痧是离经之血，一定要除！
什么是离经之血
这得从中医阴阳，气血，经络等等一一道来。
经脉是运行气血的通道，当血不在经脉中循行就是离经之血，离经之血是失去了气的血，是没有生命力的血，是废用的血，因为已经丧失了血液的生理功能。
人体的经络就好比河道，气血就好比河流，流水所过会因地势的高低和地形的软硬，而形成蜿蜒的河流。随着河流的迂回发展，流水天长日久的不断冲刷侵蚀河床周围的泥沙，遇到坚硬的石头就绕过，遇到烂软的泥沙就冲掉，河流就会越来越弯曲，相邻的两个弯曲的河道就会不断靠拢，形成很窄的“地峡”。
在河流的附近，常常有很多湖泊或水塘存在。这些湖泊形成的原因有很多种，比如地壳运动形成塌陷、自然的侵蚀堆积、人为的构建等等，都会让地表形成凹陷地，这些凹陷之处就会蓄水，变成湖泊或水塘。如果形成的湖泊或水塘比较小，相对就比较稳定，不太会直接破坏自然环境。但是由于蓄水量过小，循环就会很差甚至无法循环，成为死水一潭。
死水会怎样呢？我们在自然界看到那些比较小的水塘，由于缺乏循环，加上自然人畜的排污，植物的腐烂，日晒雨淋等等原因，水质就会变臭，成为污水坑，这就会影响到自然环境。但蓄水量过大就像形成的堰塞湖往往是在水流的中间形成，它会逐渐变大，而且极不稳定，一旦崩溃就会严重影响自然环境，这就有点像人体里的血栓，栓塞到一定程度成为溢血。
人体里的气血，有一些现象，很类似自然形成的湖泊或者水塘，在中医叫”离经之血”。所谓离经，就是堆积在哪里不再参与经脉的循环，也就是淤血。
《黄帝内经》对淤血的病因主要分为大致7类
1：外感所致：外感六淫之邪皆可致淤，尤以寒邪更为多见。寒邪客于经络之中，则血泣则不通。
2：外伤致淤：外伤常是发生淤血的重要因素。《灵枢 贼风》：“若有所堕坠，恶血在内而不去..
3：情志致淤：情志所伤可致腹脏功能，阴阳气血失于条达，而形成气血逆乱，气滞血瘀《素问生气通天论》“大怒则行气绝，而血箢于上”.内伤于忧虑......凝血蕴里而不散......则血气凝结”。
4：出血致淤：《灵枢白病始生》“肠胃之络伤，则血溢于肠外，肠外有寒，汁沫于血相传，则合并凝聚不得散而积成矣。<<素问 调经论》“孙络外溢，则有留血。”离经止血，或排于体外可视，或存于体腔，或停滞肌肤，无论何种总有血液滞留停积成淤。另外对出血治疗，常因为止血不当而使脉道之血停积于内，这也是致淤之因。
5：饮食致淤：《素问五脏生成论》“是故多食，则脉凝泣而变色。”《素问 生气通天论》暴饮暴食，恣食肥甘，偏食五味而伤血脉，影响血行而为淤血。
6：久病所致：《素问痹论》“病久如深，荣为之行涩，经络时疏故不。通。五脏的各种慢性病都可以导致腹脏功能降低，阴阳气血失调，使血行滞涩而产生淤血的病变。
7：年老多淤血：《灵枢营卫生气》指出年老之人，气血衰，其肌肉枯，气道涩，血动无力，亦常致淤症。
一个人生病，以及身体不适，主要是气滞血瘀，由于经络受阻，气血运行不畅，阴阳不平衡，而导致身体内循环差，或者循环效率不高而致。中医治疗，通过中医治疗方式：针灸，拔罐，放血，刮痧，施灸，给药，在于疏通经络，营卫调和，从而治愈身体。
主要有六种痧
1红痧，潮红是正常的，火红、大红火旺；
2黑痧，寒极至深；
3紫痧，又毒又堵；
4白痧，气血亏虚，湿寒排不出，是最毒的痧；白点痧，严重缺氧，癌细胞活跃；
5花痧，五脏之毒，红为心，白为肺，青为肝，黑为肾，黄为脾；
6 斑点痧，就是那种起疙瘩的痧，老化细胞坏死，代谢不了，堵在我们的体内。#陈易玄##中医养生#
什么是离经之血
这得从中医阴阳，气血，经络等等一一道来。
经脉是运行气血的通道，当血不在经脉中循行就是离经之血，离经之血是失去了气的血，是没有生命力的血，是废用的血，因为已经丧失了血液的生理功能。
人体的经络就好比河道，气血就好比河流，流水所过会因地势的高低和地形的软硬，而形成蜿蜒的河流。随着河流的迂回发展，流水天长日久的不断冲刷侵蚀河床周围的泥沙，遇到坚硬的石头就绕过，遇到烂软的泥沙就冲掉，河流就会越来越弯曲，相邻的两个弯曲的河道就会不断靠拢，形成很窄的“地峡”。
在河流的附近，常常有很多湖泊或水塘存在。这些湖泊形成的原因有很多种，比如地壳运动形成塌陷、自然的侵蚀堆积、人为的构建等等，都会让地表形成凹陷地，这些凹陷之处就会蓄水，变成湖泊或水塘。如果形成的湖泊或水塘比较小，相对就比较稳定，不太会直接破坏自然环境。但是由于蓄水量过小，循环就会很差甚至无法循环，成为死水一潭。
死水会怎样呢？我们在自然界看到那些比较小的水塘，由于缺乏循环，加上自然人畜的排污，植物的腐烂，日晒雨淋等等原因，水质就会变臭，成为污水坑，这就会影响到自然环境。但蓄水量过大就像形成的堰塞湖往往是在水流的中间形成，它会逐渐变大，而且极不稳定，一旦崩溃就会严重影响自然环境，这就有点像人体里的血栓，栓塞到一定程度成为溢血。
