仍在于家庭，没有彻底复出的迹象。
别人在狂奔，她在漫步，或许，比起做全民女神，她更喜欢做自己的贤妻良母！
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