國土有三種，實報土我們稱它作真的，叫一真法界；第二個叫方便土，四聖法界；第三個叫同居土，六道，六道輪迴，同居土，這三種國土就這三大類。《金剛經》上說，「凡所有相，皆是虛妄」，並沒有說實報土除外，沒有說這個話，當然實報土也在其中，凡所有相皆是虛妄。證得究竟妙覺果位，實報土不見了，他見到是什麼境界？常寂光。常寂光是真的，是永恆的，永遠不變，不生不滅，這就是我們自己的本性，是我們自己的真心，阿賴耶是妄心，這是真心。我們從真心一念不覺，這就開始流浪，是一個最大的循環，到最後成佛，又回歸這個原點。確實是像一個圓一樣，這個圓太大太大了，回歸到原點，回歸到原點就成佛了。所以現在科學有個名詞，叫零點、零點能量點，跟大乘教這個說法非常接近。回歸原點就是大徹大悟，就是明心見性，真正證得，三千國土、三千實相不離現前一念妄心，這阿賴耶變現的。阿賴耶是能變，三千境界是所變。
「境觀俱妙」，妙在哪裡？妙在寂而常照，照而常寂。照是自性本有的智慧，寂是自性本具的大定。這個寂就是惠能大師開悟的時候所說的，「何期自性，本無動搖」，這是寂。照，「何期自性，能生萬法」，那是照。「十如是」，這個名詞是智者大師說的。「不異名如」，為什麼？沒有兩樣，同一個體性，「無非曰是」，如是兩個字是一個意思。天台大師把這些事理分作十條，「相」，相是有一切現象，我們今天講的物質現象、精神現象、自然現象，這都是相。「據外覽」，你所看到的，你能夠了別的，這叫相。性，性是內，這不是外，是內，「自分不改名性」，性是體，相是起作用的。這性是什麼？我們常說自性。惠能大師開悟的時候，第三句說得好，「何期自性，本自具足」。具足什麼？什麼都具足。它顯現出來的就是它具足的，它要不具足，它怎麼能示現？我們就知道了，它具足的是十法界依正莊嚴，還包括一真法界，所有一切現象都是它具足的。今天科學分類分三大類，整個宇宙，物質現象、精神現象、自然現象統統具足。
我們曉得佛法說什麼？佛法全說的是我們自己，沒有一句話說的不是自己，說外面的找不到一句，全是自己。我們也可以說，佛法教學終極的目標是什麼，認識自己。誰認識自己？諸佛如來認識自己。菩薩雖認識，還不夠清楚，還不到究竟。那這一門功課我們要不要學？世出世間還有哪一門功課比這個功課更重要的？找不到了。自己從哪裡來，向何處去？佛法給我們的答案，從自性來，還回歸自性去。無量劫來你在六道流轉，甚至於你在十法界流轉，你沒有離開自性。你怎麼從自性生的？是一念不覺生的。你如何回歸到自性？你放下起心動念就回歸自性。這是真話，千經萬論、無量法門不離這個原則。
諸佛如來應化無量身分，不止三十二應，在十法界裡面與一切眾生和光同塵。他們的本事就是和光同塵而不染著，他能做到不起心、不動念、不分別、不執著，跟你們相處在一起，這是佛菩薩，這是聖賢應世。我們不是的，我們在這個十法界流轉是業力做主，業力在推動我們，跟佛菩薩完全不一樣。雖說佛菩薩是願力，願力是初發心的時候發的願，發了個慈悲心，「眾生無邊誓願度」。可是發了這個願，這個願不會消失掉的，當你成佛的時候，它自然起作用。確實沒起心沒動念，自然起作用，那就是眾生有感，你必定會應，起這個作用。所以佛教導我們要跟眾生廣結法緣，那最好，結善緣惡緣都可以，只要有緣，你就能度他，沒有緣，不能度他。沒有緣，他對你不相信，你教他，他不接受，這就是無緣。有緣，你教他，他歡喜，他能接受，他能依教奉行，你再慢慢引導他。
