中国人的教育，一向是为了达成完善的人格道德标准，这个标准和“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”的因果观念相通，也和孝道思想同流。而佛教的许多理念，尤其菩萨道的提倡，无不是从此种因果观念和孝道思想立论，扩而充之，神而明之，而臻于淋漓尽致的地步。——《佛教的孝道思想》•南怀瑾 https://t.cn/RaTy7Qj
对于善导大师的思想，说到“不虑妄念”“不顾贪瞋”“不问罪福”······一方面是让大家能够安心于念佛；另一方面，也怕有的人不善理解，这里有必要再作一个专门的说明。
因为善导大师的思想，都是以救度下劣恶机作为出发点的，然后───
以下摄上”：以下等根机得救的方法，来摄受上等根机。
“举恶摄善”：举造恶之机得度，而摄受行善之机，并不是说我们就可以随便放逸、放荡。净宗师父
因为善导大师的思想，都是以救度下劣恶机作为出发点的，然后───
以下摄上”：以下等根机得救的方法，来摄受上等根机。
“举恶摄善”：举造恶之机得度，而摄受行善之机，并不是说我们就可以随便放逸、放荡。净宗师父
别人傻不傻 我不知道，但我不傻。原则性很强，基本不会低头，男朋友可以不要，工作伙伴算什么？不行 真的换，并且一定不是你选择离开，而是我率先不要你。工作能力不行 态度极好 我也会另眼相待；两头都不沾边 请恕我没时间奉陪。 我很理性 本不善打感情牌，思想开导已经用过三次了 不会有第四次，离开后，希望我们一切都好吧～
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