睡不着,讲两句(?
日本的行程就这样结束了
看了很多路演饭拍和特典会repo
和5月一样,最常看到樱花妹感叹
ヨンスファンサーの神、舞台すごく努力、思ったより元気、カッコいいしきれいだし赤ちゃんのようってカワイイし
live终场的comment,他说如果没有lyOn,自己就只是李镕秀而已,正因为有了lyOn,他才成为Mill,氧人才成为氧人
和泰烨的直播结束前,用英语韩语日语说了晚安,还提醒泰烨用中文再说一次
尽力和每个来特典会的粉丝讲更多的话,所以特典会他的队伍最长,排得最慢
最后的特典会结束后,拉着每一位成员做着lyOn手势自拍
真诚简单明亮
花花小蓝毛衣,本来也以为这次没被带去日本
没想到还是好好的在最后一天出现了
뭐랄까…또 기운 받았어
또 일 열심히 할수있을 것 같아
고마웡 수야
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和5月一样,最常看到樱花妹感叹
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和泰烨的直播结束前,用英语韩语日语说了晚安,还提醒泰烨用中文再说一次
尽力和每个来特典会的粉丝讲更多的话,所以特典会他的队伍最长,排得最慢
最后的特典会结束后,拉着每一位成员做着lyOn手势自拍
真诚简单明亮
花花小蓝毛衣,本来也以为这次没被带去日本
没想到还是好好的在最后一天出现了
뭐랄까…또 기운 받았어
또 일 열심히 할수있을 것 같아
고마웡 수야
百乐眠胶囊,用于阴虚火旺的失眠
原创 木子左 药自学
失眠的原因很多,情况复杂,有一些人不是睡不着,而是不想睡,熬夜一直爽;但也有的人是心烦意乱入睡困难。
之前说过入睡难调肝,下面就讲一个用于入睡困难的中成药叫百乐眠胶囊。组成:百合、刺五加、首乌藤、合欢花、珍珠母、石膏、酸枣仁、茯苓、远志、玄参、地黄、麦冬、五味子、灯心草、丹参。刺五加益气健脾安神;首乌藤养血安神通络;合欢花解郁安神;珍珠母平肝潜阳定惊;灯心草清心降火利尿。
功效:滋阴清热,养心安神,用于阴虚火旺型失眠症,症见入睡困难、多梦易醒、醒后不眠、头晕乏力、烦躁易怒、心悸不安等。
百乐眠用于阴虚火旺型的失眠,像肝郁阴虚就会入睡困难,心阴不足有虚火会多梦,烦躁易怒,心悸不安等也是阴虚有热的表现。其他症状可能有手脚心热,胸口潮热,面颊潮红,咽干口燥,盗汗,舌红少苔等表现。更确切地说,百乐眠调肝的药并不多,主要还是以阴虚火旺的失眠为主,但对于虚火导致的入睡困难也有作用。但是注意一点,百乐眠是用于虚火导致的失眠,如果是实火导致的失眠则不适合,比如痰火扰心的失眠表现出心悸心烦,口苦,失眠多梦,面红气粗,尿黄便秘等。还有什么人不能吃呢,孕妇禁用。
还有肝功能指标异常的人也要慎用,或者服药期间出现肝功能异常的及时停药,比如乏力,食欲不振,腹胀,恶心,厌油腻,尿黄,皮肤黄等。总有人问某个药要吃多久,答案都是边吃边看,不要盲目地吃,身体是会给你反馈的。百乐眠胶囊一天吃两回,下午一回,睡前一回,吃一周后看效果,有用的话两周一个疗程,没用的话就不要吃了,再找医师辩证。服药期间注意两点,一是忌烟酒及辛辣、油腻食物;二是服药期间要保持情绪乐观,切忌生气恼怒。#国学##陈易玄##中医养生#
原创 木子左 药自学
失眠的原因很多,情况复杂,有一些人不是睡不着,而是不想睡,熬夜一直爽;但也有的人是心烦意乱入睡困难。
之前说过入睡难调肝,下面就讲一个用于入睡困难的中成药叫百乐眠胶囊。组成:百合、刺五加、首乌藤、合欢花、珍珠母、石膏、酸枣仁、茯苓、远志、玄参、地黄、麦冬、五味子、灯心草、丹参。刺五加益气健脾安神;首乌藤养血安神通络;合欢花解郁安神;珍珠母平肝潜阳定惊;灯心草清心降火利尿。
功效:滋阴清热,养心安神,用于阴虚火旺型失眠症,症见入睡困难、多梦易醒、醒后不眠、头晕乏力、烦躁易怒、心悸不安等。