絕大多數中下根性要循序漸進，慢慢提升。像惠能那樣，那是天才兒童，太少太少了，億萬人當中找不到一個，他不經歷階級，真叫一步登天。道理我們全懂，他就有能力將起心動念、分別執著同時放下，就這個道理。我們沒有辦法，我們不但這三種煩惱沒有辦法同時放下，就是一種，見思煩惱、執著都沒有辦法一起放下。每天放一點，看到什麼時候真覺悟了，放下就是真覺悟，沒有放下沒覺悟，放下就成佛。能把這個世界放下，決定往生，為什麼？來生去處你選定了，你選了極樂世界，這個世界當然放下。對這個世界還有留戀，你往生極樂世界是打了個問號，不確定，完全看你臨終最後的一念。如果我們能保持現前跟最後一念是同一個念頭，你決定得生，這世界真放下了。所以，能大師第三句，「何期自性，本自具足」，那是性德，沒有任何跡象，遇到緣，它就能生能現，就是能生萬法。
「境觀俱妙」，妙在哪裡？妙在寂而常照，照而常寂。照是自性本有的智慧，寂是自性本具的大定。這個寂就是惠能大師開悟的時候所說的，「何期自性，本無動搖」，這是寂。照，「何期自性，能生萬法」，那是照。「十如是」，這個名詞是智者大師說的。「不異名如」，為什麼？沒有兩樣，同一個體性，「無非曰是」，如是兩個字是一個意思。天台大師把這些事理分作十條，「相」，相是有一切現象，我們今天講的物質現象、精神現象、自然現象，這都是相。「據外覽」，你所看到的，你能夠了別的，這叫相。性，性是內，這不是外，是內，「自分不改名性」，性是體，相是起作用的。這性是什麼？我們常說自性。惠能大師開悟的時候，第三句說得好，「何期自性，本自具足」。具足什麼？什麼都具足。它顯現出來的就是它具足的，它要不具足，它怎麼能示現？我們就知道了，它具足的是十法界依正莊嚴，還包括一真法界，所有一切現象都是它具足的。今天科學分類分三大類，整個宇宙，物質現象、精神現象、自然現象統統具足。
我們曉得佛法說什麼？佛法全說的是我們自己，沒有一句話說的不是自己，說外面的找不到一句，全是自己。我們也可以說，佛法教學終極的目標是什麼，認識自己。誰認識自己？諸佛如來認識自己。菩薩雖認識，還不夠清楚，還不到究竟。那這一門功課我們要不要學？世出世間還有哪一門功課比這個功課更重要的？找不到了。自己從哪裡來，向何處去？佛法給我們的答案，從自性來，還回歸自性去。無量劫來你在六道流轉，甚至於你在十法界流轉，你沒有離開自性。你怎麼從自性生的？是一念不覺生的。你如何回歸到自性？你放下起心動念就回歸自性。這是真話，千經萬論、無量法門不離這個原則。
諸佛如來應化無量身分，不止三十二應，在十法界裡面與一切眾生和光同塵。他們的本事就是和光同塵而不染著，他能做到不起心、不動念、不分別、不執著，跟你們相處在一起，這是佛菩薩，這是聖賢應世。我們不是的，我們在這個十法界流轉是業力做主，業力在推動我們，跟佛菩薩完全不一樣。雖說佛菩薩是願力，願力是初發心的時候發的願，發了個慈悲心，「眾生無邊誓願度」。可是發了這個願，這個願不會消失掉的，當你成佛的時候，它自然起作用。確實沒起心沒動念，自然起作用，那就是眾生有感，你必定會應，起這個作用。所以佛教導我們要跟眾生廣結法緣，那最好，結善緣惡緣都可以，只要有緣，你就能度他，沒有緣，不能度他。沒有緣，他對你不相信，你教他，他不接受，這就是無緣。有緣，你教他，他歡喜，他能接受，他能依教奉行，你再慢慢引導他。
