【爽爽贵阳心体验·知行合一端午情｜第三大体验：潮流文化都市巡礼】
（一）“煎蛋艺术空间”音乐节（ ★★★★★）
活动时间：5月25日-6月26日 20:00-22:30
活动地点：花溪板桥艺术村煎蛋艺术空间
承办单位：贵州甲乙木传媒有限公司
活动内容：煎蛋艺术空间是贵州青年厂牌煎蛋音乐旗下LiveHouse，以摇滚乐队、说唱音乐等为主要演出内容的场地。端午期间，来自贵州本地的大学生乐队和来自全国的知名乐队将陆续进行13场不同风格的音乐演出。
（二）赛博朋克地图“端午玩法”-端午节粽子大作战（ ★★★★★）
活动内容：赛博地图端午期间与云上方舟综合体和观山湖公园进行合作，推出粽子大作战端午节线上线下破壁活动体验方案。
通过现实结合虚拟的方式带给用户带来一些端午节有意思的体验，更深入了解端午与粽子，同时也带来更多的消费转化。
参与方式：
通过扫地贴和互动海报的粽子二维码进入参与。
通过观山湖融媒体中心公众号或者云上方舟公众号进入赛博地图小程序。
通过赛博地图小程序入口直接进入。
1.解谜粽子大作战——端午考验：通过端午节文化的小故事解谜考验获得解谜粽子
2.精灵粽子大作战：击败偷走粽子的小精灵，获得精灵粽子
3.美食粽子大作战：通过了解美食粽子知识获得美食粽子
4.绿色粽子打卡大作战：通过打开积攒绿色能量获得绿色粽子
5.超级粽子大作战:通过一些奇怪的端午知识问答获得超级粽子
活动方式：
1.用户可以通过赛博观山湖小程序深入了解云上方舟商家特色。
2.用户可以通过观山湖公园地贴进行参与，通过打卡，跑步，拍照，回答端午等方式参与在小程序内获得粽子。
3.通过用户在完成挑战来获取粽子，在小程序兑换各个商家的优惠券。
4.通过用户在商家店内玩的方式，了解端午文化与美食
5.通过社交分享方式（微信分享）让更多人参与。用户在游戏的各种成就与获得均可以通过社交平台分享。
（三）“粽”情“粽”意，精致露营帐篷体验
活动内容：户外帐篷搭建体验
活动时间：6月2日
活动地点：观山湖区金融城7号楼
活动方式：到场体验嘉宾现场露营知识答疑闯关，闯关成功可获得露营装备租赁优惠劵一张
（四）2022年C kart系列赛 R1［3+1］耐力赛（ ★★★★★）
活动时间：5月28日
活动地点：贵阳市乌当区东风镇堡子路乐湾国际门口(CKART超音速卡丁车俱乐部)
活动内容：以车队为单位报名参赛（2-4人均可）,限18支参赛队伍报名。赛事以两组别进行匹配，各车队根据相关赛事经验，提前3个工作日与赛委会确定赛事组别，AB轮冲刺赛结束后赛会根据各队成绩进行二次分组比赛，设立金杯车队组与银杯车队组。
参赛费用：2888元/队
（五）STArtz 开始艺术区开园
时间：6月1日- 5 日
地点：白云区贵州铝厂原汽修厂
内容及形式：
1.STArtz 开放日（6月2 日-5日）
在艺术区正式开放前，特别面向大众举办的开放日活动，通过提前报名的方式，可以自由在艺术区进行露营活动、音乐活动、对话活动。
2.即兴艺术—艺术家驻留计划（6月3日-5日）
30位艺术家，乐队、涂鸦、舞蹈等团体，在铝厂进行随机的即兴艺术发挥，充分展现节日风采。
3.秘密的风艺术展（6月1日-5日）
STArtz 画廊特别由青年艺术家的《秘密的风艺术展》，以梦境讲述关于幻想和飞行的故事。
（六）梵华里端午活动
时间：6月1日-5日
地点：白云区梵华里
内容及形式：
1.“云尚生活 梵华有约”暨“我们的节日 端午”广场文艺演出（6月4日）
通过在梵华里（西华里）广场开展白云周末大舞台“我们的节日·端午”主题文化展演，吸引市民积极参与，使其达到寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解。
2.东华里六一假日趣耍派对（6月1-5日）
通过迷你兵训练营、夏日帐篷跳蚤市集、欢乐童世界、刺绣体验等亲子派对活动，培养儿童兴趣爱好，满足孩子好奇心。
3.西华里端午活动（6月1-5日）
以汉服巡游、包棕子、汉服巡游、投壶、等传统端午活动配合公路集市、国潮荷包DIY等新玩法，多样化体现端午文化。
（七）燕京啤酒“大篷车”路演活动（ ★★★★★）
活动时间：6月9日-11日
活动地点：泉湖公园、梵华里商业街区
内容及形式：通过“大篷车”开展歌舞、杂技、曲艺表演及品牌推广的路演，提升知名度，同时也在消费者心中建立良好的白云口碑。
