日本自古就有“八百万神明”的说法，当地也都遍布各式神社。京都伏见稻荷神社，来过便绝对难以忘怀漫步经过「千本鸟居」的奇妙体验。浅草寺，造型优雅、雕刻优美，是东京都内历史最悠久的寺院。清水寺，是京都最古老的寺院，于1994年被列入世界文化遗产名录。 由于神社参拜在户外的时间较长，容易因日晒造成肌肤泛红缺水，需要一款补水神器持续为肌肤护航，那就是SK-II神仙水，它富含天然萃取物PITERA™，可以从五大维度提升肤质，在参拜当天保持肌肤晶莹剔透，再也不用担心缺水泛红的问题。拔草小贴士：在日本免税店就能以很美丽的价格入手，SK-II神仙水230ml双瓶装才人民币2000元左右，相比国内折扣力度有17%，还有PITERA™ 经典心享礼盒日本限量版。相比国内的折扣更高达24%~ 每次去日本都会买上好几套，既能以优惠的价格让旅行中的自己更美丽，回来后也能随时随地保持最好日常肌肤状态~
1.人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
2.白血病人晚期的治疗要把身上的血全抽出来，再换成新的。--别当了主持人就不是人了
3.人们还能笑的时候，是不容易被打败的。--非典那时，人们与生命。
4.在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚，十年之后咱们再来讨论
5.我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。--双城的创伤
6.天长地大，多摔打吧。--是对峙，不是对抗。
7.生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。--那些遭遇不幸，忍受偏见的人们和愿意接受和努力拯救的人们。
8.自卑的极端是自负
9.厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
10.万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。
11.他人经受的，我必经受。---那些人性的恶。
12.被毁了的家乡，深受其害的人们，究其根本，还是官员的贪婪，个人的自私和忍让。
“是不可避免的吗？”“是不可避免的吗？”
13.阿甘是看见了什么，就走过去。别的人，是看见一个目标，先定一个作战计划，然后匍匐前进，向左闪，往右躲，再弄个掩体，一辈子就看他闪转腾挪活的那叫一个花哨，最后哪儿也没到达。
14.正义是自己内心对自己的期许，不是用来斜胁迫人的。
15.一九四七年，胡适在北大的演讲中说“你们要争独立，不要争自由”
“你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你们自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神”
16.这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图纸，认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。
17.能独立的表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝，能积极参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。---我只是讨厌屈服
18.人性是这样，光靠自己靠不住
只有通过争论才能打成共识，争论是正真理，有理走天下。
19.有人看着，不敢太轻慢。曾国潘说的对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的---很多事情，是有人相信，才会存在两会
20.热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实地认识事物了 （不要过度）
21.“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦”他说，“对痛苦的思考才是财富”
22.这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
23.不要因为一样东西死去就神话它。
24.一个世界如果只按强弱黑白两分，它很可能只是一个立方体，你把它推到，另一面朝上，原状存在。
25.真相就是无底洞的那个底。保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧残，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见互殴，从而取得平衡，这是我理解的“探寻”
26.不要太爱惜你的羽毛
27.转变看上去突兀，但在最初面对大量反对声音时，晃动其实已经开始，人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实，如果不是质问，只是疑问，犹豫一下，空气进去，水进去，他两个脚就不会沾固其中。思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。
28.歌德:你要成为一个写作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而且不要向他们寻求同情与共鸣，这样才可以和任何人打交道。你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。。 我没有战斗的情感，也不打算写战歌
29.《金刚经》“念起即觉，觉已不随”，人是不能清空自己的情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能觉察，觉察之后你就不会跟随它。
30.得诚实的说，悲情，苦大仇深的心里基础便是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制，便尤为可贵。
31.自我感动，感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。---在不该赋予感情的地方保持理智，对自己的情绪保持戒备。
32.心理医生说有的人为什么要拼命吃东西，因为要抑制自己表达不出来的欲望。
33.有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂
34.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在，歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义，
35.斯宾诺莎“希望和失望也绝对不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力”
36.什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到的真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。---只求了解与认识而已
37.每个人都有自己的文化密码，在一定年纪的时候，自然会启动。
2.白血病人晚期的治疗要把身上的血全抽出来，再换成新的。--别当了主持人就不是人了
3.人们还能笑的时候，是不容易被打败的。--非典那时，人们与生命。
4.在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚，十年之后咱们再来讨论
5.我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。--双城的创伤
6.天长地大，多摔打吧。--是对峙，不是对抗。
7.生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。--那些遭遇不幸，忍受偏见的人们和愿意接受和努力拯救的人们。
8.自卑的极端是自负
9.厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
10.万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。
11.他人经受的，我必经受。---那些人性的恶。
12.被毁了的家乡，深受其害的人们，究其根本，还是官员的贪婪，个人的自私和忍让。
“是不可避免的吗？”“是不可避免的吗？”
13.阿甘是看见了什么，就走过去。别的人，是看见一个目标，先定一个作战计划，然后匍匐前进，向左闪，往右躲，再弄个掩体，一辈子就看他闪转腾挪活的那叫一个花哨，最后哪儿也没到达。
14.正义是自己内心对自己的期许，不是用来斜胁迫人的。
15.一九四七年，胡适在北大的演讲中说“你们要争独立，不要争自由”
“你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你们自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神”
16.这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图纸，认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。
17.能独立的表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝，能积极参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。---我只是讨厌屈服
18.人性是这样，光靠自己靠不住
只有通过争论才能打成共识，争论是正真理，有理走天下。
19.有人看着，不敢太轻慢。曾国潘说的对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的---很多事情，是有人相信，才会存在两会
20.热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实地认识事物了 （不要过度）
21.“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦”他说，“对痛苦的思考才是财富”
22.这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
23.不要因为一样东西死去就神话它。
24.一个世界如果只按强弱黑白两分，它很可能只是一个立方体，你把它推到，另一面朝上，原状存在。
25.真相就是无底洞的那个底。保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧残，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见互殴，从而取得平衡，这是我理解的“探寻”
26.不要太爱惜你的羽毛
27.转变看上去突兀，但在最初面对大量反对声音时，晃动其实已经开始，人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实，如果不是质问，只是疑问，犹豫一下，空气进去，水进去，他两个脚就不会沾固其中。思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。
28.歌德:你要成为一个写作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而且不要向他们寻求同情与共鸣，这样才可以和任何人打交道。你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。。 我没有战斗的情感，也不打算写战歌
29.《金刚经》“念起即觉，觉已不随”，人是不能清空自己的情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能觉察，觉察之后你就不会跟随它。
30.得诚实的说，悲情，苦大仇深的心里基础便是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制，便尤为可贵。
31.自我感动，感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。---在不该赋予感情的地方保持理智，对自己的情绪保持戒备。
32.心理医生说有的人为什么要拼命吃东西，因为要抑制自己表达不出来的欲望。
33.有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂
34.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在，歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义，
35.斯宾诺莎“希望和失望也绝对不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力”
36.什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到的真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。---只求了解与认识而已
37.每个人都有自己的文化密码，在一定年纪的时候，自然会启动。
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