絕大多數中下根性要循序漸進，慢慢提升。像惠能那樣，那是天才兒童，太少太少了，億萬人當中找不到一個，他不經歷階級，真叫一步登天。道理我們全懂，他就有能力將起心動念、分別執著同時放下，就這個道理。我們沒有辦法，我們不但這三種煩惱沒有辦法同時放下，就是一種，見思煩惱、執著都沒有辦法一起放下。每天放一點，看到什麼時候真覺悟了，放下就是真覺悟，沒有放下沒覺悟，放下就成佛。能把這個世界放下，決定往生，為什麼？來生去處你選定了，你選了極樂世界，這個世界當然放下。對這個世界還有留戀，你往生極樂世界是打了個問號，不確定，完全看你臨終最後的一念。如果我們能保持現前跟最後一念是同一個念頭，你決定得生，這世界真放下了。所以，能大師第三句，「何期自性，本自具足」，那是性德，沒有任何跡象，遇到緣，它就能生能現，就是能生萬法。
2022年都还没结束，我见过最爽的爽文终于出现了。
来自z乎帖：《结婚没给彩礼，妻子以此为理由不照顾我妈，怎么办?》
发帖的大哥倾诉：
“我和我老婆是大学同学，大二的时候因为社团活动在一起了。还是同乡，两家也算门当户对，19年毕业之后，就商量着结婚。
本来她家是要20万的彩礼，她说，她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多，我家觉得太多了，就商量能不能少给点，因为我哥结婚的时候，只给了10万彩礼。之后我们俩谈了一下，只要家务能AA，以后过节去谁家商量着来，不催生等。就可以不要彩礼，我当时同意了。
婚礼日期刚好是yq最严重的时间，所以仅仅领了证，还没办婚礼。
刚结婚的时候挺好的，我们俩都有房，结婚后住的是我的房子。平常她也做家务，做饭。如果她做饭的话，我就刷碗。
但有一次，我因为工作临时有事，吃了饭就处理工作了，处理完回客厅，发现吃剩的东西还放到桌子上，根本没收拾。当时很生气，虽然是家务AA，但是我有事处理的时候，就不能先收拾一下吗。
之后也是，如果她做饭，我因为有事忘收，她直接不收拾。如果我和她吵架，她就收拾东西回自己的房子，好几天不回来，每次都是低声下气的哄她回来。
我们结婚的第一个新年，回我家过的，她去了我父母家就坐在沙发上逗我侄子，做饭的是我妈和嫂子。我说她能不能给妈帮帮手，她也不搭腔，要不玩手机，要不抱着我侄子用平板看动画片。中午大家吃完饭，她就走了。当时以为她去哪买东西了，或者有什么事。但是晚上还没回来，我就给她打电话，她说她回自己家了。
我就问她，你都结婚了，你怎么回自己家，而且还不和我商量，我父母都在等你呢。
她就说，自己又不是卖身我家，而且我家没给彩礼，我们是平等婚姻，想回就回，然后直接挂了。
我当时打完电话，回到客厅，我妈还问我她去哪了，我当时瞬间感觉很难受。还编了谎话安慰我妈，说她家临时有事她回家了。
每次过节都这样，她只中午在我家吃顿饭，聚一聚，晚上就直接回自己家了。
如果提意见，直接就是离婚警告，或者说你家又没给彩礼。
每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。
这次也是，我母亲生病了，不严重但是需要有人照顾。我因为工作没时间，我爸因为年轻时累着了，手偶尔会发抖，我哥也在工作，我嫂子又怀了二胎。只有她有时间，问她能不能帮忙照顾的时候，她说你们家可以请护工，但是我家人觉得护工可能不会尽心，就让她照顾几天。
她说她也没时间，要和朋友出去玩，已经约好了。