（八）“花溪看世界”—孔学堂“世界的孔子”国际漫画端午特展
活动时间：6月3日-5日
活动地点：花溪十字街花九锡
承办单位：花溪区文化馆
活动内容：孔学堂专属定制活动产品。在不同的文化背景下，全球100多个国家的千余位漫画大师对孔子赋予了不同的形象，每一幅漫画所展现的孔子，都是一个侧写、一种理解，使更多的观众通过这些漫画，走进孔子这位被联合国教科文组织列为影响世界的人物，从而更好地认识和了解中国优秀传统文化。本次展览将优选50幅作品进行展出。
（九）第三届“溪山春兴”贵州省美术、书法作品展
活动时间：5月-6月
活动地点：花溪乡贤里
活动内容：在花溪乡贤里展出本次书画大赛中的获奖作品及专家特邀作品，展区以书画作品展区、书画笔会展示区为主。
（十）“粽”情“粽”意 无限快乐——清镇市2022年“我们的中国梦 文化进万家”端午三天乐文艺演出活动
活动时间：6月3日——6月5日
活动地点：时光贵州屯堡广场
活动内容：6月3日、6月4日、6月5日每天下午2:00开展地戏专场演出，由时光贵州自行组织队伍表演，时长60分钟；每天下午4:00开展青少年舞蹈、乐器、声乐表演专场演出，由市文化馆组织我市优秀青少年培训中心10—12个节目（备注：三天节目不重复）参加，时长60分钟。
（十一）可口可乐展和五菱宏光车展
时间：6月3日-6月5日（共3天）
地点：青云市集
内容：对外展示可口可乐最新系列产品及活动优惠，展示五菱宏光新品车型。
（一）“煎蛋艺术空间”音乐节（ ★★★★★）
活动时间：5月25日-6月26日 20:00-22:30
活动地点：花溪板桥艺术村煎蛋艺术空间
承办单位：贵州甲乙木传媒有限公司
活动内容：煎蛋艺术空间是贵州青年厂牌煎蛋音乐旗下LiveHouse，以摇滚乐队、说唱音乐等为主要演出内容的场地。端午期间，来自贵州本地的大学生乐队和来自全国的知名乐队将陆续进行13场不同风格的音乐演出。
（二）赛博朋克地图“端午玩法”-端午节粽子大作战（ ★★★★★）
活动内容：赛博地图端午期间与云上方舟综合体和观山湖公园进行合作，推出粽子大作战端午节线上线下破壁活动体验方案。
通过现实结合虚拟的方式带给用户带来一些端午节有意思的体验，更深入了解端午与粽子，同时也带来更多的消费转化。
参与方式：
通过扫地贴和互动海报的粽子二维码进入参与。
通过观山湖融媒体中心公众号或者云上方舟公众号进入赛博地图小程序。
通过赛博地图小程序入口直接进入。
1.解谜粽子大作战——端午考验：通过端午节文化的小故事解谜考验获得解谜粽子
2.精灵粽子大作战：击败偷走粽子的小精灵，获得精灵粽子
3.美食粽子大作战：通过了解美食粽子知识获得美食粽子
4.绿色粽子打卡大作战：通过打开积攒绿色能量获得绿色粽子
5.超级粽子大作战:通过一些奇怪的端午知识问答获得超级粽子
活动方式：
1.用户可以通过赛博观山湖小程序深入了解云上方舟商家特色。
2.用户可以通过观山湖公园地贴进行参与，通过打卡，跑步，拍照，回答端午等方式参与在小程序内获得粽子。
3.通过用户在完成挑战来获取粽子，在小程序兑换各个商家的优惠券。
4.通过用户在商家店内玩的方式，了解端午文化与美食
5.通过社交分享方式（微信分享）让更多人参与。用户在游戏的各种成就与获得均可以通过社交平台分享。
（三）“粽”情“粽”意，精致露营帐篷体验
活动内容：户外帐篷搭建体验
活动时间：6月2日
活动地点：观山湖区金融城7号楼
活动方式：到场体验嘉宾现场露营知识答疑闯关，闯关成功可获得露营装备租赁优惠劵一张
（四）2022年C kart系列赛 R1［3+1］耐力赛（ ★★★★★）
活动时间：5月28日
活动地点：贵阳市乌当区东风镇堡子路乐湾国际门口(CKART超音速卡丁车俱乐部)
活动内容：以车队为单位报名参赛（2-4人均可）,限18支参赛队伍报名。赛事以两组别进行匹配，各车队根据相关赛事经验，提前3个工作日与赛委会确定赛事组别，AB轮冲刺赛结束后赛会根据各队成绩进行二次分组比赛，设立金杯车队组与银杯车队组。
参赛费用：2888元/队
（五）STArtz 开始艺术区开园
时间：6月1日- 5 日
地点：白云区贵州铝厂原汽修厂
内容及形式：
1.STArtz 开放日（6月2 日-5日）
在艺术区正式开放前，特别面向大众举办的开放日活动，通过提前报名的方式，可以自由在艺术区进行露营活动、音乐活动、对话活动。
