人走错了路，
如若一时不知道转弯，
只会碰的头破血流；
所以，一定要擦亮眼睛，看清楚，
别走错路，别爱错人，别牵错手。
心给错了人，
如若一直不知道转身，
只会让自己受伤害！
路，千千万万，
慎重选择，别走错。
心，只有一颗，
仔细收好，别挥霍。
图片
选择正确的路，走下去，
选择真心的人，伴身旁。
爱对了人，幸福，
爱错了人，痛苦。
错的路，是成长；
错的人，是沉淀！
这个世界，
可以期待，但别依赖，
可以去爱，但别执迷！
交对了朋友，踏实安心，
找对了伴侣，一生幸福。
是真是假，要仔细分辨，
是敌是友，要用心去看，
有多少人表面热情，
心里却有阴谋，
有多少人嘴巴甜蜜，
背后却玩心机。
图片
人怕走错路，心怕给错人，
路走错，是大过，
爱错人，有伤痕。
谈情，谈得是真心，
交友，交得是人品，
心不真，如何携手，
品不好，无法同行。
真心实意的人，谁都喜欢，
虚情假意的人，不受待见，
重情重义的人，人人信赖，
无情无义的人，没人愿交。
人怕走错路，心怕给错人，
真心给了没良心，就会伤心，
真情给了无情人，后悔一生。
有些路，过于曲折，
慢慢分辨，慢慢走；
有些人，你看不透，
用时间验，用心看！
图片
对的路，不会让你一直皱眉头；
对的人，不会让你一直流眼泪。
走错了路，别委屈自己；
爱错了人，别悲伤太久！
所以，一定要擦亮眼睛，看清楚，
别走错路，别爱错人，别牵错手。
珍惜自己的，就是最真的，
适合自己的，就是最好的！
如若一时不知道转弯，
只会碰的头破血流；
所以，一定要擦亮眼睛，看清楚，
别走错路，别爱错人，别牵错手。
心给错了人，
如若一直不知道转身，
只会让自己受伤害！
路，千千万万，
慎重选择，别走错。
心，只有一颗，
仔细收好，别挥霍。
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选择正确的路，走下去，
选择真心的人，伴身旁。
爱对了人，幸福，
爱错了人，痛苦。
错的路，是成长；
错的人，是沉淀！
这个世界，
可以期待，但别依赖，
可以去爱，但别执迷！
交对了朋友，踏实安心，
找对了伴侣，一生幸福。
是真是假，要仔细分辨，
是敌是友，要用心去看，
有多少人表面热情，
心里却有阴谋，
有多少人嘴巴甜蜜，
背后却玩心机。
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人怕走错路，心怕给错人，
路走错，是大过，
爱错人，有伤痕。
谈情，谈得是真心，
交友，交得是人品，
心不真，如何携手，
品不好，无法同行。
真心实意的人，谁都喜欢，
虚情假意的人，不受待见，
重情重义的人，人人信赖，
无情无义的人，没人愿交。
人怕走错路，心怕给错人，
真心给了没良心，就会伤心，
真情给了无情人，后悔一生。
有些路，过于曲折，
慢慢分辨，慢慢走；
有些人，你看不透，
用时间验，用心看！
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对的路，不会让你一直皱眉头；
对的人，不会让你一直流眼泪。
走错了路，别委屈自己；
爱错了人，别悲伤太久！
所以，一定要擦亮眼睛，看清楚，
别走错路，别爱错人，别牵错手。
珍惜自己的，就是最真的，
适合自己的，就是最好的！
为深入开展“清朗·燕赵净网2021”网络生态治理专项行动，提升青少年网络文化素养，营造积极健康、向上向善的网络空间，9月初，省委网信办组织在全省启动 “九月开学季——青少年优秀网络文化宣传教育月”活动。
