忆 扬 州
徐凝 〔唐代〕
萧娘脸薄难胜泪,
桃叶眉头易觉愁。
天下三分明月夜,
二分无赖是扬州。
译注
萧娘:即姓萧的女子,一般指男子所恋的女子。脸薄:容易害羞,形容女子娇美。胜:能承受。
桃叶:原指晋王献之爱妾名,这里代指思念的佳人。眉头:一作“眉尖”。觉:察觉。
无赖:无可如何。
简析
这首诗题为“忆扬州”,实际上却是一首怀人之作。
首二句回忆离别时情景,着重刻画女子的情状。“萧娘”、“桃叶”均代指所思之人,暗示了她的身份;“难胜泪”、“易觉愁”,同指女子的愁颜,一难一易,饶有趣味。诗人不吝笔墨来描写美人之梨花带雨的面容、眉头紧锁的神情,不但突出离别之难堪,还巧妙地点出“忆扬州”的缘由——有这样一位美丽多情的女子牵挂着自己、思念着自己,诗人又怎能不留恋扬州、思念扬州?
“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”二句从殷切的思念转写眼前的明月。明月本来就是离愁别恨的符号,它静静地照着离人,不管人间有多少离恨,也不管自己是否为离人添愁助恨,它只是这么无情地照着。于是,在诗人眼中,明月便显得可憎,故曰明月“无赖”。“无赖”二字,在这里有埋怨的意味,本含贬义,但后世因为惊赏扬州明月的这种新奇形象,就把“无赖”二字当作爱极的昵称了。
后二句最大的特色就是把光景分为若干份。月光普照人间,并不偏宠扬州,而扬州的魅力,也不是仅在月色,但诗人偏说天下月色有三分,独扬州便占去了二分,可见对扬州激赏之至。于是,“二分明月”至此成为扬州的代称。且诗人这一分割法,还对苏轼有所启发——“春色三分,二分尘土,一分流水”便是以数目字来写春色,令人惊叹。此外,叶清臣亦有“三分春色两分愁,更一分风雨”的句子,大概也受了徐凝的影响。
徐凝 〔唐代〕
萧娘脸薄难胜泪,
桃叶眉头易觉愁。
天下三分明月夜,
二分无赖是扬州。
译注
萧娘:即姓萧的女子,一般指男子所恋的女子。脸薄:容易害羞,形容女子娇美。胜:能承受。
桃叶:原指晋王献之爱妾名,这里代指思念的佳人。眉头:一作“眉尖”。觉:察觉。
无赖:无可如何。
简析
这首诗题为“忆扬州”,实际上却是一首怀人之作。
首二句回忆离别时情景,着重刻画女子的情状。“萧娘”、“桃叶”均代指所思之人,暗示了她的身份;“难胜泪”、“易觉愁”,同指女子的愁颜,一难一易,饶有趣味。诗人不吝笔墨来描写美人之梨花带雨的面容、眉头紧锁的神情,不但突出离别之难堪,还巧妙地点出“忆扬州”的缘由——有这样一位美丽多情的女子牵挂着自己、思念着自己,诗人又怎能不留恋扬州、思念扬州?
“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”二句从殷切的思念转写眼前的明月。明月本来就是离愁别恨的符号,它静静地照着离人,不管人间有多少离恨,也不管自己是否为离人添愁助恨,它只是这么无情地照着。于是,在诗人眼中,明月便显得可憎,故曰明月“无赖”。“无赖”二字,在这里有埋怨的意味,本含贬义,但后世因为惊赏扬州明月的这种新奇形象,就把“无赖”二字当作爱极的昵称了。
后二句最大的特色就是把光景分为若干份。月光普照人间,并不偏宠扬州,而扬州的魅力,也不是仅在月色,但诗人偏说天下月色有三分,独扬州便占去了二分,可见对扬州激赏之至。于是,“二分明月”至此成为扬州的代称。且诗人这一分割法,还对苏轼有所启发——“春色三分,二分尘土,一分流水”便是以数目字来写春色,令人惊叹。此外,叶清臣亦有“三分春色两分愁,更一分风雨”的句子,大概也受了徐凝的影响。
行善不期获报,自然梦稳心安从善者吾近之,从恶者吾远之见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也前不为恶易,独处不为恶难凡事利于善者则行,不利于善者则止小过不惩终成大恶,小善不扬难有善前不为恶易,独处不为恶难行善不必人知,积德无需他晓人心不善,虽老不尊,虽福不贵任性妄为是恶,行止有度是善
#阳光信用[超话]#[微风] #每日一善# [微风]#阳光信用# 行善不必人知,积德无需他晓小过不惩终成大恶,小善不扬难有善心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果前不为恶易,独处不为恶难行善不期获报,自然梦稳心安从善者吾近之,从恶者吾远之任性妄为是恶,行止有度是善上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也人之为善,不可拒大,不可轻小待人最需要的是真诚,这是一个最平凡、最普通的道理与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡
✋热门推荐