2.即兴艺术—艺术家驻留计划（6月3日-5日）
30位艺术家，乐队、涂鸦、舞蹈等团体，在铝厂进行随机的即兴艺术发挥，充分展现节日风采。
3.秘密的风艺术展（6月1日-5日）
STArtz 画廊特别由青年艺术家的《秘密的风艺术展》，以梦境讲述关于幻想和飞行的故事。
（六）梵华里端午活动
时间：6月1日-5日
地点：白云区梵华里
内容及形式：
1.“云尚生活 梵华有约”暨“我们的节日 端午”广场文艺演出（6月4日）
通过在梵华里（西华里）广场开展白云周末大舞台“我们的节日·端午”主题文化展演，吸引市民积极参与，使其达到寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解。
2.东华里六一假日趣耍派对（6月1-5日）
通过迷你兵训练营、夏日帐篷跳蚤市集、欢乐童世界、刺绣体验等亲子派对活动，培养儿童兴趣爱好，满足孩子好奇心。
3.西华里端午活动（6月1-5日）
以汉服巡游、包棕子、汉服巡游、投壶、等传统端午活动配合公路集市、国潮荷包DIY等新玩法，多样化体现端午文化。
（七）燕京啤酒“大篷车”路演活动（ ★★★★★）
活动时间：6月9日-11日
活动地点：泉湖公园、梵华里商业街区
内容及形式：通过“大篷车”开展歌舞、杂技、曲艺表演及品牌推广的路演，提升知名度，同时也在消费者心中建立良好的白云口碑。
（八）“花溪看世界”—孔学堂“世界的孔子”国际漫画端午特展
活动时间：6月3日-5日
活动地点：花溪十字街花九锡
承办单位：花溪区文化馆
活动内容：孔学堂专属定制活动产品。在不同的文化背景下，全球100多个国家的千余位漫画大师对孔子赋予了不同的形象，每一幅漫画所展现的孔子，都是一个侧写、一种理解，使更多的观众通过这些漫画，走进孔子这位被联合国教科文组织列为影响世界的人物，从而更好地认识和了解中国优秀传统文化。本次展览将优选50幅作品进行展出。
（九）第三届“溪山春兴”贵州省美术、书法作品展
活动时间：5月-6月
活动地点：花溪乡贤里
活动内容：在花溪乡贤里展出本次书画大赛中的获奖作品及专家特邀作品，展区以书画作品展区、书画笔会展示区为主。
（十）“粽”情“粽”意 无限快乐——清镇市2022年“我们的中国梦 文化进万家”端午三天乐文艺演出活动
活动时间：6月3日——6月5日
活动地点：时光贵州屯堡广场
活动内容：6月3日、6月4日、6月5日每天下午2:00开展地戏专场演出，由时光贵州自行组织队伍表演，时长60分钟；每天下午4:00开展青少年舞蹈、乐器、声乐表演专场演出，由市文化馆组织我市优秀青少年培训中心10—12个节目（备注：三天节目不重复）参加，时长60分钟。
（十一）可口可乐展和五菱宏光车展
时间：6月3日-6月5日（共3天）
地点：青云市集
内容：对外展示可口可乐最新系列产品及活动优惠，展示五菱宏光新品车型。
爽爽贵阳心体验·知行合一端午情｜第三大体验：潮流文化都市巡礼
来源：知知贵阳
第三大体验：潮流文化都市巡礼
（一）“煎蛋艺术空间”音乐节（ ★★★★★）
活动时间：5月25日-https://t.cn/A6Xjwr1q
活动地点：花溪板桥艺术村煎蛋艺术空间
承办单位：贵州甲乙木传媒有限公司
活动内容：煎蛋艺术空间是贵州青年厂牌煎蛋音乐旗下LiveHouse，以摇滚乐队、说唱音乐等为主要演出内容的场地。端午期间，来自贵州本地的大学生乐队和来自全国的知名乐队将陆续进行13场不同风格的音乐演出。
（二）赛博朋克地图“端午玩法”-端午节粽子大作战（ ★★★★★）
活动内容：赛博地图端午期间与云上方舟综合体和观山湖公园进行合作，推出粽子大作战端午节线上线下破壁活动体验方案。
通过现实结合虚拟的方式带给用户带来一些端午节有意思的体验，更深入了解端午与粽子，同时也带来更多的消费转化。
参与方式：
通过扫地贴和互动海报的粽子二维码进入参与。
通过观山湖融媒体中心公众号或者云上方舟公众号进入赛博地图小程序。
通过赛博地图小程序入口直接进入。
1.解谜粽子大作战——端午考验：通过端午节文化的小故事解谜考验获得解谜粽子
2.精灵粽子大作战：击败偷走粽子的小精灵，获得精灵粽子
3.美食粽子大作战：通过了解美食粽子知识获得美食粽子
4.绿色粽子打卡大作战：通过打开积攒绿色能量获得绿色粽子