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近些年，“饭圈”乱象不时引发关注，“饭圈”群体多为青少年，他们正值价值观形成的关键时期，一些人为了自身利益诱导青少年无底线追星，人肉搜索、造谣攻击、网络暴力等行为时有出现，严重影响网络舆论生态，不利于青少年的健康成长。青少年粉丝群体理性追星，尤其需要正向引导，激发粉丝群体的正向价值。本次活动针对青少年追星乱象，旨在加强对青少年的网络文化教育，化解追星、“饭圈”等负面文化的影响，传播健康向上的优秀网络文化。
本次活动以“对‘饭圈’不良网络文化说‘不’”为主题，活动内容丰富多彩，包括推送宣传产品，举办儿童画有奖征集、网络直播、问卷调查，展播脱口秀节目等。
推出“你知道什么是‘饭圈’吗？”宣传视频、“你不知道的‘饭圈’乱象”系列漫画及“清清朗朗看‘饭圈’”系列表情包等宣传产品。
图片
图片
以“画‘饭圈’乱象·绘网络安全”为题，开展儿童画有奖征集，引导青少年理性看待“饭圈”乱象，传播优秀网络文化。
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举办“各路大咖说‘饭圈’”网络直播，邀请相关领域专家及河北名人做客直播间，共同为治理“饭圈”乱象出谋划策。
开展“‘饭圈’的你看过来”问卷调查，用有奖问卷调查的形式，了解当前网友的追星现状。
邀请中小学生演绎“追星？你会吗”脱口秀，讲述青少年正确的追星方式，正向教育引导青少年应该怎样追“星”，追什么样的“星”。
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近些年，“饭圈”乱象不时引发关注，“饭圈”群体多为青少年，他们正值价值观形成的关键时期，一些人为了自身利益诱导青少年无底线追星，人肉搜索、造谣攻击、网络暴力等行为时有出现，严重影响网络舆论生态，不利于青少年的健康成长。青少年粉丝群体理性追星，尤其需要正向引导，激发粉丝群体的正向价值。本次活动针对青少年追星乱象，旨在加强对青少年的网络文化教育，化解追星、“饭圈”等负面文化的影响，传播健康向上的优秀网络文化。
本次活动以“对‘饭圈’不良网络文化说‘不’”为主题，活动内容丰富多彩，包括推送宣传产品，举办儿童画有奖征集、网络直播、问卷调查，展播脱口秀节目等。
推出“你知道什么是‘饭圈’吗？”宣传视频、“你不知道的‘饭圈’乱象”系列漫画及“清清朗朗看‘饭圈’”系列表情包等宣传产品。
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以“画‘饭圈’乱象·绘网络安全”为题，开展儿童画有奖征集，引导青少年理性看待“饭圈”乱象，传播优秀网络文化。
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举办“各路大咖说‘饭圈’”网络直播，邀请相关领域专家及河北名人做客直播间，共同为治理“饭圈”乱象出谋划策。
开展“‘饭圈’的你看过来”问卷调查，用有奖问卷调查的形式，了解当前网友的追星现状。
邀请中小学生演绎“追星？你会吗”脱口秀，讲述青少年正确的追星方式，正向教育引导青少年应该怎样追“星”，追什么样的“星”。
宽运法师：
按这八个元素训练，
相信对脑退化症
一定有帮助
近日，
由香港佛教
“ 此岸 - 彼岸 ”
弘法会主办在观音讲堂举行。
香港佛教联合会会长、
西方寺方丈宽运法师，
香港科技大学副校长叶玉如教授，
凤凰卫视节目主持人曾瀞漪，
就“ 佛教与生命科学 ”话题展开对话。
在谈到如何从佛法上帮助意念，让大脑有正能量时，