人体里的气血，有一些现象，很类似自然形成的湖泊或者水塘，在中医叫”离经之血”。所谓离经，就是堆积在哪里不再参与经脉的循环，也就是淤血。
《黄帝内经》对淤血的病因主要分为大致7类
1：外感所致：外感六淫之邪皆可致淤，尤以寒邪更为多见。寒邪客于经络之中，则血泣则不通。
2：外伤致淤：外伤常是发生淤血的重要因素。《灵枢 贼风》：“若有所堕坠，恶血在内而不去..
3：情志致淤：情志所伤可致腹脏功能，阴阳气血失于条达，而形成气血逆乱，气滞血瘀《素问生气通天论》“大怒则行气绝，而血箢于上”.内伤于忧虑......凝血蕴里而不散......则血气凝结”。
4：出血致淤：《灵枢白病始生》“肠胃之络伤，则血溢于肠外，肠外有寒，汁沫于血相传，则合并凝聚不得散而积成矣。<<素问 调经论》“孙络外溢，则有留血。”离经止血，或排于体外可视，或存于体腔，或停滞肌肤，无论何种总有血液滞留停积成淤。另外对出血治疗，常因为止血不当而使脉道之血停积于内，这也是致淤之因。
5：饮食致淤：《素问五脏生成论》“是故多食，则脉凝泣而变色。”《素问 生气通天论》暴饮暴食，恣食肥甘，偏食五味而伤血脉，影响血行而为淤血。
6：久病所致：《素问痹论》“病久如深，荣为之行涩，经络时疏故不。通。五脏的各种慢性病都可以导致腹脏功能降低，阴阳气血失调，使血行滞涩而产生淤血的病变。
7：年老多淤血：《灵枢营卫生气》指出年老之人，气血衰，其肌肉枯，气道涩，血动无力，亦常致淤症。
一个人生病，以及身体不适，主要是气滞血瘀，由于经络受阻，气血运行不畅，阴阳不平衡，而导致身体内循环差，或者循环效率不高而致。中医治疗，通过中医治疗方式：针灸，拔罐，放血，刮痧，施灸，给药，在于疏通经络，营卫调和，从而治愈身体。
主要有六种痧
1红痧，潮红是正常的，火红、大红火旺；
2黑痧，寒极至深；
3紫痧，又毒又堵；
4白痧，气血亏虚，湿寒排不出，是最毒的痧；白点痧，严重缺氧，癌细胞活跃；
5花痧，五脏之毒，红为心，白为肺，青为肝，黑为肾，黄为脾；
6 斑点痧，就是那种起疙瘩的痧，老化细胞坏死，代谢不了，堵在我们的体内。#陈易玄##中医养生#
文殊菩萨 八字大威德心真言 功德利益
《文殊师利宝藏陀罗尼经》
【文殊菩萨八字大威德心真言功德利益摘要】
功德利益之一
尔时世尊复告金刚菩萨言。此文殊师利法藏中。有真实法最上殊胜无可比法。能为众生作如意宝。能令所在国土人民皆发十善。若国王勤化十善。所作悉皆圆满。此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
功德利益之二
此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现在处世无异。
功德利益之三
尔时佛重告金刚菩萨言。善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
功德利益之四
尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
功德利益之五
设使一切诸天有大福德。及十地一生补处。于中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人。及无威德龙神鬼而作障难。
功德利益之六
若欲着衣之时当咒衣七遍。能除一切内外恶毒及诸灾难。若洗手面时当咒水七遍。能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏。自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离。若人患身体支节疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者亦得除愈。并得寿命长远。若咒饮食吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。有恐怖处当须摄心。念诵此咒即得除怖。
功德利益之七
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。
功德利益之八
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。何况常念诵者。
功德利益之九
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生于黑暗中作大明灯。尔时世尊告金刚菩萨言。是八字最胜威德心陀罗尼。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
功德利益之十