百乐眠用于阴虚火旺型的失眠,像肝郁阴虚就会入睡困难,心阴不足有虚火会多梦,烦躁易怒,心悸不安等也是阴虚有热的表现。其他症状可能有手脚心热,胸口潮热,面颊潮红,咽干口燥,盗汗,舌红少苔等表现。更确切地说,百乐眠调肝的药并不多,主要还是以阴虚火旺的失眠为主,但对于虚火导致的入睡困难也有作用。但是注意一点,百乐眠是用于虚火导致的失眠,如果是实火导致的失眠则不适合,比如痰火扰心的失眠表现出心悸心烦,口苦,失眠多梦,面红气粗,尿黄便秘等。还有什么人不能吃呢,孕妇禁用。
还有肝功能指标异常的人也要慎用,或者服药期间出现肝功能异常的及时停药,比如乏力,食欲不振,腹胀,恶心,厌油腻,尿黄,皮肤黄等。总有人问某个药要吃多久,答案都是边吃边看,不要盲目地吃,身体是会给你反馈的。百乐眠胶囊一天吃两回,下午一回,睡前一回,吃一周后看效果,有用的话两周一个疗程,没用的话就不要吃了,再找医师辩证。服药期间注意两点,一是忌烟酒及辛辣、油腻食物;二是服药期间要保持情绪乐观,切忌生气恼怒。#国学##陈易玄##中医养生#
你说要休息,这股力量不从头上降下来,就睡不着觉;你说想用功,生理的能量不由下边输送给你的头脑,你的头脑得不到这股能量,就要昏沉(通常讲“头脑缺氧”),要打哈欠、要睡觉。
我记得在去年冬天曾经告诉过大家一个控制昏沉的办法。深吸一口气,往丹田一压,(千万不要把气憋在胃部这个地方,否则会引起胃胀、胸部刺痛。你不会做最好不要做,必须有师父亲自带你几次才能做。)当你前面的气往下压的时候,背后(脊柱)的力量就要往上升。它一升,首先输送给头脑,头脑有了下面输送上来的力量以后,马上就清醒了,不需要睡觉了。
我们都看过喷雾器喷洒农药,就是不断地往药筒子里打气,用气的压力逼着里边的药水喷出来。我们人体也相当于一个喷雾器。但是这个方法不要轻易使用,否则的话,你会付出很大的代价!如果是一个有灵性的人,他自然能够捕捉到。
能量的转化、能量的控制、能量的使用、能量的转移,这些都跟你吃斋、烧香、念佛丝毫没有关系!你别看你在吃斋、念佛,你不懂能量的使用、调遣、支配,你想入道、开悟成佛,绝对不可能。
要想入定,必须要捕捉到、乃至说你要掌握到如何睡觉。然后再谈如何住觉(住在睡眠里)。当你掌握了睡眠以后,你再去捕捉如何醒觉。只要大家有心去捕捉,就是再笨的人,十次、二十次足够了。
捕捉的前提条件,你一定要记住,就是醒来的时候千万不要挪动姿势。保持原来的姿势,回忆你刚才怎么醒的,甚至试着再入睡。很快就又睡着,睡着了几分钟以后,这个能量又往头顶上输送,你又感受如何慢慢醒的。你这样连续来回三、四次就行了,你的根本问题就解决了,就这么简单。(有人插话:师父,您这么说是不是没有睡着?)
可以说没有睡着。你要知道真正的入定,不是什么都不知道,而是非常清楚。就像一盆清水一样,天上有几颗星星,周围有几棵树,全部投射到这盆清水里面。真正的“睡觉”,就是这样!真正的入定,也是这样。大家往往会误以为没有睡着,“我刚才睡着了,怎么还听得见外面的动静、响声……”实际上这是一种最高质量的睡眠,因为达到了体内阴阳两种力量的均衡!
我们总以为睡着了以后什么都不知道,这才叫做睡觉。因为六根是意根在起牵头作用,意根跑掉了,它没有留在体内,所以大家认为人睡得很熟,什么也不知道了。实际上是意识跑掉了。如果你睡觉的时候意识没有跑掉的话,你入睡以后,就像入定一样,就像一盆清水一样。
所谓的“入定”,就是意识没有跑出去,还留在体内,它才能够达到像一汪清水一样。如果说入定意识跑掉了,这就是我们平常说的入了“无记定”、“断灭定”了。因为它真正的意识、神识都飞出去了,不在这里了。所以古人有时会以为这个人死掉了,会把他的身体搬走、烧掉。
身心达到高度统一、高度协调时,身心两种力量自然就处于一种饱和不动的状态。如果没有满,它一定是四处走动;它越充满,越有一种互相牵制的力量,致使思想不容易散乱,不容易到处乱跑。
越是身体素质虚弱的人,或者是能量不足的人,越是容易散乱、容易走神。因为它能量不饱满,达不到互相牵制。就像一满杯子水,它不容易晃动;半杯子水,它特别容易晃动,因为有空间。它越满,越有一种整体性。
要经过多次训练,不可能一次成功的。(有人插话问:您的意思是说知道自己在这个地方睡觉、打瞌睡,还是做不了主?)