宽运法师表示，
首先建立正确的思维。
然后从少欲、闲静、知足、定意、定守、专念、精进、智慧这个八个元素去训练，
相信对脑退化症一定有帮助。
曾瀞漪小姐：
从我们的佛法上、
从我们的佛教上来帮助意念，
让我们的大脑有正能量。
法师觉得有什么建议呢？
宽运法师：
以前了解的远远不够，
通过校长的分析，
70%是基因，
30%是可以改变的。
改变我们就从这里入手，怎么入手呢？
首先一个人建立正确的思维。
正确的思维，
首先人是有正能量。
刚才你说喜悦的人，怎么喜悦呢？
佛教说
“ 道当少欲，
多欲非道 ”，
喜悦的人首先欲望要少。
“ 道当闲静，
乐众非道 ”，
你需要一个闲静，
需要有个思维空间。
他说
“ 道当知足，
无厌非道 ”。
从每个人
“ 少欲 ”，
欲望少。
第二“ 闲静 ”，
不要让自己太过于忙碌。
第三是“ 知足 ”。
其实佛教还有
“ 道当定义 ”、
“ 道当自守 ”、
“ 道当专念 ”、
“ 道当精进 ”、
“ 道当智慧 ”，
其实这就是脑部运动。
定意、
定守、
专念，
其实一个“ 定意 ”，
我们为什么会散乱，
以后的效果就不一样？
定意，
它也是一种训练。
“ 定守 ”
就是你坚持一样的东西。
因为我们很多时候心猿意马，不容易控制。
“ 专念 ”
就是你做什么事情，
专一做一件事情。
这个专一不是说跟沟通没关系，
就是你自己专念，
这也是一种训练。
佛教说如果修道，
有这八个条件，
每个人现在自然而然就会
“ 身心自在 ”。
我认为如果将来整个
“ 认知障碍症 ”、
“ 退化症 ”，
也包括种种疾病，
都可以用这些方法。
因为你从少欲、闲静、知足、定意、定守、专念、精进、智慧，这个八个元素去训练，
我相信对脑退化症一定有帮助。
曾瀞漪小姐：
法师，因为我们知道人类的大脑是经过几十亿年的进化，慢慢产生像我们这样智慧的人类，
而在这个过程当中，
有人说其实我们现在人还是面对很多的动物性。
有时候动物性就是会伤害别人，也会伤害到自己。
于是有很多科学家，
会有越来越多精英分子开始发现，
佛教当中的禅修或者是冥想，
有助于帮助打开人类脑部的自我问题，更多的发现自我，
而发现自我的时候，
其实对于脑部的修复是有帮助的。
我不知道您对这方面的理解是怎么样的？
我们透过佛法，
包括念经、
修行等等，
是不是真的可以帮助我们的人？
不只是脑的健康而已，
有更多打开脑的智能这种功能在呢？
宽运法师：
对！佛教目的是通过修行，
因为佛教认为每一天都在生灭、生灭、生灭的过程。
佛教追求的东西是有生就有灭，
每天都在刹那都在生灭。
其实我们的脑子是在一个记忆里头，
佛教说“ 一刹那 ”有多少呢？
“ 三十二亿百千念，
念念成形，
形形成识 ”，
就是我们在刹那之间，
就是脑子不停在变化。
有多少呢？
有三十二亿百千念。
念念成形，
形形都成识，
因为我们一切都是
“ 唯心所现，
唯识所变 ”。
因为我们都是
“ 心想中生 ”，
怎么加强这个
“ 心想 ”。
佛教里有句偈语就这么说的，
他说我们人类的思维都是
“ 唯心所造 ”，
就是
“ 心想中生 ”。
“ 五蕴 ”
就是从我们的心里想来的，
而且诸法还是因缘所生。
所以我们如何把后天这个事实，
如果大家通过这种训练，
告诉你是通过可以训练、
通过思维，
因为思维里都是记忆，
在我们的八识田中。
像很多老人痴呆症，
他只能记得之前的事，
不能记得现在的事。
就可以通过这种训练。
因为增加我们的每一天训练，
看训练今天八的，
我们明天就会知道。
佛教当然讲，
因果是多生多世，
“ 欲知前世因，
今生受者是。
欲知来世果，
今生作者是。”