5.超级粽子大作战:通过一些奇怪的端午知识问答获得超级粽子
活动方式：
1.用户可以通过赛博观山湖小程序深入了解云上方舟商家特色。
2.用户可以通过观山湖公园地贴进行参与，通过打卡，跑步，拍照，回答端午等方式参与在小程序内获得粽子。
3.通过用户在完成挑战来获取粽子，在小程序兑换各个商家的优惠券。
4.通过用户在商家店内玩的方式，了解端午文化与美食
5.通过社交分享方式（微信分享）让更多人参与。用户在游戏的各种成就与获得均可以通过社交平台分享。
（三）“粽”情“粽”意，精致露营帐篷体验
活动内容：户外帐篷搭建体验
活动时间：6月2日
活动地点：观山湖区金融城7号楼
活动方式：到场体验嘉宾现场露营知识答疑闯关，闯关成功可获得露营装备租赁优惠劵一张
（四）2022年C kart系列赛 R1［3+1］耐力赛（ ★★★★★）
活动时间：5月28日
活动地点：贵阳市乌当区东风镇堡子路乐湾国际门口(CKART超音速卡丁车俱乐部)
活动内容：以车队为单位报名参赛（2-4人均可）,限18支参赛队伍报名。赛事以两组别进行匹配，各车队根据相关赛事经验，提前3个工作日与赛委会确定赛事组别，AB轮冲刺赛结束后赛会根据各队成绩进行二次分组比赛，设立金杯车队组与银杯车队组。
参赛费用：2888元/队
（五）STArtz 开始艺术区开园
时间：6月1日- 5 日
地点：白云区贵州铝厂原汽修厂
内容及形式：
1.STArtz 开放日（6月2 日-5日）
在艺术区正式开放前，特别面向大众举办的开放日活动，通过提前报名的方式，可以自由在艺术区进行露营活动、音乐活动、对话活动。
2.即兴艺术—艺术家驻留计划（6月3日-5日）
30位艺术家，乐队、涂鸦、舞蹈等团体，在铝厂进行随机的即兴艺术发挥，充分展现节日风采。
3.秘密的风艺术展（6月1日-5日）
STArtz 画廊特别由青年艺术家的《秘密的风艺术展》，以梦境讲述关于幻想和飞行的故事。
（六）梵华里端午活动
时间：6月1日-5日
地点：白云区梵华里
内容及形式：
1.“云尚生活 梵华有约”暨“我们的节日 端午”广场文艺演出（6月4日）
通过在梵华里（西华里）广场开展白云周末大舞台“我们的节日·端午”主题文化展演，吸引市民积极参与，使其达到寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解。
2.东华里六一假日趣耍派对（6月1-5日）
通过迷你兵训练营、夏日帐篷跳蚤市集、欢乐童世界、刺绣体验等亲子派对活动，培养儿童兴趣爱好，满足孩子好奇心。
3.西华里端午活动（6月1-5日）
以汉服巡游、包棕子、汉服巡游、投壶、等传统端午活动配合公路集市、国潮荷包DIY等新玩法，多样化体现端午文化。
（七）燕京啤酒“大篷车”路演活动（ ★★★★★）
活动时间：6月9日-11日
活动地点：泉湖公园、梵华里商业街区
内容及形式：通过“大篷车”开展歌舞、杂技、曲艺表演及品牌推广的路演，提升知名度，同时也在消费者心中建立良好的白云口碑。
（八）“花溪看世界”—孔学堂“世界的孔子”国际漫画端午特展
活动时间：6月3日-5日
活动地点：花溪十字街花九锡
承办单位：花溪区文化馆
活动内容：孔学堂专属定制活动产品。在不同的文化背景下，全球100多个国家的千余位漫画大师对孔子赋予了不同的形象，每一幅漫画所展现的孔子，都是一个侧写、一种理解，使更多的观众通过这些漫画，走进孔子这位被联合国教科文组织列为影响世界的人物，从而更好地认识和了解中国优秀传统文化。本次展览将优选50幅作品进行展出。
（九）第三届“溪山春兴”贵州省美术、书法作品展
活动时间：5月-6月
活动地点：花溪乡贤里
活动内容：在花溪乡贤里展出本次书画大赛中的获奖作品及专家特邀作品，展区以书画作品展区、书画笔会展示区为主。
（十）“粽”情“粽”意 无限快乐——清镇市2022年“我们的中国梦 文化进万家”端午三天乐文艺演出活动
活动时间：6月3日——6月5日
活动地点：时光贵州屯堡广场
活动内容：6月3日、6月4日、6月5日每天下午2:00开展地戏专场演出，由时光贵州自行组织队伍表演，时长60分钟；每天下午4:00开展青少年舞蹈、乐器、声乐表演专场演出，由市文化馆组织我市优秀青少年培训中心10—12个节目（备注：三天节目不重复）参加，时长60分钟。