金刚菩萨若男女人于此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。
功德利益之十一
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在恣情受诸快乐。
功德利益之十二
设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门三昧。得此三昧已。于烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。位阶三地进修不退。住文殊圣者之位。同得佛智慧三摩地门。
功德利益之十三
闻此陀罗尼八字神咒并二印。受持读诵书写忆念。或能自作及劝人受持。此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
功德利益之十四
汝金刚菩萨于我灭后以汝神力。于赡部洲广宣流布。使薄福众生持此八字陀罗尼。同汝神力令速超于三界。加功不退勿就余法。日夜精勤。作法念诵不计日月。毕见文殊童子。为现其童子身。悉了一切事断一切苦果。于现身中超入六地。具六波罗蜜。即能悉舍一切。进修不退速入八地。任运自在分身百亿。随类教化众生悉满其愿。见身获报如是。
功德利益之十五
金刚菩萨善男子此陀罗尼八字密藏。是如来法藏出佛身经。亦名文殊童子变身八字咒经。若有善男子善女人。我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹。种种香华涂香粖香。伞盖幢幡钟鼓磬铎。微妙音声歌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者。当知此人现世获十种果报。何等为十。
一者——国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者——不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者——国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国万民安乐。
四者——国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者——国土一切人民。不为怨家而得其便。
六者——国中一切人等。不为诸魔所逼。
七者——国中人民。无诸横死者着身。
八者——不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼。五谷熟成甘果丰足。
九者——善龙入境。及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛。天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名。
十者——国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。观此文殊师利童子形像。供养无亏不阙。时时行道称念其名。不为现身满其愿者无有是处。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“我今略赞此陀罗尼少分功能。若具说无量俱胝那庾多百千大劫不可说尽。如前已释。”
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》
【文殊菩萨八字大威德心真言功德利益摘要】
功德利益之一
尔时世尊复告金刚菩萨言。此文殊师利法藏中。有真实法最上殊胜无可比法。能为众生作如意宝。能令所在国土人民皆发十善。若国王勤化十善。所作悉皆圆满。此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
功德利益之二
此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现在处世无异。
功德利益之三
尔时佛重告金刚菩萨言。善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
功德利益之四
尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
功德利益之五
设使一切诸天有大福德。及十地一生补处。于中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人。及无威德龙神鬼而作障难。
功德利益之六
