志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 (意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。 https://t.cn/A6vQKE0X
#虚空济[超话]#
虚空济修行记
人生即修行
处处可修行
修行修自己
修行修一生
修行重修心
修心先修静
丢掉贪嗔痴
就有戒定慧
修行要修慈
修行要修俭
修行要修敬
修行志于道
修行据于德
修行依于仁
修行游于艺
修行需如法
修行悟义理
修行知规律
修行很简单
修行要真实
修行要递进
修行不着急
修行不叹气
修行虚空济
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人生即修行
处处可修行
修行修自己
修行修一生
修行重修心
修心先修静
丢掉贪嗔痴
就有戒定慧
修行要修慈
修行要修俭
修行要修敬
修行志于道
修行据于德
修行依于仁
修行游于艺
修行需如法
修行悟义理
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修行很简单
修行要真实
修行要递进
修行不着急
修行不叹气
修行虚空济
[作揖][作揖]#微博问道# 茅山上清派的“法派”内容是什么?
茅山上清法派,即静一刘真人道门传派。据北京白云观收藏《诸真宗派总簿》记载茅山续编法派。
混靖希景,守汝玄志,
宗道大天,得性自尊,
克崇祖德,光绍真应,
师宝友嗣,永仁世昌,
公存以敬,有子必承,
能思继本,端拱一成。
续编法派:
元复其始,粹清纯如,
载启先觉,钦明澹支,
灏演精信,神涵堪时,
性定龙顺,念受敏持,
懋嘉骈锡,福广春堤,
云章揖业,绪悉瑶芝。
静一刘真人,即宋时茅山二十五代宗师刘混康。其派推测出自宋朝刘混康仙化之后,门徒后人,为铭记一代宗师刘混康对茅山道业的功绩,茅山上清宗坛即制定了静一法派。随着清
朝末年道教的衰微,静一法派不大显于世,惟在茅山本山传承。
现在,九霄宫、元符宫、葛仙观已传至七十八代“受”字辈、七十九代“敏”字辈、八十代“持”字辈,但目前这种传授是经过研究确定谁是某某代的,这与过去举行拜师升表仪式的师徒传授不同。#茅山上清灵符#
茅山上清法派,即静一刘真人道门传派。据北京白云观收藏《诸真宗派总簿》记载茅山续编法派。
混靖希景,守汝玄志,
宗道大天,得性自尊,
克崇祖德,光绍真应,
师宝友嗣,永仁世昌,
公存以敬,有子必承,
能思继本,端拱一成。
续编法派:
元复其始,粹清纯如,
载启先觉,钦明澹支,
灏演精信,神涵堪时,
性定龙顺,念受敏持,
懋嘉骈锡,福广春堤,
云章揖业,绪悉瑶芝。
静一刘真人,即宋时茅山二十五代宗师刘混康。其派推测出自宋朝刘混康仙化之后,门徒后人,为铭记一代宗师刘混康对茅山道业的功绩,茅山上清宗坛即制定了静一法派。随着清
朝末年道教的衰微,静一法派不大显于世,惟在茅山本山传承。
现在,九霄宫、元符宫、葛仙观已传至七十八代“受”字辈、七十九代“敏”字辈、八十代“持”字辈,但目前这种传授是经过研究确定谁是某某代的,这与过去举行拜师升表仪式的师徒传授不同。#茅山上清灵符#
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