（十一）可口可乐展和五菱宏光车展
时间：6月3日-6月5日（共3天）
地点：青云市集
内容：对外展示可口可乐最新系列产品及活动优惠，展示五菱宏光新品车型。
来源：知知贵阳
第三大体验：潮流文化都市巡礼
（一）“煎蛋艺术空间”音乐节（ ★★★★★）
活动时间：5月25日-https://t.cn/A6Xjwr1q
活动地点：花溪板桥艺术村煎蛋艺术空间
承办单位：贵州甲乙木传媒有限公司
活动内容：煎蛋艺术空间是贵州青年厂牌煎蛋音乐旗下LiveHouse，以摇滚乐队、说唱音乐等为主要演出内容的场地。端午期间，来自贵州本地的大学生乐队和来自全国的知名乐队将陆续进行13场不同风格的音乐演出。
（二）赛博朋克地图“端午玩法”-端午节粽子大作战（ ★★★★★）
活动内容：赛博地图端午期间与云上方舟综合体和观山湖公园进行合作，推出粽子大作战端午节线上线下破壁活动体验方案。
通过现实结合虚拟的方式带给用户带来一些端午节有意思的体验，更深入了解端午与粽子，同时也带来更多的消费转化。
参与方式：
通过扫地贴和互动海报的粽子二维码进入参与。
通过观山湖融媒体中心公众号或者云上方舟公众号进入赛博地图小程序。
通过赛博地图小程序入口直接进入。
1.解谜粽子大作战——端午考验：通过端午节文化的小故事解谜考验获得解谜粽子
2.精灵粽子大作战：击败偷走粽子的小精灵，获得精灵粽子
3.美食粽子大作战：通过了解美食粽子知识获得美食粽子
4.绿色粽子打卡大作战：通过打开积攒绿色能量获得绿色粽子
5.超级粽子大作战:通过一些奇怪的端午知识问答获得超级粽子
活动方式：
1.用户可以通过赛博观山湖小程序深入了解云上方舟商家特色。
2.用户可以通过观山湖公园地贴进行参与，通过打卡，跑步，拍照，回答端午等方式参与在小程序内获得粽子。
3.通过用户在完成挑战来获取粽子，在小程序兑换各个商家的优惠券。
4.通过用户在商家店内玩的方式，了解端午文化与美食
5.通过社交分享方式（微信分享）让更多人参与。用户在游戏的各种成就与获得均可以通过社交平台分享。
（三）“粽”情“粽”意，精致露营帐篷体验
活动内容：户外帐篷搭建体验
活动时间：6月2日
活动地点：观山湖区金融城7号楼
活动方式：到场体验嘉宾现场露营知识答疑闯关，闯关成功可获得露营装备租赁优惠劵一张
（四）2022年C kart系列赛 R1［3+1］耐力赛（ ★★★★★）
活动时间：5月28日
活动地点：贵阳市乌当区东风镇堡子路乐湾国际门口(CKART超音速卡丁车俱乐部)
活动内容：以车队为单位报名参赛（2-4人均可）,限18支参赛队伍报名。赛事以两组别进行匹配，各车队根据相关赛事经验，提前3个工作日与赛委会确定赛事组别，AB轮冲刺赛结束后赛会根据各队成绩进行二次分组比赛，设立金杯车队组与银杯车队组。
参赛费用：2888元/队
（五）STArtz 开始艺术区开园
时间：6月1日- 5 日
地点：白云区贵州铝厂原汽修厂
内容及形式：
1.STArtz 开放日（6月2 日-5日）
在艺术区正式开放前，特别面向大众举办的开放日活动，通过提前报名的方式，可以自由在艺术区进行露营活动、音乐活动、对话活动。
2.即兴艺术—艺术家驻留计划（6月3日-5日）
30位艺术家，乐队、涂鸦、舞蹈等团体，在铝厂进行随机的即兴艺术发挥，充分展现节日风采。
3.秘密的风艺术展（6月1日-5日）
STArtz 画廊特别由青年艺术家的《秘密的风艺术展》，以梦境讲述关于幻想和飞行的故事。
（六）梵华里端午活动
时间：6月1日-5日
地点：白云区梵华里
内容及形式：
1.“云尚生活 梵华有约”暨“我们的节日 端午”广场文艺演出（6月4日）
通过在梵华里（西华里）广场开展白云周末大舞台“我们的节日·端午”主题文化展演，吸引市民积极参与，使其达到寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解。
2.东华里六一假日趣耍派对（6月1-5日）
通过迷你兵训练营、夏日帐篷跳蚤市集、欢乐童世界、刺绣体验等亲子派对活动，培养儿童兴趣爱好，满足孩子好奇心。
3.西华里端午活动（6月1-5日）
以汉服巡游、包棕子、汉服巡游、投壶、等传统端午活动配合公路集市、国潮荷包DIY等新玩法，多样化体现端午文化。
（七）燕京啤酒“大篷车”路演活动（ ★★★★★）
活动时间：6月9日-11日
