师父说：为僧者，万缘都罢；了性者，诸法皆空。大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥于寂灭之中。三界空而百端治，六根净而千种穷。若乃坚诚知觉，须当识心：心净则孤明独照，心存则万境皆清。真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分外何求？行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。大巧若拙，还知事事无为；善计非筹，必须头头放下。但使一心不行，万行自全；若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。

#南无观世音菩萨[超话]#人不可貌相：这个调皮捣蛋的小师父竟然是大有来头

“人不可貌相”这句话诚然不虚，当 代 住 世 佛 陀 曾经讲法一个调皮捣蛋的小师父竟然是大圣者的公案，令人深思。

当年，在ZANG区举行无遮大法会，并请一位证量高深的法王主持，当时邀请了108位著名的仁波切修嘎乌盒，结果修成了两个。

这两个嘎乌盒极其厉害，把它们挂在牦牛身上，子弹都打不透。后来法王修法几两重的金刚杵长到上万斤重，并发出三昧真火替这些仁波切除障。

修法后，这些人的身体就燃了，旁边的人马上用菩提圣水弹在身上，火立刻熄灭。过了一会儿，一个平时嬉皮笑脸的小喇M上来跟法王说：我可不可以修呢？

法王一看是那个经常写检讨书的捣蛋鬼。法王就问他：你是凡是圣？小喇M说：我非凡圣，我要超凡。法王就说：那好吧，你要超谁？小喇M就指着那108名仁波切说：我就超他们。

小喇M开始起修，突然他身上燃起了大火，这时下面的108位仁波切全身着火，烧的大声惨叫……

最后所有的火在小喇M身上燃烧，衣服等全部烧完，他突然哈哈大笑，火瞬间熄灭，法王立即把衣服披在他身上，但小喇M头都没回就离开了会场，而留下众人愕然惭愧。

破无明就获得智慧第一的称名，用“有我”的思维方式很难理解，破无明即破我执，法执还存在，用“无我”的思维方式，会明白。破无明并非一撮而就，需经历十地菩萨行法。破我执就像小鸡啄破蛋壳，很嫩，成长过程需要依靠母亲（师父）给予保护，所以解悟者不要轻易的把自己当作证悟者投入红尘中，该持戒还得持戒。

福报与福德是有差别的，福报缺乏再生能力，福德具有再生能力，怎么理解呢？比方说有的人忽然发财，当把这个财花完后沦为穷人，到死也没有办法翻身，之前的发财称为福报，那是过去世偶然发心行善的果报；有的人无论怎么失败都能扭转乾坤，这个是福德力起用，过去世不受外界干扰能够恒持善业的果报，恒持无我利他善业即精进即禅定，累积的是福德力。
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​禅定不一定在打坐才能修，在日常生活中都可以修的。禅宗五祖说的即使上战场都能见性。