之后就是你家又没给我彩礼，我又不是免费保姆，和她吵架，她也不搭理你，说的狠了就说离婚吧。
我对她就是一点办法都没有，还不如当时要彩礼的时候给她呢，现在真是里外不是人。”
手痒了啊，姐妹们，这个帖子真的让我手痒了。
来，我们来捋捋。
1、这位大哥，老婆家里原本要20万彩礼，最后双方谈好了，一分钱也没给。
2、在这个前提下，双方家务AA，过节去谁家一起商量，不催生等。
3、因为疫情紧张，婚礼都没办。
所以，就是你家没给一分钱彩礼，连仪式感都没给的前提下，娶了个媳妇。人家只要求在婚姻里尽量平等互相尊重而已，这你都做不到？
别觉得我在搞女quan，我来逐字逐句分析。
先说说你不满的第一件事。你说她做饭你刷碗，那天你工作忙，她也放着没帮你刷，你就不高兴了。
大哥，先不说你俩婚前就讲好的家务AA，你知道做饭比刷碗麻烦多少吗？
买菜，切菜，洗菜，炒菜。还要每天吸油烟。你有经常表达对她的感激吗？还是心安理得的只顾着享受这部分服务了？
只让你收拾桌子刷个碗而已。十分钟搞定的事，都想以自己工作忙为由，要她一块做了。
你工作到底是有多忙啊，十分钟都抽不出来？
工作那么忙，也只是忘记刷碗，可一点都没耽误吃饭呢！
不得不让我怀疑你是不是在借口自己忙，逐步试探她的底线。如果她没有提出异议，以后做饭刷碗的任务就慢慢让渡给她了。
我倒觉得你老婆挺刚的，说好的家务AA，就寸土不让。
至于你，跟那种“哎呀我现在忙，你能不能帮我工作做一下”，但工资又不结给人家的算计同事有什么区别呢？
你觉得你老婆没人情味，冷血。再没人情味，占过你一毛钱便宜吗？她自己该做的事情落下一件了吗？
然后说说你不满的第二件事。
你们婚后第一个年，回你家过的。你说她去了你父母家就坐在沙发上逗孩子，做饭的是你妈和嫂子。
这不是挺正常的吗？那是你父母家，不是她自己家。你爸妈才是主人，她是去做客的。第一年远离父母本来就很不适应，你还怪她不帮忙下厨？
至于下厨的为什么除了你妈还有你嫂子——也许你得回忆一下，你嫂子结婚是不是拿你家钱了？
中午吃完饭不打招呼就走了，明显你老婆已经心寒了。换我也心寒。
回想我第一年去彦祖家过年，他全家都围着我嘘寒问暖，生怕我第一次春节远离父母不适应，我想去抢着干活都不让我干。你却反倒怪她不帮忙，她走了还质问她结婚了怎么还回自己家。
你俩有感情么？就你妈值得心疼，你媳妇就没心吗？
第三，“每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。”
为啥她不要？因为你给她也是共同财产啊。给完了不还是夫妻共同财产吗，她为什么要？
拿了，自己也不能花，还留个话柄给你，“我都给彩礼了！”以后做了饭不洗碗，还要被你站在道德制高点动不动批一顿是吧？
换我也不乐意。
最后你说到你妈妈生病了。不严重但是需要照顾。
巧了，你要工作没时间，你哥也在工作，你爸身体不好，你嫂子怀了二胎。全家恰好只有她有时间呢！
这时候她居然还不肯照顾，所以你心凉了，你觉得她不通情理，没有把你们当一家人。
评论区有个网友反问得好啊：
“所以你爸你哥和你，你们三人都不照顾你妈，是因为你妈没有给你们彩礼吗？”
上面分析这些，不是为了针对这个贴主。
我也觉得婚姻搞成这样没意思。
大家都五五开的分工合作，只讲规则，不讲人情味。这还是夫妻吗？
但我相信，走到这一步，一定也不是媳妇一个人的锅。