若欲着衣之时当咒衣七遍。能除一切内外恶毒及诸灾难。若洗手面时当咒水七遍。能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏。自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离。若人患身体支节疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者亦得除愈。并得寿命长远。若咒饮食吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。有恐怖处当须摄心。念诵此咒即得除怖。
功德利益之七
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。
功德利益之八
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。何况常念诵者。
功德利益之九
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生于黑暗中作大明灯。尔时世尊告金刚菩萨言。是八字最胜威德心陀罗尼。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
功德利益之十
金刚菩萨若男女人于此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。
功德利益之十一
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在恣情受诸快乐。
功德利益之十二
设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门三昧。得此三昧已。于烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。位阶三地进修不退。住文殊圣者之位。同得佛智慧三摩地门。
功德利益之十三
闻此陀罗尼八字神咒并二印。受持读诵书写忆念。或能自作及劝人受持。此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
功德利益之十四
汝金刚菩萨于我灭后以汝神力。于赡部洲广宣流布。使薄福众生持此八字陀罗尼。同汝神力令速超于三界。加功不退勿就余法。日夜精勤。作法念诵不计日月。毕见文殊童子。为现其童子身。悉了一切事断一切苦果。于现身中超入六地。具六波罗蜜。即能悉舍一切。进修不退速入八地。任运自在分身百亿。随类教化众生悉满其愿。见身获报如是。
功德利益之十五
金刚菩萨善男子此陀罗尼八字密藏。是如来法藏出佛身经。亦名文殊童子变身八字咒经。若有善男子善女人。我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹。种种香华涂香粖香。伞盖幢幡钟鼓磬铎。微妙音声歌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者。当知此人现世获十种果报。何等为十。
一者——国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者——不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者——国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国万民安乐。
四者——国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者——国土一切人民。不为怨家而得其便。
六者——国中一切人等。不为诸魔所逼。
七者——国中人民。无诸横死者着身。
八者——不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼。五谷熟成甘果丰足。
九者——善龙入境。及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛。天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名。
十者——国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。观此文殊师利童子形像。供养无亏不阙。时时行道称念其名。不为现身满其愿者无有是处。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“我今略赞此陀罗尼少分功能。若具说无量俱胝那庾多百千大劫不可说尽。如前已释。”
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。
《与名酒收藏老哥哥电话》