活动地点：泉湖公园、梵华里商业街区
内容及形式：通过“大篷车”开展歌舞、杂技、曲艺表演及品牌推广的路演，提升知名度，同时也在消费者心中建立良好的白云口碑。
（八）“花溪看世界”—孔学堂“世界的孔子”国际漫画端午特展
活动时间：6月3日-5日
活动地点：花溪十字街花九锡
承办单位：花溪区文化馆
活动内容：孔学堂专属定制活动产品。在不同的文化背景下，全球100多个国家的千余位漫画大师对孔子赋予了不同的形象，每一幅漫画所展现的孔子，都是一个侧写、一种理解，使更多的观众通过这些漫画，走进孔子这位被联合国教科文组织列为影响世界的人物，从而更好地认识和了解中国优秀传统文化。本次展览将优选50幅作品进行展出。
（九）第三届“溪山春兴”贵州省美术、书法作品展
活动时间：5月-6月
活动地点：花溪乡贤里
活动内容：在花溪乡贤里展出本次书画大赛中的获奖作品及专家特邀作品，展区以书画作品展区、书画笔会展示区为主。
（十）“粽”情“粽”意 无限快乐——清镇市2022年“我们的中国梦 文化进万家”端午三天乐文艺演出活动
活动时间：6月3日——6月5日
活动地点：时光贵州屯堡广场
活动内容：6月3日、6月4日、6月5日每天下午2:00开展地戏专场演出，由时光贵州自行组织队伍表演，时长60分钟；每天下午4:00开展青少年舞蹈、乐器、声乐表演专场演出，由市文化馆组织我市优秀青少年培训中心10—12个节目（备注：三天节目不重复）参加，时长60分钟。
（十一）可口可乐展和五菱宏光车展
时间：6月3日-6月5日（共3天）
地点：青云市集
内容：对外展示可口可乐最新系列产品及活动优惠，展示五菱宏光新品车型。
「自性」一詞由來：
自性，是佛學典籍中經常出現的一個重要概念。在佛教的各個宗派中，不論是小乘、還是大乘，是教下、抑或是宗下，都有談到「自性」。大意主要有：其一，謂事物的本體、本質。比如《維摩詰所說經•卷上•弟子品第三》：「知諸法如幻相，無自性、無他性，本自不然，今則無滅。」其二，謂事物的存在狀態。比如《成唯識論•卷八》：「初能遍計自性雲何？有義：八識及諸心所有漏攝者皆能遍計，虛妄分別為自性故；皆似所取、能取現故；說阿賴耶以遍計所執自性妄執種為所緣故。」中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是淨土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、台、賢、禪、淨、律、密八大宗派。不過，由於各家的核心思想不同，所以賦予的含義也不一樣，具體來說：
（1）有部的自性：因緣聚合的有為現象中，具有自生、自成、永恆存在的自體。上座部佛教的空間世間。世間，即以崩潰、破碎、破壞、毀滅之義而為「世間」。 有三種世間：行世間、有情世間、空間世間。空間世間，也就是我們所處的這個物質世界。有部，具稱說一切有部，是上座部流出的大部派，盛行於西北印加濕彌羅一帶。主要論典有「六足一身」：「六足」即《法蘊足論》、《集導門足論》、《施設足論》、《品類足論》、《界身足論》和《論身足論》；「一身」是《大毗婆沙論》、及《發智論》等。其理論特點是三世實有，法體恆有。在《大毗婆沙論》中有自性門，說明某法的體性是什麼，這就是出體。有部論師對世間、身心一切現象，瞭解為複雜的綜合體，分析復合體而發現內在單一的本質，就是自性。這就是實有與假有。如《大毗婆沙論》卷一三三曰：「地雲何？答：顯形色，此世俗想施設。……地界雲何？答：堅性觸，此是勝義能造地體。」這裡把地分為二種:常識中的地，是和合有，是世俗假想施設而非真實的；佛說的地界，那是勝義有。從復合的總聚，而探得一一法的自性，也稱為分。分是不可再分析的，也稱為我。又如《大毗婆沙論》卷九曰:「我有二種：一者法我，二者補特伽羅我。善說法者，唯說實有法我，法性實有，如實見故。」此外自性，還有本性等別名，顯示了一切法自性，是自有、自成的，永恆存在的，所以《大毗婆沙論》卷二十一曰:「諸法實體恆無轉變，非因果故。」阿毗達磨大毗婆沙論卷第一百四十九。對於這樣恆有的自性，與現實的無常生滅現象似乎相違，與緣起因果也徬佛不合。針對這些疑問，在《大毗婆沙論》中有著詳細的解釋說明。如《大毗婆沙論》卷七十六曰:「未來諸法集現在時，如何聚物非本無今有？現在諸法散往過去時，如何聚物非有已還無？答：三世諸法，因性果性，隨其所應，次第排立。