结婚的时候，她提到彩礼钱，说她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多。最后一分钱也没要你家。你想过她家亲戚那边说起这件事，她和她父母心里是什么滋味吗？
领证的时候正好yq最严重，所以没办婚礼，没让她穿婚纱戴婚戒。最严重的时候到现在有三年了吧，你有想过之后yq好一点，给她补上这份仪式感吗？
结婚以后你妻子每天做饭做家务，你有想过每天回家能有一口热饭吃，她提前做了多少工作，现在这么多年轻人根本都不自己下厨的，你有表达过感动和感激吗？
第一年去你家过春节，周围都不是她朝夕相处的亲人，和自己家里人在一起你当然觉得开心和放松，你有想过她会孤独和不安吗？
还问她为什么不给你妈帮忙，你自己怎么不去呢？是男人手都断了不能去厨房吗？
最后一条彩礼问题。婚前说好的，不要钱也婚姻义务平等分担，当时你也答应了。既然钱是确实没给，为啥婚后说的话不履行呢？
你可能觉得我们不给钱是确确实实的，老婆说大家一起分担只是随便说说吧。
但夫妻关系说到底也只是更亲近一点的人际关系，你试试跟朋友相处吧，偶尔吃亏还没什么。
如果每天吃亏的都是你，或者朋友总琢磨怎么多占你点便宜，你会不会暴起？会不会跟他绝交？
感情都是一点点磨没的。
看起来是彩礼问题，真的就是彩礼问题吗？
为什么不帮你洗碗？因为你认为她做饭理所当然。
为什么逢年过节呆半天就走？因为你觉得结了婚就不能回自己家了。
为什么不照顾你妈妈住院？法律上本就没有伴侣赡养自己父母的义务。愿意照顾那都是出于情分。
情分没有，那可不就拿彩礼说事了？
人心都是肉长的，谁结婚也不是奔着离婚去的。成了夫妻，感情还这么淡薄，比起指责别人，不如多想想自己问题。
是的。你真的该好好想想，自己妻子是不是用彩礼这件事，来掩盖她心里积压已久的不满了。
#情感[超话]##微博新知博主##摇铃铛##女生结婚该不该要彩礼##结婚要不要给彩礼##彩礼存在的真正意义是什么##男女在婚姻中的平等真的存在吗##婚姻里该不该aa制##家务aa制##关于婚姻你要知道的事#
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发帖的大哥倾诉：
“我和我老婆是大学同学，大二的时候因为社团活动在一起了。还是同乡，两家也算门当户对，19年毕业之后，就商量着结婚。
本来她家是要20万的彩礼，她说，她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多，我家觉得太多了，就商量能不能少给点，因为我哥结婚的时候，只给了10万彩礼。之后我们俩谈了一下，只要家务能AA，以后过节去谁家商量着来，不催生等。就可以不要彩礼，我当时同意了。
婚礼日期刚好是yq最严重的时间，所以仅仅领了证，还没办婚礼。
刚结婚的时候挺好的，我们俩都有房，结婚后住的是我的房子。平常她也做家务，做饭。如果她做饭的话，我就刷碗。
但有一次，我因为工作临时有事，吃了饭就处理工作了，处理完回客厅，发现吃剩的东西还放到桌子上，根本没收拾。当时很生气，虽然是家务AA，但是我有事处理的时候，就不能先收拾一下吗。
之后也是，如果她做饭，我因为有事忘收，她直接不收拾。如果我和她吵架，她就收拾东西回自己的房子，好几天不回来，每次都是低声下气的哄她回来。