名酒收藏老哥哥今天又打来电话，每次他打给我，没有一个小时是说不完的，关于近况，关于酒业风云，他把我当忘年交，绘声绘色地讲给我听，我当然也不忘了向他讨教一些他的见解，因为他的看法思路那可是金贵的，是酒海一生，前列顶端的分析。
但是他很谦虚，每次总是称呼我“冰吻老师，您给指点指点我那文字说法，如何改进。”他是大智若愚型，看似随意唠家常地给我讲遇到某一事，我即知他要听的也是我的直觉看法。我说某事不行不能答应，我给他分析了这个知识产权的问题，他说“小妹果然是为我着想，XX大学的院长也是这么认为。”
有质量的朋友之间就是这样，最好的收获，就是互相的思想见解赋能。
我是有女人柔肠和男人侠骨之人，一向喜欢结交这类血是热的阳刚之人，既在商业上是大家，又在生活上特重人情。收藏大家的眼睛是很毒的，一眼见一件物品，哪怕物品的包浆外蒙着厚厚的灰尘，他也知道内芯是什么料。想当年，他在人群中一眼就发现我，几句话一聊，就认定我，发来东西请我做，一次拒绝，就二次，三顾茅庐，锲而不舍，直到我和他做个朋友。此人是行业前列的人，情商智商远见自然高，早几年他在孜孜不倦做个文化的事，当时有的酒类经销商不理解，对他做的嗤之以鼻，认为他在不务主业，但是他做的事到如今就证明是对的了，很有价值。他早就预测到酒行业后续需要什么，而我当年一听之下就不谈价格地花时间帮助了他，我可以对行业认知不深，但是我以文化人的敏锐，知道这是件有价值的事，当然他也回报丰厚地感谢了我。
龙有龙气，作为女人，是能嗅到谁是龙，谁是虫的。我看男人，会看他在细枝末节上流露的气度，一场酒，举杯的样子，酒后的样子，哪怕对方是装出一个样子的，也是可以看出他骨子里的样子的。一个大家，尤其是男人，重要比的是气度，肯舍，宁可自己看似吃亏，也要给别人高兴，才成大事，对强者惺惺相惜，对弱者有怜惜心不势利眼，老哥哥就是这样的人。
老哥哥大概年纪大了，怀旧，每次打来和我唠嗑，就会重复提及一些共同历经的往事，提起他每次出行遇到酒业中共同的朋友，他们都会说到我，问起冰吻怎么不出来。“冰吻哪，邀请你几次，你都销声匿迹不出来，要是你在场就好了，你那巧嘴啊可知道把事情说到点子上，会锦上添花把一件事情说特圆溜特美好。我做的事，要是由您来解说，就更上一层境界了，能和你跨马酒海，可真是一件人生乐事啊。”
“老哥，那是您的威力，一般的人乐，不是见着我乐，而是冲着您这德高望重的财神爷亮相，而乐。一般的人乍然一见，怎能立即懂我是籽料还是山料，是坤沙酒还是碎沙酒。在普通商人眼里，我只是个写个百无一用的几句文字的人，他们是见着我和您在一起，才来恭维我说我好，那是您的面子。”我说，“男人官大财大，就能一呼百应。而女人难哪，即便相貌姣好内秀满盈，在竞争残酷觅食为重的世界里，场面上的一众还是会先注重这个女人有多大背景，才决定给她的座次。像您这样，是在人群中一眼遇见陌生的我，就有眼缘，知道我是籽料，该找我做什么事的人。迄今为止，我遇到的恰好都是那些做到行业头领的真龙级别，能不拘一格定座次，不需要看我背后是谁，而是看中本人质地就请上座的人。”
江湖一众，但凡一看我和哪个大腕合影就蜂拥找来赞美我讨要资源，我后来就偏偏不再发什么合影了，我就是我，从来不想狐假虎威。再说了，我一个写作的女人家，不是务商的男人，我溜过那片海，采风过，就该回归本真了，隐即显，让江湖遥想，比让江湖常见，要更珍贵。
老哥哥重视我，他深知我不是看他的财力而交朋友，初识时，在一众衣冠楚楚的酒业会议人群中，他正好有点疲惫有点沧桑地坐在一隅，我并不知道他是何等人物，但是我从不以衣冠度人，我笑容可掬地对待他的攀谈。第二次见时，看见他身穿一件很旧的款式落伍的油渍斑斑的外衣，好像是出来一周都不换外套的那种人，坐在那，嘴里念叨叨的，我心下想前辈年纪大了简朴节省得不舍得买衣，怕没有人搭理他，就多和他讲几句话，给他的事一些建议，见有心怀小九九的江湖人靠近，我也好心提醒他一些事。老哥哥总是说我善良，就此成了莫逆之交。
老哥哥感慨疫情中差点命丧黄泉的事，“冰吻哪，你差点就再见不着我了。”
我说“放心，您还欠着与我好好喝场酒，欠我同行江湖呢，被我念叨欠着我的，都是福大命大之人。我观相而交友，您头大肩阔背厚实，这身形步态，是虎类象类走路的样子，步步稳实生印，举重若轻，此乃根深，大贵之人。”
老哥哥听了可高兴了，说“多谢小菩萨保佑。”他的方言味重，电话叙述一件事，我费力只能听清楚个百分之八十，但是我耐心地听着，不打断他，不叫他重复，知道他就是想有个善解人意的听众 ，点评，赞赏。这也是我能给予的一点友谊慰藉。
越英雄越寂寞，越王者越孤独，拔剑时，四周朝拜，收剑时，四顾无人，月明星稀之际，真朋友，要的，就是有个适合说话的人，喝酒的人，对不？
冰吻日记 2022年1月2日星期日