他不单讲的是当下，
还讲的是从前生到后世。
但是我一直认为
“ 活在当下 ”
是最好的，
要活在当下。
当下都是
“ 因从果生 ”、
“ 果从因生 ”
累积而来，
当下都是最好的。
当然我们当下最好，
也只是在推迟，
通过医疗推迟。
但是从根本上改变，
天主教找到你永生了，
佛教认为
“ 不生不灭 ”的这种境界里找到永恒。
你看有生就有灭，
都在刹那生灭的。
这个生灭里其实有记忆的，
只是脑退化症只找回以前的记忆。
你看我们
“ 眼观妙色 ”，
眼睛对颜色已经起了反应，种在八识田中。
我们“ 耳慕好音 ”，
耳朵对声音起的反应种在八识田中。
“ 鼻嗅好香 ”，
鼻子对味道、
香味已经种在八识田中。
“ 舌贪嗜味 ”、
“ 身贪细滑 ”，
我们整个记忆怎么让它去加深？
研究我们的脑退化，
让他怎么样记住？
让它推迟？
这就是一种训练，
也是一种思维的训练，
因为每一样都种在你八识田中了、
种在我们的神识里。
“ 唯心所现，
唯识所变 ”，
都是唯心的，
种在你的八识田里。
既然种在那里头，
我们把它拿什么取用，
挖掘我们的智慧。
宽运法师：
假如，
我们只是给一些药物推迟，
这属于
“ 被动医疗 ”。
我一直强调什么呢？
从自性开发，
找出一套方法。
通过这种价值观也好、
人生观也好、
内在提升也好，
八识田中的记忆里去找回来。
人最好是跟你的健康是同步的，很多人很健康。
但是我觉得如何的让它减缓，
让他从记忆里找回他原来的记忆。
怎么样让他这个记忆停留？
我觉得这是一个大课题。
按这八个元素训练，
相信对脑退化症
一定有帮助
近日，
由香港佛教
“ 此岸 - 彼岸 ”
弘法会主办在观音讲堂举行。
香港佛教联合会会长、
西方寺方丈宽运法师，
香港科技大学副校长叶玉如教授，
凤凰卫视节目主持人曾瀞漪，
就“ 佛教与生命科学 ”话题展开对话。
在谈到如何从佛法上帮助意念，让大脑有正能量时，
宽运法师表示，
首先建立正确的思维。
然后从少欲、闲静、知足、定意、定守、专念、精进、智慧这个八个元素去训练，
相信对脑退化症一定有帮助。
曾瀞漪小姐：
从我们的佛法上、
从我们的佛教上来帮助意念，
让我们的大脑有正能量。
法师觉得有什么建议呢？
宽运法师：
以前了解的远远不够，
通过校长的分析，
70%是基因，
30%是可以改变的。
改变我们就从这里入手，怎么入手呢？
首先一个人建立正确的思维。
正确的思维，
首先人是有正能量。
刚才你说喜悦的人，怎么喜悦呢？
佛教说
“ 道当少欲，
多欲非道 ”，
喜悦的人首先欲望要少。
“ 道当闲静，
乐众非道 ”，
你需要一个闲静，
需要有个思维空间。
他说
“ 道当知足，
无厌非道 ”。
从每个人
“ 少欲 ”，
欲望少。
第二“ 闲静 ”，
不要让自己太过于忙碌。
第三是“ 知足 ”。
其实佛教还有
“ 道当定义 ”、
“ 道当自守 ”、
“ 道当专念 ”、
“ 道当精进 ”、
“ 道当智慧 ”，
其实这就是脑部运动。
定意、
定守、
专念，
其实一个“ 定意 ”，
我们为什么会散乱，
以后的效果就不一样？
定意，
它也是一种训练。
“ 定守 ”
就是你坚持一样的东西。
因为我们很多时候心猿意马，不容易控制。
“ 专念 ”
就是你做什么事情，
专一做一件事情。
这个专一不是说跟沟通没关系，
就是你自己专念，
这也是一种训练。
佛教说如果修道，
有这八个条件，
每个人现在自然而然就会
“ 身心自在 ”。
我认为如果将来整个
“ 认知障碍症 ”、
“ 退化症 ”，
也包括种种疾病，
都可以用这些方法。
因为你从少欲、闲静、知足、定意、定守、专念、精进、智慧，这个八个元素去训练，