我们结婚的第一个新年，回我家过的，她去了我父母家就坐在沙发上逗我侄子，做饭的是我妈和嫂子。我说她能不能给妈帮帮手，她也不搭腔，要不玩手机，要不抱着我侄子用平板看动画片。中午大家吃完饭，她就走了。当时以为她去哪买东西了，或者有什么事。但是晚上还没回来，我就给她打电话，她说她回自己家了。
我就问她，你都结婚了，你怎么回自己家，而且还不和我商量，我父母都在等你呢。
她就说，自己又不是卖身我家，而且我家没给彩礼，我们是平等婚姻，想回就回，然后直接挂了。
我当时打完电话，回到客厅，我妈还问我她去哪了，我当时瞬间感觉很难受。还编了谎话安慰我妈，说她家临时有事她回家了。
每次过节都这样，她只中午在我家吃顿饭，聚一聚，晚上就直接回自己家了。
如果提意见，直接就是离婚警告，或者说你家又没给彩礼。
每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。
这次也是，我母亲生病了，不严重但是需要有人照顾。我因为工作没时间，我爸因为年轻时累着了，手偶尔会发抖，我哥也在工作，我嫂子又怀了二胎。只有她有时间，问她能不能帮忙照顾的时候，她说你们家可以请护工，但是我家人觉得护工可能不会尽心，就让她照顾几天。
她说她也没时间，要和朋友出去玩，已经约好了。
之后就是你家又没给我彩礼，我又不是免费保姆，和她吵架，她也不搭理你，说的狠了就说离婚吧。
我对她就是一点办法都没有，还不如当时要彩礼的时候给她呢，现在真是里外不是人。”
手痒了啊，姐妹们，这个帖子真的让我手痒了。
来，我们来捋捋。
1、这位大哥，老婆家里原本要20万彩礼，最后双方谈好了，一分钱也没给。
2、在这个前提下，双方家务AA，过节去谁家一起商量，不催生等。
3、因为疫情紧张，婚礼都没办。
所以，就是你家没给一分钱彩礼，连仪式感都没给的前提下，娶了个媳妇。人家只要求在婚姻里尽量平等互相尊重而已，这你都做不到？
别觉得我在搞女quan，我来逐字逐句分析。
先说说你不满的第一件事。你说她做饭你刷碗，那天你工作忙，她也放着没帮你刷，你就不高兴了。
大哥，先不说你俩婚前就讲好的家务AA，你知道做饭比刷碗麻烦多少吗？
买菜，切菜，洗菜，炒菜。还要每天吸油烟。你有经常表达对她的感激吗？还是心安理得的只顾着享受这部分服务了？
只让你收拾桌子刷个碗而已。十分钟搞定的事，都想以自己工作忙为由，要她一块做了。
你工作到底是有多忙啊，十分钟都抽不出来？
工作那么忙，也只是忘记刷碗，可一点都没耽误吃饭呢！
不得不让我怀疑你是不是在借口自己忙，逐步试探她的底线。如果她没有提出异议，以后做饭刷碗的任务就慢慢让渡给她了。
我倒觉得你老婆挺刚的，说好的家务AA，就寸土不让。
至于你，跟那种“哎呀我现在忙，你能不能帮我工作做一下”，但工资又不结给人家的算计同事有什么区别呢？
你觉得你老婆没人情味，冷血。再没人情味，占过你一毛钱便宜吗？她自己该做的事情落下一件了吗？
然后说说你不满的第二件事。
你们婚后第一个年，回你家过的。你说她去了你父母家就坐在沙发上逗孩子，做饭的是你妈和嫂子。
这不是挺正常的吗？那是你父母家，不是她自己家。你爸妈才是主人，她是去做客的。第一年远离父母本来就很不适应，你还怪她不帮忙下厨？
至于下厨的为什么除了你妈还有你嫂子——也许你得回忆一下，你嫂子结婚是不是拿你家钱了？
中午吃完饭不打招呼就走了，明显你老婆已经心寒了。换我也心寒。