名酒收藏老哥哥今天又打来电话，每次他打给我，没有一个小时是说不完的，关于近况，关于酒业风云，他把我当忘年交，绘声绘色地讲给我听，我当然也不忘了向他讨教一些他的见解，因为他的看法思路那可是金贵的，是酒海一生，前列顶端的分析。
但是他很谦虚，每次总是称呼我“冰吻老师，您给指点指点我那文字说法，如何改进。”他是大智若愚型，看似随意唠家常地给我讲遇到某一事，我即知他要听的也是我的直觉看法。我说某事不行不能答应，我给他分析了这个知识产权的问题，他说“小妹果然是为我着想，XX大学的院长也是这么认为。”
有质量的朋友之间就是这样，最好的收获，就是互相的思想见解赋能。
我是有女人柔肠和男人侠骨之人，一向喜欢结交这类血是热的阳刚之人，既在商业上是大家，又在生活上特重人情。收藏大家的眼睛是很毒的，一眼见一件物品，哪怕物品的包浆外蒙着厚厚的灰尘，他也知道内芯是什么料。想当年，他在人群中一眼就发现我，几句话一聊，就认定我，发来东西请我做，一次拒绝，就二次，三顾茅庐，锲而不舍，直到我和他做个朋友。此人是行业前列的人，情商智商远见自然高，早几年他在孜孜不倦做个文化的事，当时有的酒类经销商不理解，对他做的嗤之以鼻，认为他在不务主业，但是他做的事到如今就证明是对的了，很有价值。他早就预测到酒行业后续需要什么，而我当年一听之下就不谈价格地花时间帮助了他，我可以对行业认知不深，但是我以文化人的敏锐，知道这是件有价值的事，当然他也回报丰厚地感谢了我。
龙有龙气，作为女人，是能嗅到谁是龙，谁是虫的。我看男人，会看他在细枝末节上流露的气度，一场酒，举杯的样子，酒后的样子，哪怕对方是装出一个样子的，也是可以看出他骨子里的样子的。一个大家，尤其是男人，重要比的是气度，肯舍，宁可自己看似吃亏，也要给别人高兴，才成大事，对强者惺惺相惜，对弱者有怜惜心不势利眼，老哥哥就是这样的人。
老哥哥大概年纪大了，怀旧，每次打来和我唠嗑，就会重复提及一些共同历经的往事，提起他每次出行遇到酒业中共同的朋友，他们都会说到我，问起冰吻怎么不出来。“冰吻哪，邀请你几次，你都销声匿迹不出来，要是你在场就好了，你那巧嘴啊可知道把事情说到点子上，会锦上添花把一件事情说特圆溜特美好。我做的事，要是由您来解说，就更上一层境界了，能和你跨马酒海，可真是一件人生乐事啊。”
“老哥，那是您的威力，一般的人乐，不是见着我乐，而是冲着您这德高望重的财神爷亮相，而乐。一般的人乍然一见，怎能立即懂我是籽料还是山料，是坤沙酒还是碎沙酒。在普通商人眼里，我只是个写个百无一用的几句文字的人，他们是见着我和您在一起，才来恭维我说我好，那是您的面子。”我说，“男人官大财大，就能一呼百应。而女人难哪，即便相貌姣好内秀满盈，在竞争残酷觅食为重的世界里，场面上的一众还是会先注重这个女人有多大背景，才决定给她的座次。像您这样，是在人群中一眼遇见陌生的我，就有眼缘，知道我是籽料，该找我做什么事的人。迄今为止，我遇到的恰好都是那些做到行业头领的真龙级别，能不拘一格定座次，不需要看我背后是谁，而是看中本人质地就请上座的人。”
江湖一众，但凡一看我和哪个大腕合影就蜂拥找来赞美我讨要资源，我后来就偏偏不再发什么合影了，我就是我，从来不想狐假虎威。再说了，我一个写作的女人家，不是务商的男人，我溜过那片海，采风过，就该回归本真了，隐即显，让江湖遥想，比让江湖常见，要更珍贵。
老哥哥重视我，他深知我不是看他的财力而交朋友，初识时，在一众衣冠楚楚的酒业会议人群中，他正好有点疲惫有点沧桑地坐在一隅，我并不知道他是何等人物，但是我从不以衣冠度人，我笑容可掬地对待他的攀谈。第二次见时，看见他身穿一件很旧的款式落伍的油渍斑斑的外衣，好像是出来一周都不换外套的那种人，坐在那，嘴里念叨叨的，我心下想前辈年纪大了简朴节省得不舍得买衣，怕没有人搭理他，就多和他讲几句话，给他的事一些建议，见有心怀小九九的江湖人靠近，我也好心提醒他一些事。老哥哥总是说我善良，就此成了莫逆之交。
老哥哥感慨疫情中差点命丧黄泉的事，“冰吻哪，你差点就再见不着我了。”
我说“放心，您还欠着与我好好喝场酒，欠我同行江湖呢，被我念叨欠着我的，都是福大命大之人。我观相而交友，您头大肩阔背厚实，这身形步态，是虎类象类走路的样子，步步稳实生印，举重若轻，此乃根深，大贵之人。”
老哥哥听了可高兴了，说“多谢小菩萨保佑。”他的方言味重，电话叙述一件事，我费力只能听清楚个百分之八十，但是我耐心地听着，不打断他，不叫他重复，知道他就是想有个善解人意的听众 ，点评，赞赏。这也是我能给予的一点友谊慰藉。
越英雄越寂寞，越王者越孤独，拔剑时，四周朝拜，收剑时，四顾无人，月明星稀之际，真朋友，要的，就是有个适合说话的人，喝酒的人，对不？
冰吻日记 2022年1月2日星期日
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