我相信对脑退化症一定有帮助。
曾瀞漪小姐：
法师，因为我们知道人类的大脑是经过几十亿年的进化，慢慢产生像我们这样智慧的人类，
而在这个过程当中，
有人说其实我们现在人还是面对很多的动物性。
有时候动物性就是会伤害别人，也会伤害到自己。
于是有很多科学家，
会有越来越多精英分子开始发现，
佛教当中的禅修或者是冥想，
有助于帮助打开人类脑部的自我问题，更多的发现自我，
而发现自我的时候，
其实对于脑部的修复是有帮助的。
我不知道您对这方面的理解是怎么样的？
我们透过佛法，
包括念经、
修行等等，
是不是真的可以帮助我们的人？
不只是脑的健康而已，
有更多打开脑的智能这种功能在呢？
宽运法师：
对！佛教目的是通过修行，
因为佛教认为每一天都在生灭、生灭、生灭的过程。
佛教追求的东西是有生就有灭，
每天都在刹那都在生灭。
其实我们的脑子是在一个记忆里头，
佛教说“ 一刹那 ”有多少呢？
“ 三十二亿百千念，
念念成形，
形形成识 ”，
就是我们在刹那之间，
就是脑子不停在变化。
有多少呢？
有三十二亿百千念。
念念成形，
形形都成识，
因为我们一切都是
“ 唯心所现，
唯识所变 ”。
因为我们都是
“ 心想中生 ”，
怎么加强这个
“ 心想 ”。
佛教里有句偈语就这么说的，
他说我们人类的思维都是
“ 唯心所造 ”，
就是
“ 心想中生 ”。
“ 五蕴 ”
就是从我们的心里想来的，
而且诸法还是因缘所生。
所以我们如何把后天这个事实，
如果大家通过这种训练，
告诉你是通过可以训练、
通过思维，
因为思维里都是记忆，
在我们的八识田中。
像很多老人痴呆症，
他只能记得之前的事，
不能记得现在的事。
就可以通过这种训练。
因为增加我们的每一天训练，
看训练今天八的，
我们明天就会知道。
佛教当然讲，
因果是多生多世，
“ 欲知前世因，
今生受者是。
欲知来世果，
今生作者是。”
他不单讲的是当下，
还讲的是从前生到后世。
但是我一直认为
“ 活在当下 ”
是最好的，
要活在当下。
当下都是
“ 因从果生 ”、
“ 果从因生 ”
累积而来，
当下都是最好的。
当然我们当下最好，
也只是在推迟，
通过医疗推迟。
但是从根本上改变，
天主教找到你永生了，
佛教认为
“ 不生不灭 ”的这种境界里找到永恒。
你看有生就有灭，
都在刹那生灭的。
这个生灭里其实有记忆的，
只是脑退化症只找回以前的记忆。
你看我们
“ 眼观妙色 ”，
眼睛对颜色已经起了反应，种在八识田中。
我们“ 耳慕好音 ”，
耳朵对声音起的反应种在八识田中。
“ 鼻嗅好香 ”，
鼻子对味道、
香味已经种在八识田中。
“ 舌贪嗜味 ”、
“ 身贪细滑 ”，
我们整个记忆怎么让它去加深？
研究我们的脑退化，
让他怎么样记住？
让它推迟？
这就是一种训练，
也是一种思维的训练，
因为每一样都种在你八识田中了、
种在我们的神识里。
“ 唯心所现，
唯识所变 ”，
都是唯心的，
种在你的八识田里。
既然种在那里头，
我们把它拿什么取用，
挖掘我们的智慧。
宽运法师：
假如，
我们只是给一些药物推迟，
这属于
“ 被动医疗 ”。
我一直强调什么呢？
从自性开发，
找出一套方法。
通过这种价值观也好、
人生观也好、
内在提升也好，
八识田中的记忆里去找回来。
人最好是跟你的健康是同步的，很多人很健康。
但是我觉得如何的让它减缓，
让他从记忆里找回他原来的记忆。
怎么样让他这个记忆停留？
我觉得这是一个大课题。
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