體實恆有，無增無減，約依作用，說有說無。諸聚集物，依實有事，假施設有，時有時無。」這是說，諸法實體在三世中恆有，不能說從無而有，有已還無的，但依作用可以說有說無。又如《大毗婆沙論》卷三十九曰:「問：諸行自性有轉變不?設爾何失，若有轉變，雲何諸法不捨自相？若無轉變，雲何此中說有住導？答：應說諸行自性無有轉變。復次有因緣故說無轉變，有因緣故說有轉變。有因緣故說無轉變者，謂一切法各住自體、自我、自物、自性、自相，無有轉變;有因緣故有轉變者，謂有為法得勢時生，失勢時滅……故有轉變。」這可見有為法的生滅有無，約作用、功能而說。自體是恆住自性，如如不變的，因此稱為恆有。對於般若空性智慧無量的包容屬性，六祖慧能大師如是說:「善知識！世界虛空，能含萬物色相。日月星辰，山河大地，泉源溪澗，草木從林。惡人善法，天堂地獄，一切大海，須彌諸山，總在空中。世人性空，亦復如是！」
（2）中觀家的自性：破斥有部的自性，提出無自性。龍樹不但熟諳印度非佛教的思想傳統，且受般若經新思潮的鼓舞，他所著的《中論》，因高度濃縮語言的頌文形式，種下日後詮釋上的爭端，帶動中觀學派的發展。中觀學派在接受唯識思想的挑戰與刺激之余，並沒有被它收編或擊倒，反而依照中觀思想的原理，提出一個可以超越唯識思想的辦法，那就是立於真、俗二諦的觀點上，從世俗諦的立場安立「唯識無境」的觀點，而在勝義真理的立場上採取「一切法畢竟空」的中觀派的觀點。在佛滅度後的五、六百年間，印度佛教史上是部派佛教盛行時期，由其是一切有部影響極大。到了佛滅度後七百年間，有龍樹大士出世，因感於有部思想不契合佛意，遂依《般若經》，造《中論》、《十二門論》、《大智度論》等，針對著有部三世實有、法體恆有的思想，給予猛烈的評擊。同時，高竪緣起無自性的中道法幢，在印度佛教史上放出異常的光彩。中觀家的核心思想，就是緣起性空。緣起，即宇宙間一切有為現象，都是因緣和合而生起的。性空，謂由因緣和合而生起的一切現象，皆無自性。《大智度論》卷三十一曰:「性名自有，不待因緣，若待因緣，則是作法，不名為性。諸法中皆無性，何以故？一切有為法皆從因緣生，因緣生則是作法，若不從因緣和合則是無法。如是一切諸法性不可得故，名為性空。」又如《中論·四諦品》曰:「因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦名中道義。未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空者。」這是說一切法無不是緣起，緣起法必然沒有自體，沒有自體所以性空。自性與緣起，從有部的立場去看，本來可以並立而相成的，但到了中觀家的經論里就變成水火不容了。以自性是自有、自成、永恆存在的，有自性就不必待緣起。既然待因緣和合而生，那就必然沒有自性。因此，緣起必然性空，性空才能建立緣起，只有這樣才是符合中道。像有部所說不僅不能建立，而且也是落於常見了。
自性，是佛學典籍中經常出現的一個重要概念。在佛教的各個宗派中，不論是小乘、還是大乘，是教下、抑或是宗下，都有談到「自性」。大意主要有：其一，謂事物的本體、本質。比如《維摩詰所說經•卷上•弟子品第三》：「知諸法如幻相，無自性、無他性，本自不然，今則無滅。」其二，謂事物的存在狀態。比如《成唯識論•卷八》：「初能遍計自性雲何？有義：八識及諸心所有漏攝者皆能遍計，虛妄分別為自性故；皆似所取、能取現故；說阿賴耶以遍計所執自性妄執種為所緣故。」中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是淨土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、台、賢、禪、淨、律、密八大宗派。不過，由於各家的核心思想不同，所以賦予的含義也不一樣，具體來說：