回想我第一年去彦祖家过年，他全家都围着我嘘寒问暖，生怕我第一次春节远离父母不适应，我想去抢着干活都不让我干。你却反倒怪她不帮忙，她走了还质问她结婚了怎么还回自己家。
你俩有感情么？就你妈值得心疼，你媳妇就没心吗？
第三，“每次提到没给彩礼的事，我就生气的问她，你要多少，我现在给你。她就说，不要。之后遇到她不想做的事，还是提没给彩礼的事。”
为啥她不要？因为你给她也是共同财产啊。给完了不还是夫妻共同财产吗，她为什么要？
拿了，自己也不能花，还留个话柄给你，“我都给彩礼了！”以后做了饭不洗碗，还要被你站在道德制高点动不动批一顿是吧？
换我也不乐意。
最后你说到你妈妈生病了。不严重但是需要照顾。
巧了，你要工作没时间，你哥也在工作，你爸身体不好，你嫂子怀了二胎。全家恰好只有她有时间呢！
这时候她居然还不肯照顾，所以你心凉了，你觉得她不通情理，没有把你们当一家人。
评论区有个网友反问得好啊：
“所以你爸你哥和你，你们三人都不照顾你妈，是因为你妈没有给你们彩礼吗？”
上面分析这些，不是为了针对这个贴主。
我也觉得婚姻搞成这样没意思。
大家都五五开的分工合作，只讲规则，不讲人情味。这还是夫妻吗？
但我相信，走到这一步，一定也不是媳妇一个人的锅。
结婚的时候，她提到彩礼钱，说她表姐妹堂姐妹结婚都是要这么多。最后一分钱也没要你家。你想过她家亲戚那边说起这件事，她和她父母心里是什么滋味吗？
领证的时候正好yq最严重，所以没办婚礼，没让她穿婚纱戴婚戒。最严重的时候到现在有三年了吧，你有想过之后yq好一点，给她补上这份仪式感吗？
结婚以后你妻子每天做饭做家务，你有想过每天回家能有一口热饭吃，她提前做了多少工作，现在这么多年轻人根本都不自己下厨的，你有表达过感动和感激吗？
第一年去你家过春节，周围都不是她朝夕相处的亲人，和自己家里人在一起你当然觉得开心和放松，你有想过她会孤独和不安吗？
还问她为什么不给你妈帮忙，你自己怎么不去呢？是男人手都断了不能去厨房吗？
最后一条彩礼问题。婚前说好的，不要钱也婚姻义务平等分担，当时你也答应了。既然钱是确实没给，为啥婚后说的话不履行呢？
你可能觉得我们不给钱是确确实实的，老婆说大家一起分担只是随便说说吧。
但夫妻关系说到底也只是更亲近一点的人际关系，你试试跟朋友相处吧，偶尔吃亏还没什么。
如果每天吃亏的都是你，或者朋友总琢磨怎么多占你点便宜，你会不会暴起？会不会跟他绝交？
感情都是一点点磨没的。
看起来是彩礼问题，真的就是彩礼问题吗？
为什么不帮你洗碗？因为你认为她做饭理所当然。
为什么逢年过节呆半天就走？因为你觉得结了婚就不能回自己家了。
为什么不照顾你妈妈住院？法律上本就没有伴侣赡养自己父母的义务。愿意照顾那都是出于情分。
情分没有，那可不就拿彩礼说事了？
人心都是肉长的，谁结婚也不是奔着离婚去的。成了夫妻，感情还这么淡薄，比起指责别人，不如多想想自己问题。
是的。你真的该好好想想，自己妻子是不是用彩礼这件事，来掩盖她心里积压已久的不满了。
#情感[超话]##微博新知博主##摇铃铛##女生结婚该不该要彩礼##结婚要不要给彩礼##彩礼存在的真正意义是什么##男女在婚姻中的平等真的存在吗##婚姻里该不该aa制##家务aa制##关于婚姻你要知道的事#
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