这个就是我们通常说的“精神分散”,或者叫做精神散乱。精是精,神是神。精不足,就含不住神,神自然就要走出去。为什么道教里面特别强调“聚精”去“会神”,因为精不足,你聚不起来,你就没有办法把神给收回来,就含不住它、抱不住它。
为什么说是“精神病”?凡是精神病的人,你看他都是阳气不足。精足,阳气自然足;阳气足,就含得住神。因为“阳”它是一个来自阴性的力量,“精”是属于一种阳性的力量。如果你阳性的力量不足。就含不住阴性的力量。
当聚精会神的功夫完成了以后,才能达到“出神”。这个时候的出神,就是我们所说的开顶出窍,就到达下一步——“出神入画”了。入什么画?江山如画、宇宙如画。就是和宇宙同一体了,飞出去了,和宇宙沟通了,就这么简单! https://t.cn/Rcdt451
我记得在去年冬天曾经告诉过大家一个控制昏沉的办法。深吸一口气,往丹田一压,(千万不要把气憋在胃部这个地方,否则会引起胃胀、胸部刺痛。你不会做最好不要做,必须有师父亲自带你几次才能做。)当你前面的气往下压的时候,背后(脊柱)的力量就要往上升。它一升,首先输送给头脑,头脑有了下面输送上来的力量以后,马上就清醒了,不需要睡觉了。
我们都看过喷雾器喷洒农药,就是不断地往药筒子里打气,用气的压力逼着里边的药水喷出来。我们人体也相当于一个喷雾器。但是这个方法不要轻易使用,否则的话,你会付出很大的代价!如果是一个有灵性的人,他自然能够捕捉到。
能量的转化、能量的控制、能量的使用、能量的转移,这些都跟你吃斋、烧香、念佛丝毫没有关系!你别看你在吃斋、念佛,你不懂能量的使用、调遣、支配,你想入道、开悟成佛,绝对不可能。
要想入定,必须要捕捉到、乃至说你要掌握到如何睡觉。然后再谈如何住觉(住在睡眠里)。当你掌握了睡眠以后,你再去捕捉如何醒觉。只要大家有心去捕捉,就是再笨的人,十次、二十次足够了。
捕捉的前提条件,你一定要记住,就是醒来的时候千万不要挪动姿势。保持原来的姿势,回忆你刚才怎么醒的,甚至试着再入睡。很快就又睡着,睡着了几分钟以后,这个能量又往头顶上输送,你又感受如何慢慢醒的。你这样连续来回三、四次就行了,你的根本问题就解决了,就这么简单。(有人插话:师父,您这么说是不是没有睡着?)
可以说没有睡着。你要知道真正的入定,不是什么都不知道,而是非常清楚。就像一盆清水一样,天上有几颗星星,周围有几棵树,全部投射到这盆清水里面。真正的“睡觉”,就是这样!真正的入定,也是这样。大家往往会误以为没有睡着,“我刚才睡着了,怎么还听得见外面的动静、响声……”实际上这是一种最高质量的睡眠,因为达到了体内阴阳两种力量的均衡!
我们总以为睡着了以后什么都不知道,这才叫做睡觉。因为六根是意根在起牵头作用,意根跑掉了,它没有留在体内,所以大家认为人睡得很熟,什么也不知道了。实际上是意识跑掉了。如果你睡觉的时候意识没有跑掉的话,你入睡以后,就像入定一样,就像一盆清水一样。
所谓的“入定”,就是意识没有跑出去,还留在体内,它才能够达到像一汪清水一样。如果说入定意识跑掉了,这就是我们平常说的入了“无记定”、“断灭定”了。因为它真正的意识、神识都飞出去了,不在这里了。所以古人有时会以为这个人死掉了,会把他的身体搬走、烧掉。
身心达到高度统一、高度协调时,身心两种力量自然就处于一种饱和不动的状态。如果没有满,它一定是四处走动;它越充满,越有一种互相牵制的力量,致使思想不容易散乱,不容易到处乱跑。
越是身体素质虚弱的人,或者是能量不足的人,越是容易散乱、容易走神。因为它能量不饱满,达不到互相牵制。就像一满杯子水,它不容易晃动;半杯子水,它特别容易晃动,因为有空间。它越满,越有一种整体性。
要经过多次训练,不可能一次成功的。(有人插话问:您的意思是说知道自己在这个地方睡觉、打瞌睡,还是做不了主?)
这个就是我们通常说的“精神分散”,或者叫做精神散乱。精是精,神是神。精不足,就含不住神,神自然就要走出去。为什么道教里面特别强调“聚精”去“会神”,因为精不足,你聚不起来,你就没有办法把神给收回来,就含不住它、抱不住它。
为什么说是“精神病”?凡是精神病的人,你看他都是阳气不足。精足,阳气自然足;阳气足,就含得住神。因为“阳”它是一个来自阴性的力量,“精”是属于一种阳性的力量。如果你阳性的力量不足。就含不住阴性的力量。
当聚精会神的功夫完成了以后,才能达到“出神”。这个时候的出神,就是我们所说的开顶出窍,就到达下一步——“出神入画”了。入什么画?江山如画、宇宙如画。就是和宇宙同一体了,飞出去了,和宇宙沟通了,就这么简单! https://t.cn/Rcdt451
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