（1）有部的自性：因緣聚合的有為現象中，具有自生、自成、永恆存在的自體。上座部佛教的空間世間。世間，即以崩潰、破碎、破壞、毀滅之義而為「世間」。 有三種世間：行世間、有情世間、空間世間。空間世間，也就是我們所處的這個物質世界。有部，具稱說一切有部，是上座部流出的大部派，盛行於西北印加濕彌羅一帶。主要論典有「六足一身」：「六足」即《法蘊足論》、《集導門足論》、《施設足論》、《品類足論》、《界身足論》和《論身足論》；「一身」是《大毗婆沙論》、及《發智論》等。其理論特點是三世實有，法體恆有。在《大毗婆沙論》中有自性門，說明某法的體性是什麼，這就是出體。有部論師對世間、身心一切現象，瞭解為複雜的綜合體，分析復合體而發現內在單一的本質，就是自性。這就是實有與假有。如《大毗婆沙論》卷一三三曰：「地雲何？答：顯形色，此世俗想施設。……地界雲何？答：堅性觸，此是勝義能造地體。」這裡把地分為二種:常識中的地，是和合有，是世俗假想施設而非真實的；佛說的地界，那是勝義有。從復合的總聚，而探得一一法的自性，也稱為分。分是不可再分析的，也稱為我。又如《大毗婆沙論》卷九曰:「我有二種：一者法我，二者補特伽羅我。善說法者，唯說實有法我，法性實有，如實見故。」此外自性，還有本性等別名，顯示了一切法自性，是自有、自成的，永恆存在的，所以《大毗婆沙論》卷二十一曰:「諸法實體恆無轉變，非因果故。」阿毗達磨大毗婆沙論卷第一百四十九。對於這樣恆有的自性，與現實的無常生滅現象似乎相違，與緣起因果也徬佛不合。針對這些疑問，在《大毗婆沙論》中有著詳細的解釋說明。如《大毗婆沙論》卷七十六曰:「未來諸法集現在時，如何聚物非本無今有？現在諸法散往過去時，如何聚物非有已還無？答：三世諸法，因性果性，隨其所應，次第排立。體實恆有，無增無減，約依作用，說有說無。諸聚集物，依實有事，假施設有，時有時無。」這是說，諸法實體在三世中恆有，不能說從無而有，有已還無的，但依作用可以說有說無。又如《大毗婆沙論》卷三十九曰:「問：諸行自性有轉變不?設爾何失，若有轉變，雲何諸法不捨自相？若無轉變，雲何此中說有住導？答：應說諸行自性無有轉變。復次有因緣故說無轉變，有因緣故說有轉變。有因緣故說無轉變者，謂一切法各住自體、自我、自物、自性、自相，無有轉變;有因緣故有轉變者，謂有為法得勢時生，失勢時滅……故有轉變。」這可見有為法的生滅有無，約作用、功能而說。自體是恆住自性，如如不變的，因此稱為恆有。對於般若空性智慧無量的包容屬性，六祖慧能大師如是說:「善知識！世界虛空，能含萬物色相。日月星辰，山河大地，泉源溪澗，草木從林。惡人善法，天堂地獄，一切大海，須彌諸山，總在空中。世人性空，亦復如是！」
（2）中觀家的自性：破斥有部的自性，提出無自性。龍樹不但熟諳印度非佛教的思想傳統，且受般若經新思潮的鼓舞，他所著的《中論》，因高度濃縮語言的頌文形式，種下日後詮釋上的爭端，帶動中觀學派的發展。中觀學派在接受唯識思想的挑戰與刺激之余，並沒有被它收編或擊倒，反而依照中觀思想的原理，提出一個可以超越唯識思想的辦法，那就是立於真、俗二諦的觀點上，從世俗諦的立場安立「唯識無境」的觀點，而在勝義真理的立場上採取「一切法畢竟空」的中觀派的觀點。在佛滅度後的五、六百年間，印度佛教史上是部派佛教盛行時期，由其是一切有部影響極大。到了佛滅度後七百年間，有龍樹大士出世，因感於有部思想不契合佛意，遂依《般若經》，造《中論》、《十二門論》、《大智度論》等，針對著有部三世實有、法體恆有的思想，給予猛烈的評擊。同時，高竪緣起無自性的中道法幢，在印度佛教史上放出異常的光彩。中觀家的核心思想，就是緣起性空。緣起，即宇宙間一切有為現象，都是因緣和合而生起的。性空，謂由因緣和合而生起的一切現象，皆無自性。《大智度論》卷三十一曰:「性名自有，不待因緣，若待因緣，則是作法，不名為性。諸法中皆無性，何以故？一切有為法皆從因緣生，因緣生則是作法，若不從因緣和合則是無法。如是一切諸法性不可得故，名為性空。」又如《中論·四諦品》曰:「因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦名中道義。未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空者。」這是說一切法無不是緣起，緣起法必然沒有自體，沒有自體所以性空。自性與緣起，從有部的立場去看，本來可以並立而相成的，但到了中觀家的經論里就變成水火不容了。以自性是自有、自成、永恆存在的，有自性就不必待緣起。既然待因緣和合而生，那就必然沒有自性。因此，緣起必然性空，性空才能建立緣起，只有這樣才是符合中道。像有部所說不僅不能建立，而且也是落於常見了。
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