《印光法师文钞》——续编卷二

历史感应统纪序
印光大师：超凡入圣，了生脱死之一大根据

《印光法师文钞》——续编卷二

历史感应统纪序

须知感应云者，即因果之谓也。修如是因，得如是果。如种瓜得瓜，种豆得豆。若欲免恶果，必须修善因。倘或造恶因，断难得善果。余常谓因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。若无因果，则善无以劝，恶无以惩，遑论明明德以止至善，断烦惑以证菩提乎。由其知有因果也，则必趋吉避凶，改过迁善，闲邪存诚，克己复礼，冀入圣贤之域，期登极乐之邦。上焉者安而行之，中焉者利而行之，下焉者勉强而行之，同得格物欲以显良知，出迷途以登觉岸。于以知圣贤佛菩萨，参赞化育之道，其原始要终，不外因果二字。而为天下古今治乱持危，淑身觉世，超凡入圣，了生脱死之一大根据。

必须知道所谓的感应，就是因果的意思。修如是因，得如是果。如同种瓜得瓜，种豆得豆。如果想要免除恶果，必须种修善因。倘若造作恶因，断然很难得到善果。我常常说：因果，是世出世间圣人，治理天下，度脱众生的大道关健。如果没有因果，那么行善，无法劝导；做恶，无法惩罚，更不要说，“明明德”“止于至善”的儒家修行，断烦惑以证菩提的佛教修持了。由于人们知道有因果，那么必定趋向吉祥，避开凶险，改过向善，防止邪恶，心怀坦诚，约束自我，言行合礼，希望进入圣贤的领域，期望登上极乐莲邦。上根的人，自觉自愿地实行；中根的人，为利益而实行；下根的人，勉强地实行，同样得以格除私欲以显良知，出迷途而登觉岸。因而知道圣者、贤人、诸佛、菩萨，协助天地化育的大道，其中的原始要终，不外乎“因果”二个字。而且是天下古今安定动乱，扶持危局，以善修身，觉悟世人，超凡入圣，了生脱死的一个大根据。

——如诚法师译

#徐开骋#人与人之间，充满着各种变数，或因利益，或因误会，或因他人，或因生活……。作家余华让我看到我现在的生活是多么的美好，虽然我还是常常为很多事情发愁，但是我不用为了能够活着而费尽心机，不用为了一口吃的违背道义。我还能够用我的些许力量去帮助别人，我还能保持着自己的善良，保持自己的本心。希望世人多一些善良，少一些尔虞我诈，让世界充满爱。只有生活在大爱的世界里，明天才会更加美好！[微笑]

退一步如何

都说退一步海阔天空，在现实生活中，人们常常会遇到一些麻烦的人或事，面对不愉快，有的人会豁达地宽慰自己，退一步，想开点，别和自己的心情过不去，于是绕开它；而有的人，却总是执念至深，不能释怀，想不开，越想越生气，甚至会睡不着，最后伤痕累累，身心疲惫。

学会了退一步，你便是人生的赢家：

退一步，放过他人成就自己。古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 多—份宽容，放过他人也就成就了自己。是啊，一个人无论何时何地，都必须拥有一颗像赫鲁晓夫这样心胸广阔的心。心胸有多大，事业就有多大；包容有多少，拥有就有多少。一个人要成大事，就一定要有宽阔的胸怀。只有会包容一些人和事，才能够取得事业上的成功与辉煌。相反，如果一个人的心胸狭窄，而他的人生也难以成功。

退一步，给自己留有余地。每个人都有过年少的意气风发，但是随着岁月的成长，却渐渐懂得，为人处世，锐意进取，和知退、能退、善退并不冲突。退一步是一种素养，是一种品质，也是一种态度。对于那些潜伏巨大危机的人生，退能让我们逃开风险。对那些到达顶峰的欲望，激流勇退，会让我们避开跌落的惯性。而世道崎岖，善于退让，做人留有余地，才能远离是非，远离纷争。《史记》里说：“非大贤，不懂退让。”遇事懂得退让，知道退让，善于把握退让时机的人，都自带三分清醒。他们腹内有乾坤，从不被眼前的利益和诱惑左右。人生就是这样，争了未必赢，退一步未必输。面对尴尬危机的境遇，退步抽身，是缓兵之计，也是智慧之举，它积聚着持久的力量，让人走的更远。

退一步，用智慧去调剂窘境。人的一生，人品是底子，善良是羽翼。人品高贵的人，会做人，懂得顾全大局，亦知道退让之处，并非生活停滞不前，而是峰回路转之时。他们总是将人生的姿态放低，用体谅去缓解矛盾，用智慧去圆满结局。宋代有这样一个故事：宰相富弼，满腹经纶，有倚马可待之才。但一个人过分有才，往往令周围的人羡妒，有一个穷秀才就很不服气，想侮辱富弼，于是就趁其外出的时候，拦路挑衅：“听说你博学多才，我有个问题想要请教你。如果有人骂你，你知道怎么做吗？”富弼退了一步说：“我真不知道答案。”听了这个回答，秀才内心得到了满足，更得寸进尺地羞辱说：“别人都说你满腹经纶，原来不过如此”。然后扬长而去。富弼仍旧淡然一笑，没有任何计较。仆从看了，纳闷地问：“这么简单的问题我都回答得上来，为什么要装不懂呢？”富弼感叹着说：“心理不平衡的人，心胸狭窄，何必跟他争一时之长短呢？”君子有容人的雅量，懂得与人为恕，与己为忍，做人做事，退射一箭之地。所以他们能容下一切羞辱、委屈、脏污，常使很多原本水火不相容的局面，化干戈为玉帛。不与烂人烂事纠结，让一步为高，宽一分成福。所有的退让，都成了守望成全。

退一步，在变通中求生路。滚滚红尘，原本就是泥沙俱下，世上无人不说人，世上无人不被说，勺子碰到碗是常态，纠葛分歧更是家常便饭。但懂得退一步，以和为贵，呈现的却是变通。古人说：“穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利”。一个人不成熟的标志之一，就是不懂变通，与自己的朋友争论，与自己的家人争执，与遇见的种种生活较劲。其实，活的太精明了，是一种负累。活的太糊涂了，是一种负罪，到不如退一步。因为不与傻瓜论长短，退一步是智慧；不与狭隘论输赢，退一步是宽仁；不与卑劣论结局，退一步是境界。最好的人生，莫不是谦和有序，张持有道，进退适度，对事退一步不是退却，对人退一步不是惧怕。更多的是自守，是明心见性，是韬光养晦。退一步是一种对他人的尊重，是一种自我人格尊严的维护，也是一种海纳百川的胸襟和淡定从容的涵养。

做人应该懂得退一步，尽管这有点难。世人皆知相让的道理，而一旦亲遇实事，往往会痴入相持不下的怪局。一旦陷入相争的局内，争的不是事情本身，也不是要分清什么道理，而只是一口怨气，争一个面子。人总是争强好胜，为了争一口气、不失面子，甚至可以不惜一切代价，不计一切后果。退一步，不是认输。处世能退一步，就会减少很多不必要的口舌之争，得到的是心境的清明。退一步，是潜在的胜利。对方也会因自己的让步而消弭怨气，甚至心生惭愧，会随着自己的宽容大度，平息纷争，握手言和。退一步，退出斗气的怪局，站在局外的角度，头脑也会更加清醒。处世退一步，展现出常人的胸襟和气度，展现出良好的涵养，别人也更会敬服你、信任你。